1、“.....充分借鉴融合了白族音形态多种多样,既争相斗艳,又相互包容,让西南地区音乐彩斑斓,百花齐放。西南地区主要以川云南贵州等地为主,分布着藏族彝族白族羌族侗族等个少数民族。蜀派胡是在西南民族音乐文化下成长起来的胡流派。大量的蜀派胡曲目都取材于丰富的西南少数民族展这个角度提出的,从历史来看,有很多大师,刘天华,阿炳,刘明远,都是精通几门乐器,互相有很大互补性,可以互相促进,从大师的成长来看,单独胡门乐器很不够,对胡的发展也是很有限的,可以以胡为主,兼顾学习高胡,板胡,坠胡,京胡等等,这对弦流派。大量的蜀派胡曲目都取材于丰富的西南少数民族音乐,在作品创作上,西南少数民族音乐特色为蜀派胡作曲家提供了大量灵感,尤其出生在云南的蜀派胡第代传承人舒昭贡献较大,他结合自身的音乐文化素养......”。

2、“.....这种风格在蜀派胡曲风中可以说是次创新。舒昭老师在创作这首作品时,结合自身对白族传统音乐的理解以及胡的现代技艺,充分借鉴融合了白族音乐元素,风格别具,韵味悠长,具有多音乐元素的思想理念。这首作品旋律欢快流畅,表达了在洱海刘北茂蓝玉崧等教授及丁珰朱郁之林之音段启诚傅筠等名师的指导。在基于西南音乐观上的乐曲创作理论建设胡琴音乐建设胡琴艺术的发展,提出了很可贵的思想观念,有很好的指导作用。民族民间音乐舞蹈研究中心项目资助项目编号摘要中国西南地区是珰朱郁之林之音段启诚傅筠等名师的指导。在基于西南音乐观上的乐曲创作理论建设胡琴音乐建设胡琴艺术的发展,提出了很可贵的思想观念,有很好的指导作用。年,年仅岁的舒昭创作并发表胡曲柴村欢舞,这亦是舒昭老师的处女作。柴村欢舞采用了大量的云南曾为朱德总司令演奏。舒昭先生出生于年月,是来自云南大理的白族人......”。

3、“.....其家学渊源扎根在大西南,对西南少数民族音乐语境了解颇深。中学时师从于音乐家林之音傅筠习胡。年考入西南音专现川音乐学院胡曲风的潮流都偏向于表达悲伤,忧愁的情绪。但这首柴村欢舞显然在风格上与当时流行的胡曲风截然不同。这首作品的创作表明胡不仅能表达哀伤忧愁的情绪,对欢快激动的场面样可以精准把握。在蜀派胡曲风的发展上,这更是次创新与进步,亦为蜀派胡增添从于段启诚教授。年,发表处女作胡曲柴村欢舞。年,创作胡曲明月归舟洱海之滨等,均由电台录音播放。年毕业于西南音专留校任教。作品经常在校内外演出中担任独奏,并创研了叠指持弓法。曾先后赴东北音专现沈阳音乐学院和中央音乐学院深造,得到陈振铎年,年仅岁的舒昭创作并发表胡曲柴村欢舞,这亦是舒昭老师的处女作。柴村欢舞采用了大量的云南少数民族音调,这种风格在蜀派胡曲风中可以说是次创新。舒昭老师在创作这首作品时,结合自身对白族传统音乐的理解以及胡的现代技艺......”。

4、“.....大量采用了白族的音调,轻快的节奏,表现了白族人民对生活,对家乡的热爱之情。云南少数民族族音乐与蜀派胡作曲技术的融合云南是我国少数民族较多的省份,除汉族外,云南聚居着如彝族白族哈尼族壮族等个民族。各民族音乐语言各具不同。这首作品的创作表明胡不仅能表达哀伤忧愁的情绪,对欢快激动的场面样可以精准把握。在蜀派胡曲风的发展上,这更是次创新与进步,亦为蜀派胡增添了色彩。西南少数民族音乐语境下的蜀派二胡曲风发展研究以舒昭西南音乐观为例原稿。云南少民族聚居区,各少数民族音乐文化独具特色,造成音乐形态多种多样,既争相斗艳,又相互包容,让西南地区音乐彩斑斓,百花齐放。西南地区主要以川云南贵州等地为主,分布着藏族彝族白族羌族侗族等个少数民族。蜀派胡是在西南民族音乐文化下成长起来的胡从于段启诚教授。年,发表处女作胡曲柴村欢舞。年,创作胡曲明月归舟洱海之滨等,均由电台录音播放......”。

5、“.....作品经常在校内外演出中担任独奏,并创研了叠指持弓法。曾先后赴东北音专现沈阳音乐学院和中央音乐学院深造,得到陈振铎少数民族音调,这种风格在蜀派胡曲风中可以说是次创新。舒昭老师在创作这首作品时,结合自身对白族传统音乐的理解以及胡的现代技艺,充分借鉴融合了白族音乐元素,风格别具,韵味悠长,具有多音乐元素的思想理念。这首作品旋律欢快流畅,表达了在洱海发表处女作胡曲柴村欢舞。年,创作胡曲明月归舟洱海之滨等,均由电台录音播放。年毕业于西南音专留校任教。作品经常在校内外演出中担任独奏,并创研了叠指持弓法。曾先后赴东北音专现沈阳音乐学院和中央音乐学院深造,得到陈振铎刘北茂蓝玉崧等教授及西南少数民族音乐语境下的蜀派二胡曲风发展研究以舒昭西南音乐观为例原稿色又相互包容。舒昭老师作为云南大理的白族人,从小生活在云南白族群体,可以说云南白族音乐语言就是他的音乐母语......”。

6、“.....他同样有着深入研究。西南少数民族音乐语境下的蜀派二胡曲风发展研究以舒昭西南音乐观为例原稿少数民族音调,这种风格在蜀派胡曲风中可以说是次创新。舒昭老师在创作这首作品时,结合自身对白族传统音乐的理解以及胡的现代技艺,充分借鉴融合了白族音乐元素,风格别具,韵味悠长,具有多音乐元素的思想理念。这首作品旋律欢快流畅,表达了在洱海乐母语,而对于云南其它民族的音乐语言,他同样有着深入研究。在蜀派胡推广和传承上,舒昭老师作为蜀派胡的传人对其作品的整理起到了举足轻重的作用,对胡教学贡献都颇有深意,那么在西南的这几首作品中,苍山抒怀是舒老师最具代表性的作品之,这首作族音乐文化观与西南少数民族音乐语境相结合,探讨蜀派胡曲风的发展。关键词西南少数民族音乐语境蜀派胡舒昭曲风舒昭先生是我国著名的胡演奏家教育家,川音乐学院教授,更是蜀派胡第代大师,见证了当代胡的整个发展过程,曾为朱德总司令演奏......”。

7、“.....除汉族外,云南聚居着如彝族白族哈尼族壮族等个民族。各民族音乐语言各具特色又相互包容。舒昭老师作为云南大理的白族人,从小生活在云南白族群体,可以说云南白族音乐语言就是他的从于段启诚教授。年,发表处女作胡曲柴村欢舞。年,创作胡曲明月归舟洱海之滨等,均由电台录音播放。年毕业于西南音专留校任教。作品经常在校内外演出中担任独奏,并创研了叠指持弓法。曾先后赴东北音专现沈阳音乐学院和中央音乐学院深造,得到陈振铎上获得解放的各族人民愉快自豪的心情和载歌载舞的欢腾场面。云南少数民族歌舞往往都是欢腾的气氛的,例如节日的庆祝,婚姻嫁娶等。而在舒昭老师那个年代,胡曲风的潮流都偏向于表达悲伤,忧愁的情绪。但这首柴村欢舞显然在风格上与当时流行的胡曲风截珰朱郁之林之音段启诚傅筠等名师的指导。在基于西南音乐观上的乐曲创作理论建设胡琴音乐建设胡琴艺术的发展......”。

8、“.....有很好的指导作用。年,年仅岁的舒昭创作并发表胡曲柴村欢舞,这亦是舒昭老师的处女作。柴村欢舞采用了大量的云南音乐元素,风格别具,韵味悠长,具有多音乐元素的思想理念。这首作品旋律欢快流畅,表达了在洱海边上获得解放的各族人民愉快自豪的心情和载歌载舞的欢腾场面。云南少数民族歌舞往往都是欢腾的气氛的,例如节日的庆祝,婚姻嫁娶等。而在舒昭老师那个年昭先生出生于年月,是来自云南大理的白族人,也是充满了西南民族民间音乐的底蕴和学养的音乐学者,其家学渊源扎根在大西南,对西南少数民族音乐语境了解颇深。中学时师从于音乐家林之音傅筠习胡。年考入西南音专现川音乐学院,师从于段启诚教授。年,西南少数民族音乐语境下的蜀派二胡曲风发展研究以舒昭西南音乐观为例原稿少数民族音调,这种风格在蜀派胡曲风中可以说是次创新。舒昭老师在创作这首作品时,结合自身对白族传统音乐的理解以及胡的现代技艺,充分借鉴融合了白族音乐元素......”。

9、“.....韵味悠长,具有多音乐元素的思想理念。这首作品旋律欢快流畅,表达了在洱海音乐,在作品创作上,西南少数民族音乐特色为蜀派胡作曲家提供了大量灵感,尤其出生在云南的蜀派胡第代传承人舒昭贡献较大,他结合自身的音乐文化素养,以我者的身份深入挖掘西南少数民族音乐文化内涵,将西南少数民族音乐胡化。本文将舒昭先生的西南珰朱郁之林之音段启诚傅筠等名师的指导。在基于西南音乐观上的乐曲创作理论建设胡琴音乐建设胡琴艺术的发展,提出了很可贵的思想观念,有很好的指导作用。年,年仅岁的舒昭创作并发表胡曲柴村欢舞,这亦是舒昭老师的处女作。柴村欢舞采用了大量的云南乐发展有很大裨益,除了姊妹乐器外,其他乐器也对胡琴音乐很大借鉴,很大发展。,例如刘天华,俞鹏也精通小提琴,大提琴等等。民族民间音乐舞蹈研究中心项目资助项目编号摘要中国西南地区是多民族聚居区,各少数民族音乐文化独具特色,造成音,将西南少数民族音乐胡化......”。