1、“.....类似的还有‚副词名词‛结构中的名词形容词话,如垃圾,山寨汉语方言中的性别标记从实到虚的衍变,如公。‚美女‛词义变迁的外部原因新文化运动之后,些传统文化不仅要接受外来文化的冲击,同时也承受着来自于拥有新思想人群的批判。‚美女‛词渐渐地不能满足文人对于女子的向往,以致文人对女性角色的描写不在拘泥于外貌反而更加追求气质与内涵,同时也想通过些女性的角色来反映些社会现象。当代网络语言中对‚美女‛词的使用情况来看,并未衍生出美女‛和‚美人‛的意义相同,都在描写拥有美丽容貌的女子。但是由于作者的写作习惯或者要强调所抒发的感情以及押韵以至于对选择的不同的词语,但都殊途同归。元明清时期及当代宋词之后作为文学之盛的元曲有着它独特的魅力它不仅元曲继承了诗词的清丽与婉转,有时还锋芒直指社会弊端,。历时角度下美女词义变迁折射出的文化演变原稿。‚美文化的精华,而且经过世俗化的图解后......”。

2、“.....眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁脸如月桃花,暗藏着风情月意。纤腰袅娜,拘束的燕懒莺慵檀口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香。清施耐庵水浒传第十回王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆浑身雅艳,遍体娇香,两弯眉画远山青,对眼明秋历时角度下美女词义变迁折射出的文化演变原稿来看,是个由‚羊‛和‚大‛组成的会意字。说文解字中对‚美‛的解释是‚美,甘也,从羊从大,羊在畜主给膳也,羊大则美‛。‚大‛从字形来看,像人的正面,从这角度看,美与人有着密切的联系。女,在说文解字中的解释为‚妇人也,凡女之属皆从女‛。由于‚羊‛在古人的心中的分量十分重要,所以他们认为有羊就很美好,渐渐地‚美‛这个字就用来形商务印书馆,许慎说文解字徐铉校北京中华书局,。唐李白怨情此时的‚美女‛和‚美人‛的意义相同,都在描写拥有美丽容貌的女子......”。

3、“.....但都殊途同归。元明清时期及当代宋词之后作为文学之盛的元曲有着它独特的魅力它不仅元曲继承了诗词的清丽与婉转,有时还锋芒直指社馆,许慎说文解字徐铉校北京中华书局,。‚美女‛词义变迁的内在动因‚美女‛在当代词义词性感情色彩都发生了重大变化,我们需要探究造成其演变的内在原因。荣哥认为,人类自原始时代以来长期积累的普遍性心理经验沉淀在每个人的意识深处,从而形成种‚集体无意识‛。要探究这种‚集体无意识‛的形成原因,还是要从该此本身出发。美,从造字法上规律,总结出了名词形容词话特点和汉语词汇意义所指由实到虚的变化规律以及传统文化在‚娱乐至死‛的网络文化下的词义颠覆现象。由此可见,词汇的词义变化与文学风格有着密切的关联,其中暗含着自其产生至今各个时期的文化内涵同时网络文化中对批词汇的滥用也引发了对此种现象的反思和对经典传统文化的重视和保护......”。

4、“.....其变异使用主要体现在恶搞和调侃化的表达。在这种精神文化的影响下,‚人们沉淀于能指的狂欢而放逐所指的深度。文化成为没有围墙的博物馆。‛‚美女‛词在网络中的变异使用现象正体现了当今网络文化的娱乐至死精神,以相对于戏谑的方式重新阐述经典,体现了对‚对崇高的消解,对既定传统的颠覆。‛并且造成了许多词语的语义颠覆的浅析萍乡高等专科学校学报,程驰浅析现代汉语中名词的形容词化现象天中学刊,伍巍,王媛媛南方方言性别标记的虚化现象研究中国语文费瑟斯通消解文化全球化后现代主义与认同杨渝东译北京北京大学出版社,邹怡论恶搞后现代的大众娱乐精神以中国网络和影视文化为例电影评价,中国社会科学院语言研究所词典编辑室编现代汉语词典第版北京‚美‛和‚女‛字在衍生最初,都是具有实指意义的,在漫长的原型意象的‚集体无意识‛的沉淀中,渐渐从实指对象的些特点发展出了可以形容人的或物内在特质的意义......”。

5、“.....折射了汉语词汇词义所指由实到虚的变化规律。类似的还有‚副词名词‛结构中的名词形容词话,如垃圾,山寨汉语方言中的性别标记从实到虚的衍变,如公会理解成为德貌双全的男子了。‚美女‛词义变迁的内在动因‚美女‛在当代词义词性感情色彩都发生了重大变化,我们需要探究造成其演变的内在原因。荣哥认为,人类自原始时代以来长期积累的普遍性心理经验沉淀在每个人的意识深处,从而形成种‚集体无意识‛。要探究这种‚集体无意识‛的形成原因,还是要从该此本身出发。美,从造字法上来看,是个由周本纪中记载共王游于泾上,密康公从,有女奔之。其母曰‚必致之王。夫兽为群,人为众,女为粲。‛译为周共王出游到泾水岸边,密康公跟随着,有个女子来投奔密康公。密康公的母亲说‚你定要把他们献给国王。野兽够只就叫群,人够个就叫众,美女够个就叫粲。‛其中,第个‚女‛字同样可以理解为美女。在这时期......”。

6、“.....。历时角度下美女词义变迁折射出的文化演变原稿。仅仅是作为种文学现象而存在着,它的社交与娱乐功能,在相当长的时间内是和它的抒情功能相伴而行的。春已归来,看美人头上,袅袅春幡。宋辛弃疾汉宫春立春日美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。明清是中国小说史上的繁荣时期。这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说,最大限度地包容了传统的浅析萍乡高等专科学校学报,程驰浅析现代汉语中名词的形容词化现象天中学刊,伍巍,王媛媛南方方言性别标记的虚化现象研究中国语文费瑟斯通消解文化全球化后现代主义与认同杨渝东译北京北京大学出版社,邹怡论恶搞后现代的大众娱乐精神以中国网络和影视文化为例电影评价,中国社会科学院语言研究所词典编辑室编现代汉语词典第版北京来看,是个由‚羊‛和‚大‛组成的会意字。说文解字中对‚美‛的解释是‚美,甘也,从羊从大,羊在畜主给膳也,羊大则美‛。‚大‛从字形来看,像人的正面,从这角度看......”。

7、“.....女,在说文解字中的解释为‚妇人也,凡女之属皆从女‛。由于‚羊‛在古人的心中的分量十分重要,所以他们认为有羊就很美好,渐渐地‚美‛这个字就用来形萍乡高等专科学校学报,程驰浅析现代汉语中名词的形容词化现象天中学刊,伍巍,王媛媛南方方言性别标记的虚化现象研究中国语文费瑟斯通消解文化全球化后现代主义与认同杨渝东译北京北京大学出版社,邹怡论恶搞后现代的大众娱乐精神以中国网络和影视文化为例电影评价,中国社会科学院语言研究所词典编辑室编现代汉语词典第版北京商务印书历时角度下美女词义变迁折射出的文化演变原稿‚羊‛和‚大‛组成的会意字。说文解字中对‚美‛的解释是‚美,甘也,从羊从大,羊在畜主给膳也,羊大则美‛。‚大‛从字形来看,像人的正面,从这角度看,美与人有着密切的联系。女,在说文解字中的解释为‚妇人也,凡女之属皆从女‛。由于‚羊‛在古人的心中的分量十分重要,所以他们认为有羊就很美好......”。

8、“.....是个由‚羊‛和‚大‛组成的会意字。说文解字中对‚美‛的解释是‚美,甘也,从羊从大,羊在畜主给膳也,羊大则美‛。‚大‛从字形来看,像人的正面,从这角度看,美与人有着密切的联系。女,在说文解字中的解释为‚妇人也,凡女之属皆从女‛。由于‚羊‛在古人的心中的分量十分重要,所以他们认为有羊就很美好,渐渐地‚美‛这个字就用来形女‛字了,虽然秦以前也用使用‚美女‛词现象,如史记外企世家诸少孙论中提到‚美女者,恶女之仇。岂不然哉,‛,在同时期,形容容貌美丽的女子有时也用‚美人‛词,但是‚美人‛多指女子,亦指相貌俊逸,才德出众的男子。所以有时作者也会根据想表达的人物来选择词语。例如西京杂记中所提及的‚匈奴入朝,求美人为阏氏‛。此句中的‚美人‛我们就出恶搞和调侃化的特点,甚至有时会庸俗,粗鄙化,如‚,蓝瘦,香菇‛等等。与此同时,还折射出了春秋至当代的文学风格从古雅到通俗的转变......”。

9、“.....从微观上的词义词性和感情色彩的变化折射出的从春秋到当代文学风格由古雅到通俗的转变由荣格的‚集体无意识‛理论探究该词由实到虚的内在规律,总,在如此历史大环境的背景下,各民族语言融合的更加紧密,同时也变得更加丰富和多样。在勾践灭吴文中就出现了‚越人饰美女人,纳之太宰嚭,曰子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。‛大意为越国人把个美女打扮好,送给吴国的太宰,对他说‚您如果能够让吴王赦免了我们越国的罪行,还有更漂亮的美人会送给您。‛这时的‚美女‛词不在单单地使用个‚的浅析萍乡高等专科学校学报,程驰浅析现代汉语中名词的形容词化现象天中学刊,伍巍,王媛媛南方方言性别标记的虚化现象研究中国语文费瑟斯通消解文化全球化后现代主义与认同杨渝东译北京北京大学出版社,邹怡论恶搞后现代的大众娱乐精神以中国网络和影视文化为例电影评价......”。