1、“.....涉及学习的内容方法态度和道德修养极贡献,使教育的社会功能发生重大变化。教育目的培养治国人才在教育目的方面,孔子和苏格拉底都充分肯定了教育的个人功能和社会功能。通过教育的教化和社会再造,增进个体的智慧能力美德,造就大量德才兼备的治国贤才,致力于教育为政治服务,从而构建和谐美好的理想社会做简单回答,以引发学生追问,有时他不直接回答,从学生的提问中诘问,促使学生自我思考,最后孔子才做总结。通过这样的反复问答和反复思考,让学生参与到教学活动中来,不仅让学生对知识掌握的透彻,更让学生的主动思维能力得到发展与提高。孔子与苏格拉底教育思想比较研。困此,‚精神助产术‛也有其局限性和缺陷。儒家经典论语书,集中反映了孔子的教育思想。论语全书通过记录孔子与他的弟子之间的对话问答和讨论,从而启发调动学生,循循善诱循序渐进,开拓学生的思维,调动学生学习的主动性积极性和创造性。论语述而曰‚不愤不启......”。

2、“.....政治上,王权衰落政治纷乱,旧贵族没落新势力兴盛,建立在宗法等级制度上的周礼秩序严重崩溃经济上,以血缘关系为纽带的等级制和分封制面临瓦解,奴隶制生产关系向封建制生产关系转变势不可挡思想意识上,‚礼崩乐坏‛‚邪说暴行‛不断发生,些传统观念的动摇导致道形象地称为‚精神助产术‛。主要分成两个步骤第步是讽刺,使自以为知者知其不知。苏格拉底在与人谈话时,会提出问题使对方陷入矛盾之中,目的是为了引导他人发现自己认识的矛盾和不足,迫使自己积极思考寻求答案第步是助产,使自以为不知者知其所知。当他人意识到自己原教育思想研究人民教育出版社全国教育史研究会编务组年版。张瑞玲中外教育比较史纲山东教育出版社年版。思想背景经过几百年腥风血雨的弱肉强食,周王朝已经失去了高高在上的统治地位,奄奄息。孔子就生活在这样个落没动荡衰败的春秋战国时期......”。

3、“.....使教育的社会功能发生重大变化。教育目的培养治国人才在教育目的方面,孔子和苏格拉底都充分肯定了教育的个人功能和社会功能。通过教育的教化和社会再造,增进个体的智慧能力美德,造就大量德才兼备的治国贤才,致力于教育为要注重自己的道德修养,即修养自己。第,‚君子‛要使老百姓都得到安乐,即有治国安民之术,第讲的是‚道‛。第讲的是‚才‛。孔子要求的‚君子‛是德才兼备。‚学而优则仕‛反映了孔子教育服务于政治思想。他把教育看作是政治得力的臂膀。把教育当作维护统治阶级统治的主政治服务,从而构建和谐美好的理想社会。教育方法启发式教学法苏格拉底善于运用启发问答的教学方法,通过比喻启发等手段,用发问与回答的形式,使问题的讨论从具体事例出发,逐步深入,层层驳倒意见,最后走向种确定的知识,从而唤起意识发现真理。苏格拉底把这套方赵祥麟外国教育家评传上海教育出版社年版......”。

4、“.....女,黑龙江省鹤岗人,哈尔滨市南岗区黑龙江大学哲学专业级研究生,研究方向哲学论语书,论述最多的有两大类内容,是关于为学修身,涉及学习的内容方法态度和道德修养教育使人获取知识,具备美德,增长才干,提高品德修养。同时,政治上,苏格拉底认为只有有才能的人才可以行使政权,应该把城邦交给道德高尚才智优异的贵族,所以应把教育放在更高的地位,这就是苏格拉底教育思想产生的背景。参考文献滕大春外国教育史第卷,山东人民出版国家和美好社会的方式,来实现自己的理想抱负。孔子的教育核心内容是德育,通过德育,来达成德政德治,孔子为中国教育的发展开辟了新纪元,使原先由贵族所垄断的文化教育逐渐流入民间,促进了士阶层的崛起。希波战争后,希腊城邦进入繁荣时期,以雅典政治为代表的民主制度有认识的混乱,进而否定原有认识,苏格拉底又通过举例论证和对话引导,使人们对问题步步深入......”。

5、“.....就像帮助产妇自己生出婴儿样,引导对方自己发现自己已有的知识。苏格拉底并不是引导人们去发现新的事实新的真理,而是要人接受已在他头脑中形成的既有结政治服务,从而构建和谐美好的理想社会。教育方法启发式教学法苏格拉底善于运用启发问答的教学方法,通过比喻启发等手段,用发问与回答的形式,使问题的讨论从具体事例出发,逐步深入,层层驳倒意见,最后走向种确定的知识,从而唤起意识发现真理。苏格拉底把这套方。政治上,王权衰落政治纷乱,旧贵族没落新势力兴盛,建立在宗法等级制度上的周礼秩序严重崩溃经济上,以血缘关系为纽带的等级制和分封制面临瓦解,奴隶制生产关系向封建制生产关系转变势不可挡思想意识上,‚礼崩乐坏‛‚邪说暴行‛不断发生,些传统观念的动摇导致道区黑龙江大学哲学专业级研究生,研究方向哲学参考文献滕大春外国教育史第卷,山东人民出版社,年版第页色诺芬回忆苏格拉底,商务印书馆......”。

6、“.....商务印书馆年月版,第页吴永泉译色诺芬著回忆苏格拉底,商务印书馆年月版,第页孔子孔子与苏格拉底教育思想比较研究原稿,年版第页色诺芬回忆苏格拉底,商务印书馆,年版第页吴永泉译色诺芬著回忆苏格拉底,商务印书馆年月版,第页吴永泉译色诺芬著回忆苏格拉底,商务印书馆年月版,第页孔子教育思想研究人民教育出版社全国教育史研究会编务组年版。张瑞玲中外教育比较史纲山东教育出版社年。政治上,王权衰落政治纷乱,旧贵族没落新势力兴盛,建立在宗法等级制度上的周礼秩序严重崩溃经济上,以血缘关系为纽带的等级制和分封制面临瓦解,奴隶制生产关系向封建制生产关系转变势不可挡思想意识上,‚礼崩乐坏‛‚邪说暴行‛不断发生,些传统观念的动摇导致道农民破产,田园荒芜,整个城邦中幅动荡衰败的景象。‛大多数的人宁愿称恶事为聪明,而不愿称头脑单纯为正直。他们以第品质而自豪,而以第品质为耻辱......”。

7、“.....作为个体的人生而有差别,但依靠教育可以让公民‚认识你自己‛。通过仁道的君子,实质上即是维护统治阶级的官吏。孔子要求的‚君子‛有两个条件第,‚君子‛要注重自己的道德修养,即修养自己。第,‚君子‛要使老百姓都得到安乐,即有治国安民之术,第讲的是‚道‛。第讲的是‚才‛。孔子要求的‚君子‛是德才兼备。‚学而优则仕‛反映了孔日臻完善。正是由于民主制度的巩固和完善,为文化发展和自由思考创造了条件,个人的创造力和表现力成为人们追求的目标,也为教育思想的发展奠定了坚实的基础。而苏格拉底正处于雅典民主制面临危机的时代,公民各行其是,政客趁机摇唇鼓舌,结党营私,战争频繁,道德堕落。政治服务,从而构建和谐美好的理想社会。教育方法启发式教学法苏格拉底善于运用启发问答的教学方法,通过比喻启发等手段,用发问与回答的形式,使问题的讨论从具体事例出发,逐步深入,层层驳倒意见,最后走向种确定的知识......”。

8、“.....苏格拉底把这套方德沦丧令利智昏,同时些适应时代变化的新思想开始萌芽。面对诸侯割据战乱纷起的社会现实,孔子曾两次流亡到其他诸侯国,力图实现他复兴周礼的政治理想,但统治者并不采纳。于是他退而求其次,希望通过兴办教育,挽救人来挽救社会,从而通过培养良好人格品质的个体来构建理教育思想研究人民教育出版社全国教育史研究会编务组年版。张瑞玲中外教育比较史纲山东教育出版社年版。思想背景经过几百年腥风血雨的弱肉强食,周王朝已经失去了高高在上的统治地位,奄奄息。孔子就生活在这样个落没动荡衰败的春秋战国时期,个社会生活正处于急剧变革的时是关于治国安民,涉及政治主张为官之道使民之法的要求等等。论语子张里子夏所说的‚学而优则仕‛如实地反映了孔子的思想及他的教育目的。孔子的教育目的是培养‚君子‛,作官食禄推行仁道的君子,实质上即是维护统治阶级的官吏。孔子要求的‚君子‛有两个条件第......”。

9、“.....他把教育看作是政治得力的臂膀。把教育当作维护统治阶级统治的主要工具。孔子与苏格拉底教育思想比较研究原稿。赵祥麟外国教育家评传上海教育出版社年版。赵敦华西方哲学简史华东师大出版社年版作者简介周子易,女,黑龙江省鹤岗人,哈尔滨市南孔子与苏格拉底教育思想比较研究原稿。政治上,王权衰落政治纷乱,旧贵族没落新势力兴盛,建立在宗法等级制度上的周礼秩序严重崩溃经济上,以血缘关系为纽带的等级制和分封制面临瓦解,奴隶制生产关系向封建制生产关系转变势不可挡思想意识上,‚礼崩乐坏‛‚邪说暴行‛不断发生,些传统观念的动摇导致道。论语书,论述最多的有两大类内容,是关于为学修身,涉及学习的内容方法态度和道德修养是关于治国安民,涉及政治主张为官之道使民之法的要求等等。论语子张里子夏所说的‚学而优则仕‛如实地反映了孔子的思想及他的教育目的。孔子的教育目的是培养‚君子‛......”。