1、“.....艾德娜很早就了解人生有双面顺从世俗规范的外在生活,以及经常在质疑的内在生活。在格兰岛上度假期间,她开始渐渐将向都似衣服般紧紧裹在身上的拘谨稍微松解开来。在乘着帆船去尚奈尔岛望弥撒的途中,艾德娜觉唯有选择死亡来逃离自己赖以生存的社会伦理环境。渭南师范学院,陕西渭南摘要本文尝试从文学伦理学批评视角,对美国女作家凯特肖邦的小说觉醒中的女主人公艾德娜的悲剧命运进行解读和阐释,旨在不断发掘作品的永恒价他们的办法,她走向大海让自己的灵魂遨游于孤独的深渊之中。艾德娜庞特里耶忘记了自己作为妻子和母亲的伦理身份,邂逅未婚青年劳伯特初次感受到了欲望的悸动,在劳伯特迫于传统压力离她而去时,听任在自我本能冲动推觉醒女主人公悲剧命运的伦理学批评解读原稿的办法,她走向大海让自己的灵魂遨游于孤独的深渊之中......”。

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5、“.....邂逅未婚青年劳伯特初次感受到了欲望的悸动,在劳伯特迫于传统压力离她而去时,听任在自我本能冲动推动下艾德娜自我意识的逐渐觉醒,艾德娜不再愿意继续扮演她丈夫视之为理所当然的配偶,不要继续当他的所有物,不要成为没有自我需求的妈妈型女人艾德娜反叛传统角色,背离当时的社会规范和伦理秩序,但觉醒后的自我却不够觉醒女主人公悲剧命运的伦理学批评解读原稿女人为乐的厄络宾调情,满足被撩起的情欲。艾德娜放弃自己的伦理身份,就意味着她放弃了自己的伦理责任和义务,意味着对当时业已形成和为社会认同的伦理秩序的破坏,因此她唯有选择死亡来逃离自己赖以生存的社会伦理环的办法,她走向大海让自己的灵魂遨游于孤独的深渊之中。艾德娜庞特里耶忘记了自己作为妻子和母亲的伦理身份,邂逅未婚青年劳伯特初次感受到了欲望的悸动,在劳伯特迫于传统压力离她而去时......”。

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8、“.....但是艾德娜却听从自己内心的欲念成了当时有名的花花公子厄络宾的情妇觉醒女主人公悲剧命运的伦理学批评解读原稿。随觉醒女主人公悲剧命运的伦理学批评解读原稿的办法,她走向大海让自己的灵魂遨游于孤独的深渊之中。艾德娜庞特里耶忘记了自己作为妻子和母亲的伦理身份,邂逅未婚青年劳伯特初次感受到了欲望的悸动,在劳伯特迫于传统压力离她而去时,听任在自我本能冲动推动下得自己好像正被载离长久以来束缚着她的停泊港。正是在尚奈尔岛上与劳伯特的独处使艾德娜感受到了那份困扰她撕裂着她的感情,那份对别人甚至于对自己都得隐藏的感情。在短暂地离开了自己习以为常的生活环境时,艾德娜听强大足以抵御当时社会传统力量附加于她身上的压力和责任。她的两个稚子俨然是击垮她的对手,他们征服她,强迫她往后的生......”。

9、“.....她知道个可以逃避他们值及现实指导意义。格兰岛上到处都是妈妈型的女人,但艾德娜不是。艾德娜对先生的情感没有丝毫激情,也没有不实的热情。艾德娜对自己两个孩子的喜爱并不太稳定,有点冲动式的,有时会热烈的拥他们入怀,有时又会将他们动下产生的原始欲望的支配,背叛丈夫而同以讨好女人为乐的厄络宾调情,满足被撩起的情欲。艾德娜放弃自己的伦理身份,就意味着她放弃了自己的伦理责任和义务,意味着对当时业已形成和为社会认同的伦理秩序的破坏,因此不够强大足以抵御当时社会传统力量附加于她身上的压力和责任。她的两个稚子俨然是击垮她的对手,他们征服她,强迫她往后的生,都得屈为自己灵魂的奴隶,然而艾德娜又不愿放弃刚刚觉醒的女性自我意识......”。