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复活灵的美善,回归精神家园(原稿) 复活灵的美善,回归精神家园(原稿)

格式:word 上传:2022-06-26 22:51:39

《复活灵的美善,回归精神家园(原稿)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....回归精神家园原稿。但是,如果对玛丝洛娃的了解,仅仅停留于此,并把上述表现作为对她的终极认识,这种看法有失偏个黑暗社会产生了深刻的仇恨。所以当聂赫留朵夫怀着悔罪的心情来看望她,以求她的饶恕,并表示要以同她结婚的实际行动赎罪时,她明白他是个什么人,决不会对他让步,决的美善,回归精神家园原稿。聂赫留朵夫的复活,除了道德上的自我完善外,还应该首先有灵中得胜灵的美善的复活。而对于体现托尔斯泰的荒谬说教这观点,我不敢苟同,我认复活灵的美善,回归精神家园原稿跟从玛丝洛娃到西伯利亚,他又做了进步的努力使玛丝洛娃判的苦役改为流放。虽然聂赫留朵夫愿意牺牲自己,以带给玛丝洛娃幸福......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....放弃同聂赫留朵都能做到。上帝在心中的复活,让人有了精神的归宿。聂赫留朵夫为自己灵魂里的变化而不断欢呼太好了,哦,太好了,我的上帝,太好了,最后,聂赫留朵夫灵中复活,并完成了道他决心把玛丝洛娃的事管到底。他多次探监,并为玛丝洛娃到首都彼得堡,访亲告友,拜访大官僚,上诉大理院,渴望获得释放,但却被驳回了上诉。在这时候他仍然坚持自己的决定醒了并占了上风,使聂赫留朵夫想为自己赎罪。上帝在他心中复活,人性的善从灵中诞生。原文这样描写他做祷告,请求上帝帮助他,到他心中来,清除他身上的切的污垢。他的要求他染上许多恶习成了个彻头彻尾的利己主义者,迷恋酒色......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....以前他认为精神的生命才是真正的自己,可是在社会的影响下,他以为精神充沛的强壮的兽性的他才是自己,在立刻得到了满足。存在于他心中的上帝在他的意识中觉醒了。他感觉到上帝的存在,因此不仅感觉到自由勇气和生趣,而且感到善的全部力量。凡是人能做到的切最好的事,他觉得他复活灵的美善,回归精神家园原稿。上帝的复活与精神的归宿每个人都具有各种人性的胚胎,有时表现这种人性,有时表现那种人性。从原文可以看到人性的善恶是同时存在的,的人的统体,人性的人与兽性的人较量,当兽性的人占上风时,人性的人就被压抑了,等到人性的人复活了,兽性的人就败退了,所以不是东风压倒西风就是西风压倒东风......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....聂赫留朵夫虽然最终没能如愿与玛丝洛娃结婚,但是他悔罪,不断地赎罪,最后使自己与玛丝洛娃在灵中得到相通,从而也完成道德的自我完善。锁永忠甘肃省陇南市武都德的自我完善,最后,男女主人公在灵中都找到了精神家园上帝的复活复活灵的美善,回归精神家园原稿。参考文献安东南风译列夫托尔斯泰复活上海译文出版,年月第版复活立刻得到了满足。存在于他心中的上帝在他的意识中觉醒了。他感觉到上帝的存在,因此不仅感觉到自由勇气和生趣,而且感到善的全部力量。凡是人能做到的切最好的事,他觉得他跟从玛丝洛娃到西伯利亚,他又做了进步的努力使玛丝洛娃判的苦役改为流放。虽然聂赫留朵夫愿意牺牲自己......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....但是复活的玛丝洛娃忍痛割爱,放弃同聂赫留朵夫的复活实质是致的,并且我认为复活过程开始的同时,自我认识自我完善的过程也就开始了。当聂赫留朵夫从灵中复活,希望能向玛丝洛娃赎罪时,他才意识到自己的罪孽的深重。复活灵的美善,回归精神家园原稿人身上也是这样。那么人性的人要复活,首先应该是灵中得胜灵的美善的复活,其次才能对自我进行真实认识,以达到道德上的自我完善。刘国柱托尔斯泰传世界知识出版社,年月第跟从玛丝洛娃到西伯利亚,他又做了进步的努力使玛丝洛娃判的苦役改为流放。虽然聂赫留朵夫愿意牺牲自己,以带给玛丝洛娃幸福,但是复活的玛丝洛娃忍痛割爱......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....托尔斯泰宣扬人性而反对兽性,认为人是人性的人与兽性对玛丝洛娃就此盖棺定论。以后,随着故事的发展情节的推移,玛丝洛娃最终复活灵的美善,并对聂赫留朵夫有了新的认识和态度,而且是根本性的种转变。所以,我认为玛丝洛娃的区莲湖小学摘要人是精神人和兽性人的结合体,本文试图从托尔斯泰的长篇小说复活的原作出发,来谈谈男女主人公精神人在复活道路上的复活,揭示复活中复活的内涵。关键词复活立刻得到了满足。存在于他心中的上帝在他的意识中觉醒了。他感觉到上帝的存在,因此不仅感觉到自由勇气和生趣......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....凡是人能做到的切最好的事,他觉得他夫结合的幸福,恰好聂赫留朵夫推想的那样玛丝洛娃是为我好而拒绝我,索性毁掉了她的船。玛丝洛娃这种选择,在形式上外表上确实是远离了聂赫留朵夫,但是在灵中却更拉近了彼他决心把玛丝洛娃的事管到底。他多次探监,并为玛丝洛娃到首都彼得堡,访亲告友,拜访大官僚,上诉大理院,渴望获得释放,但却被驳回了上诉。在这时候他仍然坚持自己的决定,那么就要看,善的人性占上风,还是恶的人性占上风。我们从男主人公聂赫留朵夫身上不同人性的再现来分析下。聂赫留朵夫起初是个正派青年,富有自我牺牲精神,但是在部队使活和聂赫留朵夫的复活都是首先灵的美善的复活......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....从而都达到了道德的自我完善,这样看来其实质是毫无致的,即灵的复活。玛丝洛娃和聂赫留朵复活灵的美善,回归精神家园原稿跟从玛丝洛娃到西伯利亚,他又做了进步的努力使玛丝洛娃判的苦役改为流放。虽然聂赫留朵夫愿意牺牲自己,以带给玛丝洛娃幸福,但是复活的玛丝洛娃忍痛割爱,放弃同聂赫留朵颇,为什么呢原因在于,这只是玛丝洛娃年后首次见到聂赫留朵夫,才开始意识到这个人同自己的悲惨命运是有关系的,连串的屈辱和苦难使她的愤怒,得到宣泄,因此我们还不能他决心把玛丝洛娃的事管到底。他多次探监,并为玛丝洛娃到首都彼得堡,访亲告友,拜访大官僚,上诉大理院......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....在这时候他仍然坚持自己的决定容许他像从前在肉体上使用她那样,现在又在精神上使用她,她不容许他把她变成他表现宽宏大量的对象。这种想法,表明玛丝洛娃灵中开始复活,从过去自暴自弃麻木不仁浑浑噩噩为这是人对美善的种向往和追求。而玛丝洛娃的复活,我认为并不是回到人民队伍中去。这种说法与复活原作的具体描写是不相符的。玛丝洛娃的悲惨遭遇,使她对聂赫留朵夫以及整德的自我完善,最后,男女主人公在灵中都找到了精神家园上帝的复活复活灵的美善,回归精神家园原稿。参考文献安东南风译列夫托尔斯泰复活上海译文出版,年月第版复活立刻得到了满足。存在于他心中的上帝在他的意识中觉醒了......”

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