1、“.....昆曲的行腔演唱中,情声气者不可分割,情为主导和内在,声和气被引导,是外在的为情服务。演唱过程中有实唱与与古典诗词有着共同的文化底蕴,它们同根同源,共同打造了中华文化的诗意化的境界。另方面,从语言形态上来来,昆曲运用的是古文,与音韵学古典学脉相承,在语言的底蕴上来说有不可超越的优势。同时,昆曲使用的是吴语和地方方言,生来就带有种久远的情调,吴侬软语含有吴中带的市井方言,充满传统文艺的生活气息。在创作方面,由于大量的文人出现着重文轻艺的倾向。对文学剧本的重视,加剧了戏曲剧本文学化的倾向和色彩。对古典文学的重视,从昆曲的初始就可见斑。明代戏曲作家梁辰鱼在明代嘉靖年间创作了文学剧本浣纱记,它借中国春秋时期吴越两个诸侯国争霸的故事来表达对封建国家兴盛和衰亡历史规律的深沉思考。并用水磨调第次把浣纱记搬上舞台,使昆山腔与剧情结合得非常自然,舞台生情,要求摆脱封建礼教的束缚......”。

2、“.....可以说,杜丽娘身上是寄予了汤显祖对生命自由和爱情的理想,这样个至情至性的女子,在与封建礼教和旧势力的斗争中,完成了她对爱情的追逐。她是汤显祖理想的化身,是那个时代千千万万女性寻而不得的人生坐标,是无数追求爱情幸福生命自由的个体探讨的生命价值和终极意义。杜丽娘由梦而生情,论昆曲艺术的审美特征原稿着演员的动作不断地更换地点。如舞台上可以用个圆场表示地点的变化,表明人物已翻山越岭在上楼梯时只做出提衣抬腿上楼的动作,楼梯却是没有的开门和关门,门也被省略了。还有的是部分省略,如人物骑马,马被省略了,却还有马鞭在行船时,船与水被省略了,却还有船桨。论昆曲艺术的审美特征原稿。扬州大学大学生科技创新基金资助摘要山腔的声腔和演唱方式,也逐渐被大众接受和认可,获得了主流的地位,也称之为雅部。其次,在于对杜丽娘形象的塑造上。汤显祖在牡丹亭的题词中说天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎,如丽娘者......”。

3、“.....情不知所起,往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。显然,汤显祖是把杜丽娘作为有情人,并且是为主的些江南方言,生活气息浓厚,而且还往往运用大段类似快板的韵白,对丰富人物形象起了重要的衬托作用。其次,从布景上来看。昆曲也显示了中国戏曲的贯传统简约之美。昆曲的舞台布景,主要依靠演员的歌舞表演来呈现,带来了舞台空间处理的高度灵活性,不仅可以通过演员的出场和退场来改变剧情的发生地点,也可以在演员不走下舞台的条件下,随,渗透着明代以后人性解放的要求,以及理学礼教禁锢压抑下的强烈渴望自由的心灵。在牡丹亭中,我们可以看到这种强烈的浪漫主义色彩。古典主义的色彩昆曲得益于深厚的古典主义文学的传统,呈现出浓厚的古典主义色彩。在中国古代戏曲史上,直出现着重文轻艺的倾向。对文学剧本的重视,加剧了戏曲剧本文学化的倾向和色彩。对古典文学的重视,从昆曲形态上来来......”。

4、“.....与音韵学古典学脉相承,在语言的底蕴上来说有不可超越的优势。同时,昆曲使用的是吴语和地方方言,生来就带有种久远的情调,吴侬软语含有吴中带的市井方言,充满传统文艺的生活气息。在创作方面,由于大量的文人加入昆曲创作的队伍,使得昆曲创作呈现出文人化的倾向,也极大的提升了昆曲的文学品位,注入了传统的初始就可见斑。明代戏曲作家梁辰鱼在明代嘉靖年间创作了文学剧本浣纱记,它借中国春秋时期吴越两个诸侯国争霸的故事来表达对封建国家兴盛和衰亡历史规律的深沉思考。并用水磨调第次把浣纱记搬上舞台,使昆山腔与剧情结合得非常自然,舞台演出大获成功。其中许多富有创造性的音乐段落很好地加强了演出效果,昆曲时成为了社会上流行的音乐。而昆这些充分体现中国戏曲虚实相生遗形写意的美学特色。最后,从行腔方式上来看。昆曲界向有依字行腔之说。它是指在腔与词的关系中腔要主动地服从词的字调和语调,使得腔与词的配合能够相得益彰......”。

5、“.....昆曲的行腔演唱中,情声气者不可分割,情为主导和内在,声和气被引导,是外在的为情服务。演唱过程中有实唱与抒情舞蹈。此外,昆腔在念白上也积累了丰富的经验,特别是丑角,说的是吴语为主的些江南方言,生活气息浓厚,而且还往往运用大段类似快板的韵白,对丰富人物形象起了重要的衬托作用。其次,从布景上来看。昆曲也显示了中国戏曲的贯传统简约之美。昆曲的舞台布景,主要依靠演员的歌舞表演来呈现,带来了舞台空间处理的高度灵活性,不仅可以通过演史上,没有任何种艺术能够与之比肩。它有着浓郁的中国传统文化审美意蕴的倾向,积淀着中华民族最宝贵的文化遗产和精神内核。关键词昆曲审美特征古典浪漫写意作为中华民族文化艺术中的瑰宝,昆曲至今仍然保持着顽强的生命力。在中国浩繁多复的艺术样式中,昆曲作为种独特的艺术存在在艺术史上散发着灿烂的光辉。经过了百余年的发展演变流转......”。

6、“.....十分明确地与礼教理学的排斥否定情即所谓去人欲针锋相对的。杜丽娘游园春情萌动,由欲生情。她说关关的雎鸠,尚然有洲渚之兴,何以人而不如鸟乎偷逛后花园,面对蜂飞蝶舞姹紫嫣红的满园春色,不禁产生无限的伤感。青春的觉醒,使她大胆地发出了质疑自然人性的回归,使她生理上感受到了情欲不得的焦虑。由欲而的初始就可见斑。明代戏曲作家梁辰鱼在明代嘉靖年间创作了文学剧本浣纱记,它借中国春秋时期吴越两个诸侯国争霸的故事来表达对封建国家兴盛和衰亡历史规律的深沉思考。并用水磨调第次把浣纱记搬上舞台,使昆山腔与剧情结合得非常自然,舞台演出大获成功。其中许多富有创造性的音乐段落很好地加强了演出效果,昆曲时成为了社会上流行的音乐。而昆着演员的动作不断地更换地点。如舞台上可以用个圆场表示地点的变化,表明人物已翻山越岭在上楼梯时只做出提衣抬腿上楼的动作,楼梯却是没有的开门和关门,门也被省略了。还有的是部分省略,如人物骑马......”。

7、“.....却还有马鞭在行船时,船与水被省略了,却还有船桨。论昆曲艺术的审美特征原稿。扬州大学大学生科技创新基金资助摘要生虚实变化,带来昆曲抑扬顿挫的婉转美。首先,从表演上来看。昆曲的表演,是种歌舞介白各种手段互相配合的综合艺术。通过长期舞台实践,逐渐形成了载歌裁舞的表演形式。其舞蹈身段大抵可分两种种是说话时的辅助姿态和由手势发展起来的着重写意的舞蹈种是配合唱词感情的抒情舞蹈。此外,昆腔在念白上也积累了丰富的经验,特别是丑角,说的是吴论昆曲艺术的审美特征原稿员的出场和退场来改变剧情的发生地点,也可以在演员不走下舞台的条件下,随着演员的动作不断地更换地点。如舞台上可以用个圆场表示地点的变化,表明人物已翻山越岭在上楼梯时只做出提衣抬腿上楼的动作,楼梯却是没有的开门和关门,门也被省略了。还有的是部分省略,如人物骑马,马被省略了,却还有马鞭在行船时,船与水被省略了......”。

8、“.....如舞台上可以用个圆场表示地点的变化,表明人物已翻山越岭在上楼梯时只做出提衣抬腿上楼的动作,楼梯却是没有的开门和关门,门也被省略了。还有的是部分省略,如人物骑马,马被省略了,却还有马鞭在行船时,船与水被省略了,却还有船桨。论昆曲艺术的审美特征原稿。扬州大学大学生科技创新基金资助摘要衰落都牵动着举国上下的心。只是在人们的视线中,它可能暂时离人们远去,但其实在每个中国人心中,昆曲从未远去。首先,从表演上来看。昆曲的表演,是种歌舞介白各种手段互相配合的综合艺术。通过长期舞台实践,逐渐形成了载歌裁舞的表演形式。其舞蹈身段大抵可分两种种是说话时的辅助姿态和由手势发展起来的着重写意的舞蹈种是配合唱词感情的风范。浪漫主义的色彩昆曲自始就有种浪漫主义的色彩,飘扬着人文主义的气息。昆曲对人的主体的关注,渗透着明代以后人性解放的要求,以及理学礼教禁锢压抑下的强烈渴望自由的心灵。在牡丹亭中......”。

9、“.....论昆曲艺术的审美特征原稿。这些充分体现中国戏曲虚实相生遗形写意的美学特色。最后,从行腔方式上来看。昆至今在我们心头仍然会激起种美的冲动。在它最辉煌的时候,它曾是举国上下最受欢迎的艺术形式,上到宫廷,再到文人士大夫,下到平民百姓,无不对昆曲追捧。在它跌倒了最谷底的时候,它仍然不失优雅,用微弱的气息传唱着哀婉动听的歌谣。作为个成熟的艺术样式,昆曲必然经历了从初起兴盛高潮衰落复兴的历史进程,在这几百年间,无论是它的兴盛还是的初始就可见斑。明代戏曲作家梁辰鱼在明代嘉靖年间创作了文学剧本浣纱记,它借中国春秋时期吴越两个诸侯国争霸的故事来表达对封建国家兴盛和衰亡历史规律的深沉思考。并用水磨调第次把浣纱记搬上舞台,使昆山腔与剧情结合得非常自然,舞台演出大获成功。其中许多富有创造性的音乐段落很好地加强了演出效果,昆曲时成为了社会上流行的音乐......”。