1、“.....因为是非常基础的个部分,其美学理念已成为个核心要素,并对审美理念产生非常重要的影响。注重园林景观设计中的和谐统,是传统儒家思想的美学理念得以重要呈现。天人合的思理念,这是走向真正的经典文化的核心所在。在当前儒家文化的熏陶之下,中国园林景观设计需要有效重视对人们感官感性意识的影响,并取得精神上的种美感。总结在当前社会文化迅速发展的条件下,儒家文化在不同的时期也有不同的解读,同时也呈现出不同的解读方式,从而具有更加丰富的意义。而且中国园林景观的审美性也在随着社会的发展进行不断的创新,从而具有更加丰富多彩的内涵。在社会发展过程中和园林景观设计中,仍然需会当凌绝顶,览众山小的情感,也可以对人的环境行为产生深远影响,更敬畏大自然的美妙,更珍惜美好的环境生活。从古到今,很多著名的诗人,都喜欢借助寄情于景的手法,在进行写作,从而抒发出自己内心的真实情感......”。

2、“.....精神功能文章是案头之山水,山水是地上之文章,中国文人将文章比作山水,也可以将山水比作文章,山水可以像文章样启发心智,感染精神。在园林景观设计中,需要与这份突出了中国园林设计的审美影响。传统园林的美学理念,不仅可以有效体现在园林布局与建筑营造上,还可以有效体现在各个节点间的巧妙联系与深刻寓意上。现代园林景观设计是不断发展的,我们需要更加充分地挖掘出其中具有中国园林美学思想理念设计的基本要素,并融合现代的审美理念以及建造技术,使之形成种更具特色的现代园林景观设计审美风格。艺术功能中国园林景观设计的重点不在于园林本身,而在于能否提供审美的技术功能园林景观设计的审美性研究原稿设计期间,人与自然之间的相互影响,这样可以使者之间相互配合,相互协调,从而形成个统整体。园林景观设计中审美的本质中国园林景观设计的审美直都受到儒家文化的影响,是文化和理论基础......”。

3、“.....环境艺术设计是门非常独特的艺术,主要是通过艺术手段将建筑室内外的空间进行定整合,设计出个优美的自然环境。而环境艺术对于空间的设计研究有所不同,其比拟山峦。山水萦绕,厅榭精美,花木繁茂,层层叠叠,高低错落。苏州博物馆新馆则延续古典园林的精髓,巧妙借助水面,并利用白墙青瓦和景观片石,突出了创新式山水园林设计的独特性。这个例子更能证明在设计时,需根据具体情况,采用合适手法,会带来不样的空间体验和更进步的精神提升。传统儒家思想与景观设计的结合,会产生新的灵感源泉,它可作为个标杆,在这其中,还需要突出生态保护的理念。在儒家思想中,乐而不淫,思想在园林景观设计中也较为鲜明。因为是非常基础的个部分,其美学理念已成为个核心要素,并对审美理念产生非常重要的影响。注重园林景观设计中的和谐统,是传统儒家思想的美学理念得以重要呈现。天人合的思想......”。

4、“.....园林景观设计中,可将其分为两个部分是园林景观设计自身审美的种和谐统是园林景观设计中人与自然所营造出的种和谐统氛围。从本质上来看,人与自然之间的和谐统就是在景观化绿坡叠石以及佛龛小品营造的古典花园,远可观乔灌木营造的大气空间,在蓝天白云下享受惬意生活。园林景观设计的审美性研究原稿。和谐统的审美形态在儒家思想审美理念中,人与自然的和谐统就是使人能够在空间环境场景中,处在种和谐的体验氛围,并找到与自己意气相合的景观享受,从而达到种精神境界提升。人与自然的和谐统不只停留于表面,更需要关注的是景观设计的整体性和空间布置的合理性,比如说错落有致高低起伏充分考虑到该区域目标需求,使其能够进行巧妙结合,就是指能够在同个空间之内展现出其中的每个景观要素,并形成多个丰富多彩的空间环境和区域氛围,这种处理手法可以使人能够得到更加美好的视觉和精神享受。但想要更加鲜明的表现,则需要遵循传统儒家思想......”。

5、“.....不仅要展现出设计本身的具体形象,还需要体现出其内在含义,这是精神道德的种感悟和升华,同时也可以称之为个精神休憩的场所。美不是景物的外在体等。在设计时需要更加充分地展现出传统文化思想的情绪追求,可以使人们通过视觉的体会,激发出审美愉悦,从而实现审美需要与外在景观交流贯通及内在统。但想要达到这种效果,需要在设计过程中,对其中的审美形态进行更进步的总结,并对此展开有效分析,全面整体地促进园林景观设计的理念发展和进步。苏州园林是中国古典园林的典范,最著名的拙政园就充分体现了审美形态在园林设计中的重要性,整个园区以水为中心,以假山石园林景观设计中审美的本质中国园林景观设计的审美直都受到儒家文化的影响,是文化和理论基础。园林景观设计中审美的形态在传统儒家思想文化中,非常推崇天人合的理念,也就是人与自然之间达到种有机结合的状态,这种思想在园林景观设计中也较为鲜明。因为是非常基础的个部分......”。

6、“.....并对审美理念产生非常重要的影响。注重园林景观设计中的和谐统,是传统儒家思想的美学理念得以重要呈现。天人合的思来烘托出宁静舒适利于思考的空间氛围,既能符合阅读所需要的环境体验,又能很好的传达出中国传统园林的审美特色。设计的思路得到甲方致认可,施工后续跟进也秉承设计初衷,意图打造龙港人民的休闲娱乐的城市客厅和知识的港湾。关键词园林景观设计审美性功能性景观园林设计属于环境艺术设计的个部分,环境艺术设计是门非常独特的艺术,主要是通过艺术手段将建筑室内外的空间进行定整合,设计出个优美的自然环境。而环境,筑石叠水植物配置是最基本的组成部分,这可以有效体现出园林景观设计的审美要素。梅兰竹菊被称之为君子,而松竹梅则被称之为岁寒友,因此在设计中,这些植物通常会被结合使用,这也是人类审美情趣的呈现。通过花草树木等自然形象,寄托人们对美好事物和生活的向往......”。

7、“.....从而更进步地实现对道德品质的种熏陶和感化。智者乐水,仁者见山,这主要是指聪明的人反应敏捷,思想活跃,衰而不伤的美学理念可以作为设计中对审美形态的最高境界追求,结合现代景观园林设计的基本理论,可以为当代景观设计带来更强大的生命力和更有效的发展。园林景观设计中审美的功能传统儒家思想是中国园林景观设计的理论基础,在定程度上决定了设计的审美功能,具有深远影响。在中国封建社会两千多年以来,儒家思想是主要思想,其中可以通过对文人士大夫的审美进行渗透,并展现在古典元素的独特的审美风格之中,这就更进步地等。在设计时需要更加充分地展现出传统文化思想的情绪追求,可以使人们通过视觉的体会,激发出审美愉悦,从而实现审美需要与外在景观交流贯通及内在统。但想要达到这种效果,需要在设计过程中,对其中的审美形态进行更进步的总结,并对此展开有效分析,全面整体地促进园林景观设计的理念发展和进步......”。

8、“.....最著名的拙政园就充分体现了审美形态在园林设计中的重要性,整个园区以水为中心,以假山石设计期间,人与自然之间的相互影响,这样可以使者之间相互配合,相互协调,从而形成个统整体。园林景观设计中审美的本质中国园林景观设计的审美直都受到儒家文化的影响,是文化和理论基础。关键词园林景观设计审美性功能性景观园林设计属于环境艺术设计的个部分,环境艺术设计是门非常独特的艺术,主要是通过艺术手段将建筑室内外的空间进行定整合,设计出个优美的自然环境。而环境艺术对于空间的设计研究有所不同,其共茶室的后花园被设置成私密花园,有毛石景墙分隔出私密与自由空间,游人无法进入,只能透过若隐若现的树林得知它的存在,而身在其中的人可以把它当成阅读品茶后的冥想空间,在户外木平台上休息,近可观绿化绿坡叠石以及佛龛小品营造的古典花园,远可观乔灌木营造的大气空间,在蓝天白云下享受惬意生活......”。

9、“.....非常推崇天人合的理念,也就是人与自然之间达到种有机结合的状态,这园林景观设计的审美性研究原稿艺术对于空间的设计研究有所不同,其中主要分为室内空间设计和室外空间设计这两个部分,园林景观设计就属于室外空间设计里个典型部分,而它也越来越受到人们的关注。目前主要是利用了中西方技术手法和基础理念对空间进行有效整合,从而建造出具有艺术气息的生活区域。在现代园林景观设计中所涉及到的知识十分广泛,例如设计学建筑学生态学工程学等,在日常生活和工作中具有相当重要的作用。园林景观设计的审美性研究原稿设计期间,人与自然之间的相互影响,这样可以使者之间相互配合,相互协调,从而形成个统整体。园林景观设计中审美的本质中国园林景观设计的审美直都受到儒家文化的影响,是文化和理论基础。关键词园林景观设计审美性功能性景观园林设计属于环境艺术设计的个部分,环境艺术设计是门非常独特的艺术......”。