1、“.....因此,当地人对于时间的把握就不是很精准。也正是这样的自然环境影响了当地人的交际方式继而造成了中坦之间的文化差异。时间观念的差异对于时间的认知不同,是中国和坦桑尼亚之间最大的文化差异如若迟到也会立刻向主人道歉坦桑尼亚人对待时间的态度则和前者不太样。在坦桑尼亚的课堂教学中,最常见的情景之就是教师站在讲台前,等着姗姗来迟的学生进教室。而这种事如果发生在中国大学的课堂里,迟到的学生可能会受到扣除平时分的处罚。即便脱离了课堂教学,坦桑尼亚人对时间的认知也和中国人有所差别。如果在课后约定了与当地学生起出门游玩,大多数情况都会等待当地学生十分钟左右,甚至两个小时。不桑尼亚人民建立了深厚的友谊。而近年来随着中坦两国贸易的发展,两国人民在民间的交往也愈加频繁。即便行走在坦桑尼亚的不同城市,也可以看到商贩们用简单的汉语向中国游客介绍当地的产品。而汉语热的浪潮更是席卷到了坦桑尼亚的各个学校......”。

2、“.....无论在日常的课堂教学中还是在课下的文化活动开展过程中,理解中坦两国之间的文化差异,正确对待不同的文化现象们认为自己得到了什么东西就应该拿出来和身边的人分享,虽然自己的东西价值有所折损,但是和身边的人分享,却得到了精神上的满足和愉悦。如果身边的人得知,你即将出门远游,他们会要求你带礼物回来给他们。如果当地的朋友即将过生日或者是即将举行毕业典礼,他们会通知你为他们准备份小礼物来庆贺。当地人的分享意识充满了他们的生活,他们不会特别计较得失,喜欢随时随地和身边的人分享,尤其是重大节日的时对外汉语教学中的文化差异以坦桑尼亚姆贝亚科技大学为例原稿国的现代社会中,每个家庭的规模较小,与非洲的族群规模不同。分享的意识虽有所保留,但是分享的含义却被极大地延伸了。在农村中,由于村落之间的相处模式与坦桑尼亚的族群相类似,因此,邻里之间的分享与互助稀松平常而在城市中......”。

3、“.....使得人与人之间的相处变得紧张而陌生,再加上城市发展间的差异,各城市间人口流动频繁,人们之间的疏离感加剧。再加上中国人自古以来的内敛性格决定了坦桑尼亚的分享思想有些区别。这点在人际交往中体现得尤为明显。在坦桑尼亚,倘若个当地人称赞你身上的饰物很不错,通常表示这个当地人想要你的饰物。有的人只是称赞并不会跟你索要,而有的人则会直接跟你索要他想要的东西,无论这个人跟你的关系是否亲近。虽然,他们索要的都是普通的小玩意儿。但是,这点与中国人的习惯却不甚相同。中国人的性格较为内敛,在与和自己不是很相熟的人相处时并不会主动向对方索助有助于遇到困难的家庭渡过难关。共享食物的习惯以及共享行为也与其传统的族群生活习惯有关。在传统的族群生活中,人们往往靠着种植农作物和畜牧业来维持生计。在庄稼歉收牛羊死亡率极高的情况下,会导致食物匮乏,此时,族群间的人们就会相互分享食物以确保每个人都不会挨饿......”。

4、“.....食物共享行为存在于较小的家庭性和亲属性群体之中,但是分享食物和共享行为却从传统的族群生活习惯中延续并保存了下来。而在异在教学中的体现中国与坦桑尼亚交往的历史悠久,早在坦赞铁路修建时期,中国人民便与坦桑尼亚人民建立了深厚的友谊。而近年来随着中坦两国贸易的发展,两国人民在民间的交往也愈加频繁。即便行走在坦桑尼亚的不同城市,也可以看到商贩们用简单的汉语向中国游客介绍当地的产品。而汉语热的浪潮更是席卷到了坦桑尼亚的各个学校,无论是在中小学还是在大学都有孔子学院设立的汉语教学点。无论在日常的课堂教学中学的课堂里,迟到的学生可能会受到扣除平时分的处罚。即便脱离了课堂教学,坦桑尼亚人对时间的认知也和中国人有所差别。如果在课后约定了与当地学生起出门游玩,大多数情况都会等待当地学生十分钟左右,甚至两个小时。不仅是学生,当地教师的时间观念也很淡薄。由于姆贝亚当地的供电有限......”。

5、“.....老师会和学生约定在隔天完成,而有些老师到了约定的时间,也许因为其他事情耽误了是在课下的文化活动开展过程中,理解中坦两国之间的文化差异,正确对待不同的文化现象,有助于我们更好地完成教学任务,传播中华文化。对外汉语教学中的文化差异以坦桑尼亚姆贝亚科技大学为例原稿。分享意识的差异中国古代就开始提倡相濡以沫的思想,而到了现代人们也没有抛弃分享的思想,在党的十届中全会上提出的大发展理念之的共享发展理念则是对古人分享意识的继承。但是中国文化中的分享意识似乎绝大部分人的生活状态都是缓慢而有序地进行,没有时间的紧迫感,也没有来自生活的重大压力,因此,与高速发展的竞争性社会相比,当地的生活节奏缓慢而舒适。长期以来的生活习性使得人们不太适应高节奏的现代化生活,因此,当地人对于时间的把握就不是很精准。也正是这样的自然环境影响了当地人的交际方式继而造成了中坦之间的文化差异。时间观念的差异对于时间的认知不同......”。

6、“.....白昼禁止饮食和夫妻间的房事作者简介崔树霞,女,天津人,浙江师范大学届非洲研究院非洲学专业,曾于年赴坦桑尼亚达累斯萨拉姆大学孔子学院姆贝亚科技大学教学点教授汉语自然环境的差异从种意义上来说,所有的时间都是结构性的,因为他们都是对于并行的协调的或合作的活动,即个群体的运动的概念化表达。而在坦桑尼亚,由于其独特的自然环境所造成的群体,更要深入到当地居民和学生的生活当中,通过了解当地的文化风俗和社会风貌来加深对当地文化的认知,提高对不同文化的包容度,并树立美美与共,天下大同的正确心态。面对来自不同地区,不同宗教背景的学生,汉语教师应换位思考,与学生进行良好的沟通,向学生耐心阐述中坦之间的文化差异,并根据实际教学环境调整教学内容以符合当地文化风俗,适应学生的宗教生活。而中坦两国之间在经济贸易往来的同时也需要加东西......”。

7、“.....也会犹犹豫豫,觉得不好意思。坦桑尼亚人特别喜欢和周遭的人分享自己的东西,食物也不例外。位中国老师给了来家中做客的当地大学生瓶酸奶和块蛋糕,这位大学生出门后,便拿着老师给的礼物去跟自己的同学分享,几个人坐在起,共同分享这小块蛋糕和瓶酸奶。即便是行走在坦桑尼亚的街头,也会有各种各样的人上前来跟你索要你身上的物品,甚至是你正在吃的雪糕。坦桑尼亚人热情大方,是在课下的文化活动开展过程中,理解中坦两国之间的文化差异,正确对待不同的文化现象,有助于我们更好地完成教学任务,传播中华文化。对外汉语教学中的文化差异以坦桑尼亚姆贝亚科技大学为例原稿。分享意识的差异中国古代就开始提倡相濡以沫的思想,而到了现代人们也没有抛弃分享的思想,在党的十届中全会上提出的大发展理念之的共享发展理念则是对古人分享意识的继承。但是中国文化中的分享意识似乎国的现代社会中,每个家庭的规模较小,与非洲的族群规模不同......”。

8、“.....但是分享的含义却被极大地延伸了。在农村中,由于村落之间的相处模式与坦桑尼亚的族群相类似,因此,邻里之间的分享与互助稀松平常而在城市中,因为不断加快的生活节奏,使得人与人之间的相处变得紧张而陌生,再加上城市发展间的差异,各城市间人口流动频繁,人们之间的疏离感加剧。再加上中国人自古以来的内敛性格决定了坦桑尼亚著名的农业大省,这里的大部分人都以农业为生,但因机械水平落后,因此,人力耕种占主体。在这样的生活环境与自然环境下,人们对于时间的概念也就变得模糊。群体生活状态的差异坦桑尼亚人热情好客,把分享视为理所应当的事情,这与他们简单的农耕经济收入的不稳定性及纯粹的生活状态有关。在以农业为主要收入来源的家庭中,农业种植受到天气交通肥料种子机械设施等多方面的影响,因此,邻里之间的相互对外汉语教学中的文化差异以坦桑尼亚姆贝亚科技大学为例原稿动也是独特的。坦桑尼亚是个农业大国......”。

9、“.....坦桑尼亚的经济还是以农业经济为主。传统的农业经济社会决定了人们的思维方式,也造就了人们悠闲从容的性格。姆贝亚省更是坦桑尼亚著名的农业大省,这里的大部分人都以农业为生,但因机械水平落后,因此,人力耕种占主体。在这样的生活环境与自然环境下,人们对于时间的概念也就变得模糊。对外汉语教学中的文化差异以坦桑尼亚姆贝亚科技大学为例原稿国的现代社会中,每个家庭的规模较小,与非洲的族群规模不同。分享的意识虽有所保留,但是分享的含义却被极大地延伸了。在农村中,由于村落之间的相处模式与坦桑尼亚的族群相类似,因此,邻里之间的分享与互助稀松平常而在城市中,因为不断加快的生活节奏,使得人与人之间的相处变得紧张而陌生,再加上城市发展间的差异,各城市间人口流动频繁,人们之间的疏离感加剧......”。