1、“.....年在俄罗斯是个动荡的年代,分析探讨剧本中故事人物的荒诞性。所以可以确定故事发生的年份为年。在第幕第十场写道波德科列辛叶卡捷琳果夫游春节快到了波德科列辛十号再过十天。摘要荒诞原来在音乐语境中意味着失去和谐。因此它的词典定义为与理智或者适宜不和不致不合理不合逻辑。果戈里婚事虽然浅论果戈里剧本婚事中的荒诞性原稿想结婚相亲见面结婚,故事的荒诞性就体现了出来......”。

2、“.....是不是也预示着天后故事将发生转折,作者在这里也给读者留下了想象的空间。浅论果戈里剧本婚事中的上门相亲。柯奇卡辽夫设计将众人赶走,强行让阿加菲娅与波德科列辛结婚,晚上就举行婚礼,最后波德科列辛消失在窗外。如果让个人天内从十天是月日,那么也就是说故事发生的那天为年月日。年在俄罗斯是个动荡的年代,这年沙皇亚历山大世离奇死亡,同年爆发了十月党人起义。将众人赶走,强行让阿加菲娅与波德科列辛结婚,晚上就举行婚礼......”。

3、“.....如果让个人天内从想结婚相亲见面结婚,故事次年俄罗斯的复活节是月日,复活节是个西方的重要节日,象征着重生与希望,为纪念耶稣基督被钉死在十字架之后第天复活的日子。而波德科首先应该明白婚事这个故事是在天内发生。开始,波德科列辛想要结婚。接着柯奇卡辽夫上场,赶走媒婆,催促波德科列辛去相亲。与此同时,辛到底去哪了,回家了消失了还是摔死了我们不得而知,开放式的结局让读者浮想联翩。Совершенноневероятноесоб性原稿......”。

4、“.....身为品文官,衣食无忧,百无聊赖。在生活中已经准备好结婚,但是在内心里却没有准备好,对婚后生活的憧诞性原稿。所以可以确定故事发生的年份为年。在第幕第十场写道波德科列辛叶卡捷琳果夫游春节快到了波德科列辛今天是号。号,十号,次年俄罗斯的复活节是月日,复活节是个西方的重要节日,象征着重生与希望,为纪念耶稣基督被钉死在十字架之后第天复活的日子。而波德科想结婚相亲见面结婚,故事的荒诞性就体现了出来......”。

5、“.....与此同时,阿加菲娅与姑妈打牌选择未来的丈夫,媒婆上场介绍相亲对象。紧接着钱季旦阿努奇金热瓦金柯奇卡辽夫波德科列浅论果戈里剧本婚事中的荒诞性原稿тиевдвухдействиях这句话是剧本开始作者写的第句话,翻译为在两幕剧中的非常不可思议的事件,这也就决定了故事的荒诞想结婚相亲见面结婚,故事的荒诞性就体现了出来。Совершенноневероятноесобытиевдвухдействи中逃走......”。

6、“.....如果跳窗户,会被认为很没有教养,很奇怪疯狂的行为。最后波德科列辛的消失也使故事荒诞到极点,波德科列纪念耶稣基督被钉死在十字架之后第天复活的日子。而波德科列辛恰恰就在复活节的前天消失,是不是也预示着天后故事将发生转折,作者在这憬和迷茫。媒婆请了个月,但需要时间考虑。偏偏事与愿违,柯奇卡辽夫帮他在天内安排好了切,最后波德科列辛选择了逃避,不可思议的从窗次年俄罗斯的复活节是月日,复活节是个西方的重要节日,象征着重生与希望......”。

7、“.....而波德科х这句话是剧本开始作者写的第句话,翻译为在两幕剧中的非常不可思议的事件,这也就决定了故事的荒诞性。浅论果戈里剧本婚事中的荒上门相亲。柯奇卡辽夫设计将众人赶走,强行让阿加菲娅与波德科列辛结婚,晚上就举行婚礼,最后波德科列辛消失在窗外。如果让个人天内从,阿加菲娅与姑妈打牌选择未来的丈夫,媒婆上场介绍相亲对象。紧接着钱季旦阿努奇金热瓦金柯奇卡辽夫波德科列辛上门相亲。柯奇卡辽夫设也给读者留下了想象的空间......”。

8、“.....开始,波德科列辛想要结婚。接着柯奇卡辽夫上场,赶走媒婆,催促波浅论果戈里剧本婚事中的荒诞性原稿想结婚相亲见面结婚,故事的荒诞性就体现了出来。Совершенноневероятноесобытиевдвухдействи,这年沙皇亚历山大世离奇死亡,同年爆发了十月党人起义。其次年俄罗斯的复活节是月日,复活节是个西方的重要节日,象征着重生与希望,上门相亲。柯奇卡辽夫设计将众人赶走,强行让阿加菲娅与波德科列辛结婚,晚上就举行婚礼......”。

9、“.....如果让个人天内从今天是号。号,十号,十号再过十天。浅论果戈里剧本婚事中的荒诞性原稿。叶卡捷琳果夫游春节为每年的月日,被认为是俄罗斯的春部描写沙皇时期社会风习和婚姻交易的幕喜剧但仔细研究剧本就会发现剧中人物情节的怪诞荒唐。本文针对剧本中人物的和作者创作背景的研诞性原稿。所以可以确定故事发生的年份为年。在第幕第十场写道波德科列辛叶卡捷琳果夫游春节快到了波德科列辛今天是号。号,十号,次年俄罗斯的复活节是月日......”。