1、“.....已引起社会的关注。笔者认为,婚姻是以爱情为基础的结合,是两个人在生活上和精神上互相扶持的种方式,而在这点上,同性婚姻与异性婚姻并无不同。婚姻虽然是种社会行为,但它更是种个人权利,如果仅仅因为社会上大国语大学陕西师范大学,发布了大学生群体对性少数群体的认同调查问卷。这次认同调查总计分发了份问卷,有效回收的有份,根据调查的数据分析有关受访者对同性婚姻的态度如下在所有受访者中,的人对同性婚姻的态度是支持,不赞成的人占,的人表示不关心,只有的人表示强烈反对,说明包容和支持的声音比较多。图大学生群体对同性婚姻的态度婚姻家庭观念的转变近代以来以爱情为基础的婚姻的观念深入人心,已成为种主导性意识形态。而传理学和医学的发展,人们逐渐认识到这种观点是的。早在十世纪十年代中期,美国学者艾佛伦胡克对十名异性恋者和十名同性恋者进行的测试中发现,心理疾病与性取向之间毫无关系......”。

2、“.....这向公众证明同性恋并不是变态或是疾病的,事实上社会的歧视和偏见导致了同性恋者心理上的抑郁。同性恋者除了性取向与多数人不同外,在其它的方面都与常人无异。基于此,世界卫生组织和精神病学会于年不再将大学西安美术学院西安外国语大学陕西师范大学,发布了大学生群体对性少数群体的认同调查问卷。这次认同调查总计分发了份问卷,有效回收的有份,根据调查的数据分析有关受访者对同性婚姻的态度如下在所有受访者中,的人对同性婚姻的态度是支持,不赞成的人占,的人表示不关心,只有的人表示强烈反对,说明包容和支持的声音比较多。对我国同性婚姻的探析原稿。年卫生部公布,我国岁至岁的同性恋人数为万,其中男同性恋和双性恋万对我国同性婚姻的探析原稿男女两性的性别差异为前提,而同性婚姻则打破了两性差异。因此,同性婚姻是指在爱情的基础上以共同生活为目的的女女或男男的结合......”。

3、“.....且是两个性别相同之人。对我国同性婚姻的探析原稿。摘要本文首先对同性婚姻的相关概念进行介绍,再阐述同性婚姻的必要性,然后对同性婚姻合法化存在障碍的原因进行解读,接着展望同性婚姻合法化的有利因素,最后对全文总结分析心理上的疾病。而随着心理学和医学的发展,人们逐渐认识到这种观点是的。早在十世纪十年代中期,美国学者艾佛伦胡克对十名异性恋者和十名同性恋者进行的测试中发现,心理疾病与性取向之间毫无关系,同性恋者与异性恋者样拥有健康的心理状态。这向公众证明同性恋并不是变态或是疾病的,事实上社会的歧视和偏见导致了同性恋者心理上的抑郁。同性恋者除了性取向与多数人不同外,在其它的方面都与常人无异。基于此,世界卫生组织需要来论证我国为什么需要同性婚姻合法化,同时多角度分析有利于我国同性婚姻合法化的因素,试图让更多人理解同性婚姻,进而推进同性婚姻合法化的进程......”。

4、“.....同性恋是性取向之,指在情感与性欲上只被同性吸引,具有这种性倾向的个体被称为同性恋者。按照传统婚姻观,婚姻是在爱情的基础上以共同生活为目的的男女的结合。我国婚姻法规定,夫妻是我国的婚姻制度,这表明了我国婚姻是以的传统婚姻中解放出来,更加注重婚姻对情感的需求而非生育。正是因为婚姻的传统功能式微,而纯粹的情感结合成为很重要的个因素,婚姻家庭观念的转变使得无法生育后代不再被视为同性婚姻的致命缺陷,使得同性婚姻变得可能。世界潮流所向年月,个被视为开放婚姻法的法律草案被提到荷兰议会,该草案被批准并于年月日起开始生效,由此,荷兰成为世界上第个承认同性婚姻的国家。继荷兰之后,各国纷纷效仿制订属于自己国家的同性婚姻法律在的。同性恋是性取向之,指在情感与性欲上只被同性吸引,具有这种性倾向的个体被称为同性恋者。按照传统婚姻观,婚姻是在爱情的基础上以共同生活为目的的男女的结合。我国婚姻法规定......”。

5、“.....这表明了我国婚姻是以男女两性的性别差异为前提,而同性婚姻则打破了两性差异。因此,同性婚姻是指在爱情的基础上以共同生活为目的的女女或男男的结合。同性婚姻应当具有这些特征婚姻的主体必须是已达到法定婚龄的自然人,定,到年月日澳大利亚通过同性婚姻法案后,已有个国家和地区通过同性婚姻。除此之外,还有很多国家和地区承认同性结合法,并不同程度地保护同性伴侣的法律权利。可以说,同性婚姻合法化已成为世界潮流与趋势。除去已经承认的同性婚姻的国家和地区,其他很多国家和地区都在为同性婚姻的合法化进行立法努力,目前些国家同性婚姻立法问题已进入议程,承认同性婚姻合法化的国家将进步增多。在很长的段时期内,同性恋都被认为是种精神或站在马克思主义实事求是的哲学观上,中国的同性恋现象的存在是种不争的事实,我们必须采取实事求是的态度,不能对它视而不见充耳不闻。而我国官方对同性恋直采取漠视与忽略的态度......”。

6、“.....已引起社会的关注。笔者认为,婚姻是以爱情为基础的结合,是两个人在生活上和精神上互相扶持的种方式,而在这点上,同性婚姻与异性婚姻并无不同。婚姻虽然是种社会行为,但它更是种个人权利,如果仅仅因为社会上大,从而对现有的婚姻制度造成危害。然而,同性婚姻并不是对婚姻制度的冲击,反而是对传统主流价值观的归附。当同性关系进入婚姻关系,其必要承担婚姻带来的定的社会责任,并且接受法律对其的约束。与此同时,世界上已经通过同性婚姻合法化的国家,其实践证明同性婚姻可以和异性婚姻并存,并不可能对传统婚姻造成危害。真正危害到婚姻的是同性间不正当的性关系。许多同性恋迫于社会的压力与异性形成婚姻关系,然而婚后不能尽到对婚姻择,而不是目的。而且,同性伴侣固然不能生育,但也存在异性夫妻不能生育的情形,还有些异性夫妻选择不生育后代。如果仅仅因为同性伴侣不能生育就剥夺她他们结合的权利,那么......”。

7、“.....与此同时,随着现代科技的发展,人工授精等技术愈加成熟,那些想生育的同性伴侣可以通过这些技术实现生育的功能。因此,是同性伴侣就定不能生育这样的观点是的,用这个理由去反对同性和精神病学会于年不再将同性恋看做精神障碍。我国年开始实施的中国精神疾病分类及诊断标准第版将同性恋从精神疾病名单中剔除,从而实现了同性恋在我国的非病理化,这为我国保障同性恋者权益扫除了医学上的障碍,也推动了社会大众对同性恋的理解。同性婚姻为社会大众所认知接受随着社会生活的日益多元化和人类民主意识的逐步提高,人民愈来愈崇尚自我尊重差异,对于同性恋者的态度愈来愈开明宽容和认可。笔者在年月份走访了西北政法定,到年月日澳大利亚通过同性婚姻法案后,已有个国家和地区通过同性婚姻。除此之外,还有很多国家和地区承认同性结合法,并不同程度地保护同性伴侣的法律权利。可以说......”。

8、“.....除去已经承认的同性婚姻的国家和地区,其他很多国家和地区都在为同性婚姻的合法化进行立法努力,目前些国家同性婚姻立法问题已进入议程,承认同性婚姻合法化的国家将进步增多。在很长的段时期内,同性恋都被认为是种精神或男女两性的性别差异为前提,而同性婚姻则打破了两性差异。因此,同性婚姻是指在爱情的基础上以共同生活为目的的女女或男男的结合。同性婚姻应当具有这些特征婚姻的主体必须是已达到法定婚龄的自然人,且是两个性别相同之人。对我国同性婚姻的探析原稿。摘要本文首先对同性婚姻的相关概念进行介绍,再阐述同性婚姻的必要性,然后对同性婚姻合法化存在障碍的原因进行解读,接着展望同性婚姻合法化的有利因素,最后对全文总结分析会的关注。笔者认为,婚姻是以爱情为基础的结合,是两个人在生活上和精神上互相扶持的种方式,而在这点上,同性婚姻与异性婚姻并无不同。婚姻虽然是种社会行为,但它更是种个人权利......”。

9、“.....而导致两个相爱的人无法结合,这实质上是对人权的侵害。对于同性婚姻,存在很多反对意见,而反对的声音主要来源于对这个议题认识的缺乏。本文通过类比现有的婚姻制度来解释同性婚姻,并从人权保护和社会和谐发展对我国同性婚姻的探析原稿家庭的责任,最终导致家庭的解散。以婚姻形式认可并控制同性恋者之间的不正当性关系,恰恰是保护异性婚姻的方式。摘要本文首先对同性婚姻的相关概念进行介绍,再阐述同性婚姻的必要性,然后对同性婚姻合法化存在障碍的原因进行解读,接着展望同性婚姻合法化的有利因素,最后对全文总结分析同性婚姻合法化的必然趋势。关键词同性婚姻合法化阻碍可行性必要性前言同性恋是在人类社会中长期存在的种行为方式,古今中外,概莫能男女两性的性别差异为前提,而同性婚姻则打破了两性差异。因此,同性婚姻是指在爱情的基础上以共同生活为目的的女女或男男的结合......”。