1、“.....村离大连池市仅仅公里,由于村的集市只在周周开市,集市上仅仅是些卖日常生活用品的小商贩,村村民买衣服家电等等生活用品都到大连池市场上,村村民就形成了以大连池为务。婚嫁费用的飙升,使人们对于生育第个孩子尤其是男孩心存恐惧,不敢也没有能力去生育第个孩子。从下面的表格中我们可以看出婚嫁成本在改变人们生育行为和生育观念时的作用。同时女方家庭的家庭在女儿出嫁时根据自家能力陪送嫁妆,有的家庭甚至不配送嫁妆。彩礼费用的飞速飙升,进步改变着人们的剩余观念和生育行为。他们这里十年前的彩礼费用为万千元,年前万块钱,前两年万,这两年涨到了十来万,十万块钱连池县村为例原稿。下面是村个最普通的农民家庭,年收支情况表闵家年剩余收入元。史家年剩余收入元,贾家年剩余收入元,从他们家的收支情况表,他们家的年剩余收入都不足以再支付个孩子的生活费用和教育费用。孩子如果上大学,更是笔不容忽视的家庭支出......”。

2、“.....生育第胎必然要加重她们的经济负担,成为他们生育选择时不得不考虑的问题。婚嫁成本的飙升。婚嫁成本的增长,成为村加注重生育的质量和自身的生活质量。访谈中,很多村民反映孩子多是种负担,尤其是男孩多,则更是如此。在农村没有儿子不行没有儿子老了没有人养等等,这些观念似乎已经成为了分析解释农民养老和农民生育的个不需要证明的公理。但是笔者在黑龙江村辽宁省道河村的两个村庄的调研过程中发现,以上的老人选择依靠自己养老,的老人表示,主要依靠自己养老,年龄大了,走不动了,实在不能干了,才依靠儿子。即使跟东北农民生育观念和行为的逆变的探析以黑龙江省五大连池县村为例原稿感情,所以和自己的父母容易沟通,心理上和自己的父母也容易亲近,而对于自己配偶的父母很难产生如此的感情。所以在对待父母的问题,肯定有所偏颇。而男方由于高额的彩礼费用,娶媳妇的困难,为了自己小家庭的和谐......”。

3、“.....另外他们不在把孝敬老人作为种美德,所以男方对自己妻子不孝敬老人做法也是睁只眼闭只眼。在农村养老没有其他社会保障的情况下,生女儿比生儿子能使自本的增长,成为村民转变生育观念的关键因素,也导致生育成本增加的关键性部分。在村,结婚首先要建制新房,建所新房的费用在万元左右,然后订婚之后还要男方要给女方定的彩礼钱,彩礼最低要万元,最高在十万元。笔者在村调研中随机抽取了家农户,这户村民,户以种植大豆为主要收入来源,除去生产成本和生活费用,大部分家庭仅仅是略有节余。建房的费用加上彩礼,要耗掉它们生的积蓄,并且大部分家庭还要举研究郝涛农民生育行为的政治社会学分析达州职业技术学院学报李银河,陈俊杰个人本位家本位与生育观念社会学研究杨玉民新人口问题性别比例严重失衡世纪桥作者简介孙文芳,华中师范大学政治学理论专业级硕士研究生为什么女方可以孝敬自己的父母......”。

4、“.....在家庭事务中,尤其孝敬父母方面拥有更多的话语权,女方由于和自己的父母有十来年积累起来的深厚的嫁时根据自家能力陪送嫁妆,有的家庭甚至不配送嫁妆。彩礼费用的飞速飙升,进步改变着人们的剩余观念和生育行为。他们这里十年前的彩礼费用为万千元,年前万块钱,前两年万,这两年涨到了十来万,十万块钱基本成为了个平均的费用。养育的货币化和巨额养育和婚嫁成本是当今农民生育偏好及行为的经济约束,现在不仅要生育,还要养育生育成本有限,养育成本却是个天文数字。东北农民生育观念和行为的逆变的探析男青年择偶的困难程度。担心生了男孩找不到对象和因此而产生的高额彩礼费用,许多家庭在生育选择上倾向于选择生女。小结该村农民生育观念和行为的改变是多种因素共同作用的结果,其中生育成本提高,尤其彩礼费用的飙升是关键的因素,从根本上改变着人们重男轻女的观念......”。

5、“.....妇女家庭地位的提高,拥有更多的话语权,以及男女性别比例的以黑龙江省五大连池县村为例原稿。下面是村个最普通的农民家庭,年收支情况表闵家年剩余收入元。史家年剩余收入元,贾家年剩余收入元,从他们家的收支情况表,他们家的年剩余收入都不足以再支付个孩子的生活费用和教育费用。孩子如果上大学,更是笔不容忽视的家庭支出。在他们收入水平所及的范围内,生育第胎必然要加重她们的经济负担,成为他们生育选择时不得不考虑的问题。婚嫁成本的飙升。婚嫁口性别比例是每百名出生女婴对应出生男婴数。这样在男性死亡率达于女性死亡率的这个人类生物特性的影响下下,到了婚龄阶段男女的性别比例会持衡,如果出生性别比例超过了,就会形成婚姻市场上女性的短缺,增加男青年的择偶困难度。村离大连池市仅仅公里,由于村的集市只在周周开市,集市上仅仅是些卖日常生活用品的小商贩,村村民买衣服家电等等生活用品都到大连池市场上......”。

6、“.....而男方就不能孝敬自己的父母呢这是因为女方家庭地位的提高,在家庭事务中,尤其孝敬父母方面拥有更多的话语权,女方由于和自己的父母有十来年积累起来的深厚的感情,所以和自己的父母容易沟通,心理上和自己的父母也容易亲近,而对于自己配偶的父母很难产生如此的感情。所以在对待父母的问题,肯定有所偏颇。而男方由于高额的彩礼费用,娶媳妇的困难,为了自己小家庭的和谐,在现反传统生育的现象具体表现为从传统到现代传统的生育观念是传宗接代。把生育尤其是生育男孩作为人必须完成的使命。不孝有。无后为大。如果个庭不能生育或者不能生育男孩,则被认为绝后了,家人觉得在村里矮人分。在村,至岁的老人认为个孩子太孤单了,最好还是要两个,男女最好。而岁,岁的人则认为,不管男孩还是女孩个就够了,生多了是麻烦事情。更多的年轻父母倾向于生育女孩,但是如果怀孕了不管是男孩才能完成结婚这任务。婚嫁费用的飙升......”。

7、“.....不敢也没有能力去生育第个孩子。从下面的表格中我们可以看出婚嫁成本在改变人们生育行为和生育观念时的作用。市场经济的发展瓦解了农村传统小农经济,使家庭深度嵌入社会,劳动力配臵进步社会化,传统的乡土生育观念受到冲击正在瓦解,人们在生育行为和生育意向上更加理性化。不再把生育男孩和生育数量作为终极的追求,而是更以黑龙江省五大连池县村为例原稿。下面是村个最普通的农民家庭,年收支情况表闵家年剩余收入元。史家年剩余收入元,贾家年剩余收入元,从他们家的收支情况表,他们家的年剩余收入都不足以再支付个孩子的生活费用和教育费用。孩子如果上大学,更是笔不容忽视的家庭支出。在他们收入水平所及的范围内,生育第胎必然要加重她们的经济负担,成为他们生育选择时不得不考虑的问题。婚嫁成本的飙升。婚嫁成感情,所以和自己的父母容易沟通,心理上和自己的父母也容易亲近......”。

8、“.....所以在对待父母的问题,肯定有所偏颇。而男方由于高额的彩礼费用,娶媳妇的困难,为了自己小家庭的和谐,在家庭事务中对媳妇的做法也是敢怒不敢言。另外他们不在把孝敬老人作为种美德,所以男方对自己妻子不孝敬老人做法也是睁只眼闭只眼。在农村养老没有其他社会保障的情况下,生女儿比生儿子能使自作用的结果,其中生育成本提高,尤其彩礼费用的飙升是关键的因素,从根本上改变着人们重男轻女的观念。传统生育文化的衰落和养老方式的改变则进步冲击了人们多子多福养儿防老的观念。妇女家庭地位的提高,拥有更多的话语权,以及男女性别比例的失调,进步冲击了传统的生育观念,改变着人们的生育行为。参考文献徐安琪孩子的经济成本转型期的结构变化和优化青年研究邓大才农民生育偏好和行为社会解构模型社会科东北农民生育观念和行为的逆变的探析以黑龙江省五大连池县村为例原稿家庭事务中对媳妇的做法也是敢怒不敢言......”。

9、“.....在农村养老没有其他社会保障的情况下,生女儿比生儿子能使自己的晚年生活更有保障更幸福,这更进步瓦解着传统的生育观念。男女家庭地位的改变,进步改变了男尊女卑的传统观念,从而冲击了传统的生育观念,使人们,尤其是年轻代在生育观念和生育选择行为上,更倾向于生个并且生女感情,所以和自己的父母容易沟通,心理上和自己的父母也容易亲近,而对于自己配偶的父母很难产生如此的感情。所以在对待父母的问题,肯定有所偏颇。而男方由于高额的彩礼费用,娶媳妇的困难,为了自己小家庭的和谐,在家庭事务中对媳妇的做法也是敢怒不敢言。另外他们不在把孝敬老人作为种美德,所以男方对自己妻子不孝敬老人做法也是睁只眼闭只眼。在农村养老没有其他社会保障的情况下,生女儿比生儿子能使自走向理性。村共有村民户,其中妇女年龄在周岁以内报独生子女的人数为户,妇女在周岁生育两个孩子有户......”。