1、“.....使他们成熟和成功,付出本性压抑,人格扭曲和活生生自我丧失的沉重代价。在我国士知识分子,从未像西方那样形成独立的政治力角色的体认上。方面,受女性的强烈影响沉入意识深处就是刻意对女性的模仿另方面,形成了他的女性至上的观点。可以说,独特的生活环境,是其性格女性化的种必然结果。当然,贾宝玉虽然生活在女儿堆里,却并没有和男人世界隔绝,只是男人世界对他的影响不仅未把他同化,反而更促成了他对男人这性别角色的背叛。超凡脱俗的风韵神态红楼梦对贾宝玉外貌神态的刻画,请看第回中的段文字心态的外在表现。贾宝玉女性化性格形成的原因首先,贾宝玉女性化性格的形成和他独特的生活环境有直接关系。贾宝玉成长和生活的环境与当时般的男孩不同,第回王夫人说他和别人不同,自幼因老太太疼爱,原系和姐妹们娇养惯了的。所谓娇养,当然也就不会去接受男孩子的骑射训练,而是与女孩子样养在深闺......”。

2、“.....同时也想到宝玉,却又想花落人亡两不知为此诗句所感,而如醉如痴,不觉恸倒山坡上,怀里兜的落花撒了地。纯情痴心的宝玉竟会这样失态,即使大多数女人也未必如此。红楼梦中表现贾宝玉这种情感的地方可以说无处不在。宝玉虽为男性,但在心理言语和行为方面基本上已经与女儿融为了体,甘愿为女孩们充役,所作所为很合女儿情调。他对女孩子们的关怀细心周到,别人想不到的事,他能想到,别人做不到的事,他能性别角色的叛逆者贾宝玉原稿愁逼人。天地间灵淑之气,只钟于女子,男子不过是浊沫渣滓而已,在尊崇女儿为山川日月灵秀所钟的同时,把那些文死谏武死战的官僚骂作沽名钓誉的国贼禄蠹。对女儿的尊崇和对男人的贬抑,说明宝玉有着强烈的女性认同心理,这使他自觉不自觉地以女儿的品性标准来规范自己,进而使他的外在言行表现出较明显的女性化特征。性别角色的叛逆者贾宝玉原稿......”。

3、“.....贾宝玉的装扮与当时般男人的简洁明快大为不同,他的装束精美华艳,更接近于个千金小姐的穿戴装束。细腻敏感的情感世界贾宝玉对外界事物的变化有种近乎病态的敏感。他常常无故寻愁觅恨,时暗自垂泪,时又似傻如狂,见了鱼儿会给鱼儿说话,见了花儿对花自语。别人根本不留意的些细微事象,偏偏能引起他心弦的震颤。第十回因迎春将嫁,而被接出大观园。宝玉非常扫兴,谁朝春尽红颜老,花落人亡两不知为此诗句所感,而如醉如痴,不觉恸倒山坡上,怀里兜的落花撒了地。纯情痴心的宝玉竟会这样失态,即使大多数女人也未必如此。红楼梦中表现贾宝玉这种情感的地方可以说无处不在。性别角色的叛逆者贾宝玉原稿。尊女贬男的言行方式在对男女的评价上,贾宝玉有他著名的格言女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。见了女儿便清爽,见了男人便觉得春晓之花,鬓如刀裁,眉如墨画睛如秋波,虽怒时而似笑。即视而有情。同回又写他越显得面如傅粉,唇若施脂转盼多情......”。

4、“.....全在眉梢平生万种情思,悉堆眼角。漂亮的外貌,多情的神态,往往是形容女子的,宝玉丰富的情感,自然的风韵,在形象神态上显然接近于女子。虽然从中国传统文化方面来说,对男性飘逸纤弱的神态,春花秋月的秀色,细致缠绵的情感,也是推崇独立的人格以取得上层统治者认可的卑下与凄凉。他为这些科场痴呆症患者感到悲哀,也为自己作为个知识分子感到耻辱。他想给他们同时也是给自己鼓起自我否定的勇气,在灵魂深处换注新的人文主义血液,恢复独立人格,坚持真性情。尊女贬男的言行方式在对男女的评价上,贾宝玉有他著名的格言女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。见了女儿便清爽,见了男人便觉得浊愁逼人。天地间灵淑之但是宝玉超凡逸群的长相,不入流俗的神态,却又与般世家子弟大相径庭。与其相貌的女性化相致的,是他的装束的特点。第回中,宝玉出场,作者通过林黛玉的眼睛来表现,先写他见客时的礼服穿了件色金百蝶穿花大红箭袖......”。

5、“.....外罩石青起花团倭缎排穗褂,登着粉色小朝靴。随即又换了家常服出来,只见他头上周围转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总自从儒学占据了我国思想领域的统治地位,传统文化便由先秦时的多变多元开放状态逐渐内敛固化为僵滞强横的超稳态系统。这个系统旦完满具足,士原本具有独立思考独立价值观念的知识分子,便会在跨入人生轨道的同时,以此系统中身不由己的迷失自己的阶级定位,使他们成熟和成功,付出本性压抑,人格扭曲和活生生自我丧失的沉重代价。在我国士知识分子,从未像西方那样形成独立的政治力恢复独立人格,坚持真性情。通过贾宝玉这形象,传达出作者追求自由生活和个体尊重的心声。关键词贾宝玉性格女性化中图分类号文献标识码文章编号红楼梦中的贾宝玉是个封建社会贵族阶级内部的叛逆者的形象,这几乎成了今天广大红学研究者和爱好者的共识。但若把他放在广阔的社会性别角色背景下来分析,不难发现......”。

6、“.....在宝玉身上集中了太因盖于此。至明清,随着资本主义经济成分的萌芽成长,传统文化传统观念传统的道德价值也因其母体的衰朽面临挑战,些敏锐的知识分子,不满传统对心灵的壅避而开始了对理想的新人性观念新人格模式新价值取向的探寻。受东西方人文主义思想的影响,曹雪芹也体察到了传统文化传统观念传统思想对中国社会尤其是对知识分子的戕害,认识到了大多数文人甘愿牺牲独立的人格以取得上层统治者认每痴痴呆呆,不知做何消遣,再看那岸上的蓼花苇叶,也都觉摇摇落落,似有追忆故人之态在他的灵魂当中潜存着甚至超过女人的直觉能力和敏感特性,因而袭人都嫌他太婆婆妈妈的了。第十回晴雯无故被赶,见阶下株海棠花枯了半边,他联想到晴雯的病情和处境,叹息这是晴雯遇难的征兆,并且在春天时就预知将有坏事发生。第十回,宝玉听到侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁朝春尽红颜老但是宝玉超凡逸群的长相,不入流俗的神态......”。

7、“.....与其相貌的女性化相致的,是他的装束的特点。第回中,宝玉出场,作者通过林黛玉的眼睛来表现,先写他见客时的礼服穿了件色金百蝶穿花大红箭袖,束着彩丝攒花結长穗宫绦,外罩石青起花团倭缎排穗褂,登着粉色小朝靴。随即又换了家常服出来,只见他头上周围转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总愁逼人。天地间灵淑之气,只钟于女子,男子不过是浊沫渣滓而已,在尊崇女儿为山川日月灵秀所钟的同时,把那些文死谏武死战的官僚骂作沽名钓誉的国贼禄蠹。对女儿的尊崇和对男人的贬抑,说明宝玉有着强烈的女性认同心理,这使他自觉不自觉地以女儿的品性标准来规范自己,进而使他的外在言行表现出较明显的女性化特征。性别角色的叛逆者贾宝玉原稿。自从儒学占据了我国思想领。宝玉非常扫兴,每每痴痴呆呆,不知做何消遣,再看那岸上的蓼花苇叶,也都觉摇摇落落,似有追忆故人之态在他的灵魂当中潜存着甚至超过女人的直觉能力和敏感特性......”。

8、“.....第十回晴雯无故被赶,见阶下株海棠花枯了半边,他联想到晴雯的病情和处境,叹息这是晴雯遇难的征兆,并且在春天时就预知将有坏事发生。第十回,宝玉听到侬今葬花人笑痴,他年葬侬知性别角色的叛逆者贾宝玉原稿的女性因素和女性特点,其性格中有着较强烈的女性化倾向。他们多了份哀苦,就多了几分女性的似水浓愁。就是豪气干云的辛弃疾也在摸鱼儿更能消几番风雨中以女性自比。看来,文人喜用这种手法抒怀言志,并不是其品格所然,而是由其境遇使其然。贾宝玉女性化性格的意蕴红楼梦中的贾宝玉是作者倾注了满腔的同情从正面来加以表现的唯的位男性主人公。作者对其女性化的描写,应该说大有深愁逼人。天地间灵淑之气,只钟于女子,男子不过是浊沫渣滓而已,在尊崇女儿为山川日月灵秀所钟的同时,把那些文死谏武死战的官僚骂作沽名钓誉的国贼禄蠹。对女儿的尊崇和对男人的贬抑,说明宝玉有着强烈的女性认同心理......”。

9、“.....进而使他的外在言行表现出较明显的女性化特征。性别角色的叛逆者贾宝玉原稿。自从儒学占据了我国思想领女性化性格的意蕴红楼梦中的贾宝玉是作者倾注了满腔的同情从正面来加以表现的唯的位男性主人公。作者对其女性化的描写,应该说大有深意。性别角色的叛逆者贾宝玉原稿。新乡广播电视大学,河南新乡摘要红楼梦中主人公贾宝玉的心态性格明显地呈现出女性化特征,方面是其所处特殊环境造成,同时也是中国传统历史文化的承载。曹雪芹塑造贾宝玉这形象意在唤醒知识分子的本心,使的情感,也是推崇的但是宝玉超凡逸群的长相,不入流俗的神态,却又与般世家子弟大相径庭。与其相貌的女性化相致的,是他的装束的特点。第回中,宝玉出场,作者通过林黛玉的眼睛来表现,先写他见客时的礼服穿了件色金百蝶穿花大红箭袖,束着彩丝攒花結长穗宫绦,外罩石青起花团倭缎排穗褂,登着粉色小朝靴。随即又换了家常服出来,只见他头上周围转的短发......”。