1、“.....你的诗是以哲理做骨子,所以意味浓深。‛宗白华对郭沫若诗歌创作风格是这样评价的‚我觉得你的诗,意境都无可议,就是形式方面还要注意。你的诗意诗境偏于雄放直率方面,宜于做雄浑的大诗。‛与此同时,田汉曾提出郭沫若是‚东方未来的诗人‛,并也对郭沫若诗歌做出评价,他说‚与其说你有诗才,无宁说你有诗魂,因为你的诗首先是你的血,你的泪,你的自叙传,你的忏悔录啊。我爱读你这纯真的诗。‛刘纳在论〈女神〉的艺术风格文文章中指出郭沫若诗歌界的反映,爱情主题,主观幻想性,多愁善感和长于想象‛等诗歌创作个性。他强调‚才情气质‛‚自我表现‛在郭沫若诗作风格流变过程中的重要作用,认为郭沫若诗歌具有浪漫主义倾向。孙玉石也曾提出‚郭沫若浪漫主义新诗本体论‛这理念。惠特曼诗歌有独特的诗歌韵味,如海洋的世界黑夜中在海滩上从永久摇荡的摇篮里和船起航了等。这些诗歌以鲜明独特的意象来表达现实生活中生命的独特性和流动性......”。

2、“.....他大胆突破传统突破自然,表现自己的情感,表达对现实生活的反抗和愤怒之情。正如他提出‚要打破切自然的樊篱,传统的樊篱,在百万重的枷锁中解放出我们纯粹的自我,‛诗歌表现诗人对现实的领悟和认知,郭沫若诗歌不仅对人的呼唤,也强调精神的自由和自我释放。伯德弗德Bradford说‚诗歌之所以能够被确定为诗,是因为它具有其他语言媒介所不具有的形式准确地说是作诗法特点。‛Bradford,ATheoryofVis特曼巧妙运用‚意象‛以寄托抒发自己内心思想感情,诗歌表现出浓郁的浪漫主义特色。郭沫若天狗中借助‚天狗‛作为叛逆者的原始意象符号,以此表达诗人反封建的强烈愿望和呼吁和平的内心境界。他的诗歌富含气势磅礴新鲜奇异想象丰富艺术风格。郭沫若与惠特曼诗歌特征比较(原稿)。宗白华曾经高度评价郭沫若诗歌诗风,如他在给郭沫若写信中说到‚你的凤凰正在翱翔空际,你的天狗又奔腾而至了。你的诗是以哲理做骨子,所以意味浓深。‛宗白华对郭沫若诗歌创歌......”。

3、“.....‛沃尔特〃惠特曼是世纪美国著名诗人,其代表作品是诗集草叶集,他创造了诗歌的自由体FreeVerse,形成自己独特的诗歌创作思想和诗歌表现艺术形态。于翠叶曾在惠特曼诗歌的思想特征和艺术风格文中指出他的诗歌思想特征,包括。同时指出惠特曼诗歌特征‚以自由体诗形式,展现流动的生命力和奔放的气势通过原始意象,增强艺术感染力以双性视角,达到双性共生的完美境界。‛郭沫若诗歌具有歌表现艺术形态。于翠叶曾在惠特曼诗歌的思想特征和艺术风格文中指出他的诗歌思想特征,包括。同时指出惠特曼诗歌特征‚以自由体诗形式,展现流动的生命力和奔放的气势通过原始意象,增强艺术感染力以双性视角,达到双性共生的完美境界。‛郭沫若诗歌具有现实主义艺术特征,他大胆突破传统突破自然,表现自己的情感,表达对现实生活的反抗和愤怒之情。正如他提出‚要打破切自然的樊篱,传统的樊篱,在百万重的枷锁中解放出我们纯粹的自我,‛诗歌表的追求和探索。正是因为惠特曼执着地想要去理解诗歌更深层次的意义,于是......”。

4、“.....利用散文式的诗歌来表现出强有力的生命力。‛郭沫若与惠特曼诗歌艺术形象比较惠特曼是位放声讴歌民主和自由的诗人,他诗歌都是热情歌颂民主和自由雄浑豪放的自由诗体。这对郭沫若诗歌创作产生了深刻的影响和共鸣,可以说震撼了他的诗歌创作心灵。诚如郭沫若曾所说,他接触惠特曼的诗歌时,正是‚‛运动的高潮,这成为他诗歌创作的时代背景,深深诗人对现实的领悟和认知,郭沫若诗歌不仅对人的呼唤,也强调精神的自由和自我释放。惠特曼善于运用‚意象‛进行诗歌创作,如当紫丁香最近在庭院开放的时候中,诗人把‚紫丁香‛作为诗歌的重要意象,还有‚春天‛‚绿草‛‚灰白的碎石‛等构成诗歌中系列的‚意象‛。诗歌意象具有定的文化意蕴,表达诗人情感和增强诗歌艺术感染力。正如刘玉峰指出郭沫若诗集女神是‚带有很多西方特性的意象,这些意向源自于西方,可以是种西方文化的符号。‛郭沫若和惠惠特曼完全摆脱西方传统诗歌创作的约束,创造出种自由体诗歌形式,是种新的完全自由的艺术形式,被后人称为‚惠特曼式的自由诗体‛......”。

5、“.....同时他强调诗歌‚韵律‛,认为诗歌内部诗行的节奏尤为重要,于是他在诗歌中大量使用排比句对偶句列举法等,形成诗歌具有节奏感,形成‚有机韵律‛。如惠特曼诗歌排比结构句型AswewalkdinsilencethetransparentshadowynighlForminEnglishPoetryMCorkIrelandCorkUniversityPress,马提生Matthiessen强调诗歌批评应重视诗歌的独特特征,提出浪漫主义批评家人文批评家和社会批评家对诗歌批评表示批判,认为浪漫批评家关注的是诗歌作品背后的诗人,人文批评家和社会批评家关注的是诗歌作品的意识形态背景。那么诗歌的特征是什么？西方许多学者都认为诗歌最重要的特征是‚节奏和摹拟‛,如斯提尔Steele认为自自古希腊以来,人们般认为诗歌具有‚节奏和摹拟‛两大特征。他还指出‚柏拉图等人强调诗歌的节奏因素,亚里士多德等人强调诗歌的模拟特征。不过这两者之间并不矛盾。‛Steele,......”。

6、“.....斯特德曼曾对诗歌的定义是这样说的‚种具有节律的想像性的语言‛,霍夫曼也提出‚完美的节奏是诗歌的重要因素,它必须伴随着诗意的想像。‛‚情绪节奏‛便是郭沫若诗歌的主要节奏方式。可见节奏是诗歌的重要作风格是这样评价的‚我觉得你的诗,意境都无可议,就是形式方面还要注意。你的诗意诗境偏于雄放直率方面,宜于做雄浑的大诗。‛与此同时,田汉曾提出郭沫若是‚东方未来的诗人‛,并也对郭沫若诗歌做出评价,他说‚与其说你有诗才,无宁说你有诗魂,因为你的诗首先是你的血,你的泪,你的自叙传,你的忏悔录啊。我爱读你这纯真的诗。‛刘纳在论〈女神〉的艺术风格文文章中指出郭沫若诗歌具有‚自我中心的感伤气息,忧郁的情调,内心生活的描绘超过客观世诗人对现实的领悟和认知,郭沫若诗歌不仅对人的呼唤,也强调精神的自由和自我释放。惠特曼善于运用‚意象‛进行诗歌创作,如当紫丁香最近在庭院开放的时候中,诗人把‚紫丁香‛作为诗歌的重要意象,还有‚春天‛‚绿草‛‚灰白的碎石‛等构成诗歌中系列的‚意象‛......”。

7、“.....表达诗人情感和增强诗歌艺术感染力。正如刘玉峰指出郭沫若诗集女神是‚带有很多西方特性的意象,这些意向源自于西方,可以是种西方文化的符号。‛郭沫若和惠现实主义艺术特征,他大胆突破传统突破自然,表现自己的情感,表达对现实生活的反抗和愤怒之情。正如他提出‚要打破切自然的樊篱,传统的樊篱,在百万重的枷锁中解放出我们纯粹的自我,‛诗歌表现诗人对现实的领悟和认知,郭沫若诗歌不仅对人的呼唤,也强调精神的自由和自我释放。伯德弗德Bradford说‚诗歌之所以能够被确定为诗,是因为它具有其他语言媒介所不具有的形式准确地说是作诗法特点。‛Bradford,ATheoryofVis豪放的自由诗体。这对郭沫若诗歌创作产生了深刻的影响和共鸣,可以说震撼了他的诗歌创作心灵。诚如郭沫若曾所说,他接触惠特曼的诗歌时,正是‚‛运动的高潮,这成为他诗歌创作的时代背景,深深地激发了郭沫若的爱国之情和创作热情。他在吸收借鉴惠特曼诗歌精华后,将把‚个人的郁积,民族的郁积‛化作诗篇,如凤凰涅晨安地球,我的母亲......”。

8、“.....这些诗歌结集为女神诗集,成为郭沫若在中国诗歌史上具有定的地位。正如王立明所指出‚这些新诗郭沫若与惠特曼诗歌特征比较(原稿)doc古希腊以来,人们般认为诗歌具有‚节奏和摹拟‛两大特征。他还指出‚柏拉图等人强调诗歌的节奏因素,亚里士多德等人强调诗歌的模拟特征。不过这两者之间并不矛盾。‛Steele,。值得提的是斯特德曼Stedman和霍夫曼Hoffmann,斯特德曼曾对诗歌的定义是这样说的‚种具有节律的想像性的语言‛,霍夫曼也提出‚完美的节奏是诗歌的重要因素,它必须伴随着诗意的想像。‛‚情绪节奏‛便是郭沫若诗歌的主要节奏方式。可见节奏是诗歌的重要特现实主义艺术特征,他大胆突破传统突破自然,表现自己的情感,表达对现实生活的反抗和愤怒之情。正如他提出‚要打破切自然的樊篱,传统的樊篱,在百万重的枷锁中解放出我们纯粹的自我,‛诗歌表现诗人对现实的领悟和认知,郭沫若诗歌不仅对人的呼唤,也强调精神的自由和自我释放。伯德弗德Bradford说‚诗歌之所以能够被确定为诗......”。

9、“.....‛Bradford,ATheoryofVis图认为诗歌只是对表象世界的摹仿,即‚摹本的摹本‛‚影子的影子‛。亚里士多德也主张诗歌是摹仿的艺术,强调诗歌是对现实世界的摹仿,肯定了诗歌艺术的现实性和真实性。可见意象是诗歌构成整体想象画卷的重要因素,想像是单个意象组合成的综合性图画。因此意象是诗歌的普性特征。伯德弗德Bradford说‚诗歌之所以能够被确定为诗,是因为它具有其他语言媒介所不具有的形式准确地说是作诗法特点。‛Bradford,ATheoryofVisua诗歌中大量使用排比句对偶句列举法等,形成诗歌具有节奏感,形成‚有机韵律‛。如惠特曼诗歌排比结构句型Aswewalkdinsilencethetransparentshadowynight,Aswewalkdupanddowninthedarkbluesomystic,AsIsawyouhadsomethingtotell,asyoubenttomenightafternight......”。