1、以下这些语句存在若干问题，包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....这种创作方法带有美杜莎的瞥的意味。在展现波德莱尔形象的时候,本雅明并臵了与之同构的职业密谋者,拾垃圾者,休闲逛街者,妓女,花花公子,古代斗剑奴等等形象。这些形象都是随着社会生产的发展出现,而又随着后秒钟的出现,开始逐步消亡的形象,他们内在于波德莱尔,与波德莱尔的身影面容交叠在起,更是波德莱尔作品的灵魂。我们仅以‚拾垃圾‛者例予以说明。新兴工业的发展,使得庞大的城市开始出现,饥饿的该隐涌进城了集体和个人的记忆。浅谈本雅明的写作方式从拱廊计划谈起原稿。‚拱廊计划‛非常的宏大,据说本雅明为此在法国国家图书馆作了大量的笔记,这些笔记大多主要是包括些素材以及对这些素材的注释,这正是本雅明要用引文完成部著作的宏愿决定的,然而也正是因为这样,拱廊计划是部碎片状的,极难重构的作品。波德莱尔笔下的第帝国的巴黎论波德莱尔的几个主题以及巴黎,世纪的都城是这计划下,最为完整的几篇论文......”。

2、以下这些语句存在多处问题，具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....即便作为完整的论文,他们仍然是不太容易靠近的,也许本雅明的这段话能够给我们提供点发现的契机‚艺术品根本上是非历史的。试图将艺术品臵入历史语心,它毕竟是处于种精神的氛围中的,这是种灵魂隐身的精神氛围。这样的氛围来源于种相互关系,也就是本雅明所说的‚阐释所产生出来的是相互关系‛。关系的两头就是个个的意象,他们相互阐发,又相互构成。每多个形象,就不在是对原有关系的重复和强调,而是使得开始笃定的意象关系由于新的因素的加入发生了奇特的飘移,每个形象向我们单独说话,同时它又加入了轮唱齐唱的队伍,完成了对精神氛围的构造,这正是辩证法意象的构型。无疑,辩证法意象是拱廓计划中使用到了最重要的方法。显然,本雅明对辩证意象法所带来的效果是非常清楚的。我们可以在不同的地方看到他对辩证法及其辩证意象的表述。‚含糊是辩证法的形象体现......”。

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题，包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅，以及内容阐述不够详尽和全面——“.....这种自发后形象是种非意愿的记忆,而‚从非意愿记忆中出现之意象的独特之处在于它具有光韵‛,本雅明定义的光晕是‚我们将非意愿回忆中努力去圈定直观对象的构想称为该对象之光晕‛光韵对本雅明来说意味着‚对个远方的独无的显现‛本雅明努力保护着这光韵,在拱廊计划中,在对波德莱尔的批判中去细说和捕捉这独特之处。他将自己沉潜在了世纪,大量引用了世纪的原始材料,这些原始材料涉及到了当时生活的方方面面,这正是与那个年代使人眼花缭乱的经验相致的。这些材料充满了生活的未被哲学化系统化,未被人为干扰的,最重要的是未被意识到的细节,是圈定了的直观对象的构想,这是种浅谈本雅明的写作方式从拱廊计划谈起原稿欣喜的东西。‛这样拾垃圾者就和诗人获得了更多相似之处,‚者都与垃圾有关,都是在城市居民酣睡时孤寂地操着自己的行当,就连他们的姿势都是样的......”。

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵，包括语法错误、标点符号使用不规范，句子结构不够顺畅，以及信息传达不充分，需要综合性的修订与完善——“.....这也必然是拾垃圾者的步态‛。不难看出,妄图对本雅明所展示出来的波德莱尔及其它人物形象的分析会显得如此的愚蠢而又力不从心。因为世纪‚城市的面貌变化得比个凡人的心还要快‛因为波德莱尔说‚他可以在任何地方发现我们当今生活的稍纵即逝变幻不定的美,‛因为世纪本质给人的就是眼花缭乱的经验。由此,本雅明可以说做到了最大限度的清晰,同时也是含糊做到了最大限度的保留,同时又是放弃。文本以种相互补充,相互演绎的方式,以种动义时代的抒情诗人,江苏人民出版社,年月版。作者简介徐凤,女,年月出生,西南大学育才学院文学与新闻传播学院讲师,中国现当代文学硕士研究生即便作为完整的论文,他们仍然是不太容易靠近的,也许本雅明的这段话能够给我们提供点发现的契机‚艺术品根本上是非历史的。试图将艺术品臵入历史语境并不能洞察其最内在的核心艺术品之间的根本关系始终是集中的。因此......”。

5、以下这些语句存在多种问题，包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅，以及信息传达不够完整详尽——“.....同样地,艺术品特有的历史性是‚艺术史‛无法接近却是能够阐释的。阐释所产生出来的是相互关系它们是永恒的而且并非没有历史含义。在启示的世界即历史中迅速扩大成为世俗性的那些相同力量在隐蔽的世界即自然与艺中,并或多或少地过着种朝不保夕的生活。在适当的时候,拾垃圾者与那些动摇这个社会根基的人们会有同感。‛朝不保夕的生活,促使诗人必须走向市场,走向人群,去捡拾这座城市的‚垃圾‛,获取有用的信息,完成诗人的使命,象妓女似的出卖,进行神圣的‚灵魂卖淫‛。本雅明进步展示,拾垃圾者与作为诗人的波德莱尔的相似之处。他引用波德莱尔的话说‚此地有这么个人,他在首都收捡前天的垃圾,任何被这个大城市扔掉被它踩在脚下碾碎的东西他都分门别类地收集起来,他审查着这些纵欲的历史见证,这些日积月累的挥霍。他对它们进行分类,做出精明的取舍,如此这般宛如个守财奴看护着他的财宝......”。

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进，具体而言：标点符号运用不当，句子结构条理性不足导致流畅度欠佳，存在语法误用情况，且在内容表述上缺乏完整性。——“.....由此希望打断历史无望的连续,保护艺术的光韵。与此相致,他的文本了呈现出种碎片状的,动荡不安飘移不定无限逸出的面貌。本雅明‚由于他的每个见解都在哲学意识非凡的统中有着自己的地位。然而这个统的实质却在于其离心力在于其通过让位于多元而自我保存的努力。充满本雅明的每句话的体验标准是股无情的力量,它把中心臵于边缘,而不是如同标准的哲学实践和传统理论所做的那样,从中心产生边缘。‛在本文结束的时候,我们引则本雅明的事来做结。据阿多诺说,当本雅明曾经被要求就什么是健全的常识问题举个例子,他的回答是‚夜越深,客人越美丽。‛注释西奥多阿多诺本雅明文集导言,郭军译,吉林人民出版社,年,第页,第页别类地收集起来,他审查着这些纵欲的历史见证,这些日积月累的挥霍。他对它们进行分类,做出精明的取舍,如此这般宛如个守财奴看护着他的财宝,这些财宝将在工业女神的上下鄂间成形为有用之物或令人欣喜的东西......”。

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题，需改进——“.....‚者都与垃圾有关,都是在城市居民酣睡时孤寂地操着自己的行当,就连他们的姿势都是样的。‛‚诗人为寻觅诗韵方面的猎物而漫游城市的步伐,这也必然是拾垃圾者的步态‛。不难看出,妄图对本雅明所展示出来的波德莱尔及其它人物形象的分析会显得如此的愚蠢而又力不从心。因为世纪‚城市的面貌变化得比个凡人的心还要快‛因为波德莱尔说‚他可以在任何地方发现我们当今生活的稍纵即逝,第页,第页。这是来自于郭军曹雷雨选编的关于本雅明的论文集,这本论文集,名为论瓦尔特本雅明现代性寓言和语言的种子,以下论文出处同阿多诺与肖勒姆编本雅明书简,转引自发达资本主义时代的抒情诗人王才勇所作译者前言,江苏人民出版社,年月,第页。欧文沃尔法思打碎万花筒本雅明的文化史批判,曹雷雨译,吉林人民出版社,年,第页。尤金哈贝马斯瓦尔特本雅明提高觉悟抑或拯救性批判,郭军译,吉林人民出版社,年月,第页......”。

8、以下文段存在较多缺陷，具体而言：语法误用情况较多，标点符号使用不规范，影响文本断句理解；句子结构与表达缺乏流畅性，阅读体验受影响——“.....另本文中所引本雅明全部来自王才勇译发达资本主义时代的抒情诗人参考文献郭军,曹雷雨选编论瓦尔特本雅明现代性寓言和语言的种子,吉林人民出版社,年月版。王才勇译发达资本主在拱廊计划下的论波德莱尔的文章中,这些要素得到了很好的体现。阿多诺说‚这个辩证法是种形象的而不是进展和延续的辩证法,这绝非出自偶然这是种凝固辩证法‛本雅明在说明波德莱尔的创作方法时用到了‚范型凝固‛这说法,这种创作方法带有美杜莎的瞥的意味。在展现波德莱尔形象的时候,本雅明并臵了与之同构的职业密谋者,拾垃圾者,休闲逛街者,妓女,花花公子,古代斗剑奴等等形象。这些形象都是随着社会生产的发展出现,而又随着后秒钟的出现,开始逐步消亡的形象,他们内在于波德莱尔,与波德莱尔的身影面容交叠在起,更是波德莱尔作品的灵魂。我们仅以‚拾垃圾‛者例予以说明。新兴工业的发展,使得庞大的城市开始出现......”。

9、以下这些语句存在多方面瑕疵，具体表现在：语法结构错误频现，标点符号运用失当，句子表达欠流畅，以及信息阐述不够周全，影响了整体的可读性和准确性——“.....他使用引文,抓住直接闪现的经验,进行细节的展示采用具有梦幻因素的辩证法形象,形成种互文关系,寓意了现代性精神。他的文本了呈现出种碎片状的,动荡不安飘移不定无限逸出的面貌关键词本雅明写作方式毫无疑问,本雅明是难以靠近的,即使小心翼,也必定深陷其中。造成这情形的原因,不仅是来自本雅明艰深的思想,更来自他专制的,主观的,打上了本雅明个人烙印的表达方式。正如阿多诺在本雅明文集导言中所说‚世纪关于毕生事业的概念不适合本雅明,的确,如今是否能把毕生事业个完整人生的顶峰按自己的标准达到完满赋予个人,这是值得臵疑的。梦幻俨然成了经验和智慧的源泉,是比敞开更为本质的遮蔽,它与黑暗联系地位。然而这个统的实质却在于其离心力在于其通过让位于多元而自我保存的努力。充满本雅明的每句话的体验标准是股无情的力量,它把中心臵于边缘,而不是如同标准的哲学实践和传统理论所做的那样,从中心产生边缘。‛在本文结束的时候......”。