1、“.....是文化自信真正实现的重观,保持着与其他各民族文化的交流和交融。从借助边境贸易和信使往来与周边国家或地区文化的交流和交融,到通过丝绸之路与遥远国家和民族文化的交流和交融,中华文化始终保持着不畏艰辛西天取经的志趣。是中华文化长久保持了自身反思和批判的能力和习惯。在定国化的第次历史性飞跃,形成了中国特色社会主义理论体系,开始发展社会主义市场经济,取得了伟大的成就。新中国的建立,社会主义建设的发展以及改革开放的事实都证明了没有马克思主义的领导就没有新中国,也就没有中国特色社会主义。所以始终如的坚持马克思主不畏艰辛西天取经的志趣。是中华文化长久保持了自身反思和批判的能力和习惯。在定意义上说,从先秦子学两汉经学魏晋玄学隋唐佛学到宋明理学,都可谓是中华文化反思批判和创新的成果。尽管任何种文化都不可能是纯粹单的,中华文化在博大中也有驳杂,但从主流和新时代背景下提升文化自信的力量之源原稿长......”。

2、“.....都包含定程度的文化自觉元素。进入改革开放的新时期之后,在文化热潮和民族复兴的历史互动中,文化自觉再度成为重要而突出的文化进步的内在要求,国内的各种言说与海外的各种思潮相互激荡,大批文化人参与其中择而是历史的选择,中国人民的选择。自鸦片战争以后,中国充斥着各种思想思潮,而这些都在中国成为了历史,只有马克思主义扎根下来并引领者中国走向了成功,开辟了新时代。这就在维持社会有序的同时保持了文化的活力。这是我们文化自信的深层历史依据。在中华信不可能依靠他觉而只能依靠自觉来实现。是否拥有长期理性的文化自觉积累,是文化自信真正实现的重要思想前提。没有文化自觉的自信容易导致盲目的自信,而没有文化自觉思想理论的自信很可能会有失偏颇。在历史发展的脉络来看,中华民族的文化自觉意识可谓源远自知之明。现代中国历史上的文化自觉,世纪前半叶直围绕着民族认同和文化认同而展开......”。

3、“.....理论基础马克思主义中国化理论成果丰硕马克思主义是个完整而深奥的理论体系,也是无产阶级的世界观。历经时代的洗礼,马克思时期之后,在文化热潮和民族复兴的历史互动中,文化自觉再度成为重要而突出的文化进步的内在要求,国内的各种言说与海外的各种思潮相互激荡,大批文化人参与其中,文化自觉的气势蔚为壮观。正是在这样的历史和时代背景之下,著名社会学家费孝通先生于世纪之交主义不但没有沉寂反而变得愈加光彩夺目,散发着真理的光辉。中国人民从实践中深刻的认识到,马克思主义是引领中国前进的旗帜,必须坚持马克思主义意识形态主导地位,坚定文化自信的方向。马克思主义在中国意识形态的主导地位化及在中国的指导地位,不是人为的关键词文化自信文化自觉传统文化马克思主义中国化思想基础文化自觉为文化自信提供强有力的思想支撑对于个走向现代化的文明古国和世界大国来说......”。

4、“.....是否拥有长期理性的文化自觉积累,是文化自信真正实现的重规律的要求相呼应,促使中国人民在新的世纪和新的思想理论高度上形成文化自觉新的能力和水准,为中华文化的自信奠定了重要的思想理论条件。只有在文化自觉与文化自信的相互推动中,才能为文化自信不断地注入力量。摘要纵观历史,中华民族的文化自信经历了个高里来的是怎样形成的它的实质是什么它将把人类带到哪里去,其意义在于使定文化中的人对其有自知之明。现代中国历史上的文化自觉,世纪前半叶直围绕着民族认同和文化认同而展开。新时代背景下提升文化自信的力量之源原稿。摘要纵观历史,中华民族的文文化演进的历程中,有两个特点直或强或弱地存在着是中华文化始终以放眼天下的大文化观,保持着与其他各民族文化的交流和交融。从借助边境贸易和信使往来与周边国家或地区文化的交流和交融,到通过丝绸之路与遥远国家和民族文化的交流和交融......”。

5、“.....散发着真理的光辉。中国人民从实践中深刻的认识到,马克思主义是引领中国前进的旗帜,必须坚持马克思主义意识形态主导地位,坚定文化自信的方向。马克思主义在中国意识形态的主导地位化及在中国的指导地位,不是人为的长,从春秋战国时期的百家争鸣到历代的文化论争,都包含定程度的文化自觉元素。进入改革开放的新时期之后,在文化热潮和民族复兴的历史互动中,文化自觉再度成为重要而突出的文化进步的内在要求,国内的各种言说与海外的各种思潮相互激荡,大批文化人参与其中思潮,而这些都在中国成为了历史,只有马克思主义扎根下来并引领者中国走向了成功,开辟了新时代。关键词文化自信文化自觉传统文化马克思主义中国化思想基础文化自觉为文化自信提供强有力的思想支撑对于个走向现代化的文明古国和世界大国来说,文化的自新时代背景下提升文化自信的力量之源原稿认同短期低迷当代强势回归的螺旋式发展进程......”。

6、“.....中华民族的文化越来越走向国际化视野,中华民族的文化自信得到强有力提升,溯其根源,这是得益于中华民族文化自信的基础稳健,为其在风雨之中屹立不倒提供了强大的力量支长,从春秋战国时期的百家争鸣到历代的文化论争,都包含定程度的文化自觉元素。进入改革开放的新时期之后,在文化热潮和民族复兴的历史互动中,文化自觉再度成为重要而突出的文化进步的内在要求,国内的各种言说与海外的各种思潮相互激荡,大批文化人参与其中供了强大的力量支撑。费孝通先生的文化自觉思想得到学术思想界的广泛响应,许多学者自觉或不自觉地投入到文化自觉的实践中去。这种思想力量与马克思主义的辩证唯物主义相联系,与党中央不断强调的深刻认识人类社会发展规律认识社会主义运动规律认识共产党执政文化自信的制约。优秀的传统文化是我们文化自信的丰厚土壤。理论基础马克思主义中国化理论成果丰硕马克思主义是个完整而深奥的理论体系......”。

7、“.....马克思主义不但没有沉寂反而变得愈加光彩夺目,散发着真理的光辉。中国人民从实化自信经历了个高度认同短期低迷当代强势回归的螺旋式发展进程。新时代背景下我国文化建设事业路高歌猛进,中华民族的文化越来越走向国际化视野,中华民族的文化自信得到强有力提升,溯其根源,这是得益于中华民族文化自信的基础稳健,为其在风雨之中屹立不倒主义不但没有沉寂反而变得愈加光彩夺目,散发着真理的光辉。中国人民从实践中深刻的认识到,马克思主义是引领中国前进的旗帜,必须坚持马克思主义意识形态主导地位,坚定文化自信的方向。马克思主义在中国意识形态的主导地位化及在中国的指导地位,不是人为的,文化自觉的气势蔚为壮观。正是在这样的历史和时代背景之下,著名社会学家费孝通先生于世纪之交明确提出文化自觉的概念,使文化自觉由宽泛的思想形态上升到较为系统的理论形态。费孝通先生认为......”。

8、“.....是否拥有长期理性的文化自觉积累,是文化自信真正实现的重要思想前提。没有文化自觉的自信容易导致盲目的自信,而没有文化自觉思想理论的自信很可能会有失偏颇。在历史发展的脉络来看,中华民族的文化自觉意识可谓源远重要思想前提。没有文化自觉的自信容易导致盲目的自信,而没有文化自觉思想理论的自信很可能会有失偏颇。在历史发展的脉络来看,中华民族的文化自觉意识可谓源远流长,从春秋战国时期的百家争鸣到历代的文化论争,都包含定程度的文化自觉元素。进入改革开放的践中深刻的认识到,马克思主义是引领中国前进的旗帜,必须坚持马克思主义意识形态主导地位,坚定文化自信的方向。马克思主义在中国意识形态的主导地位化及在中国的指导地位,不是人为的选择而是历史的选择,中国人民的选择。自鸦片战争以后,中国充斥着各种思新时代背景下提升文化自信的力量之源原稿长......”。

9、“.....都包含定程度的文化自觉元素。进入改革开放的新时期之后,在文化热潮和民族复兴的历史互动中,文化自觉再度成为重要而突出的文化进步的内在要求,国内的各种言说与海外的各种思潮相互激荡,大批文化人参与其中意义上说,从先秦子学两汉经学魏晋玄学隋唐佛学到宋明理学,都可谓是中华文化反思批判和创新的成果。尽管任何种文化都不可能是纯粹单的,中华文化在博大中也有驳杂,但从主流和本质上看,中华文化是奋发有为追求进步并不断发展的,传统文化的缺欠不能构成对我信不可能依靠他觉而只能依靠自觉来实现。是否拥有长期理性的文化自觉积累,是文化自信真正实现的重要思想前提。没有文化自觉的自信容易导致盲目的自信,而没有文化自觉思想理论的自信很可能会有失偏颇。在历史发展的脉络来看,中华民族的文化自觉意识可谓源远义的领导地位,坚定党和国家的理论来源和思想立场,中国的文化自信才不会偏离应该的轨道......”。