1、“.....并在他们当中应用和流传的种朴素的自由的艺术形式。民间美术,可以说是民族艺术中最具民族特色和本土两次获奖。民族的就是世界的,这话在剪纸动画中的得到了充分的体现。中国特色的剪纸动画形象,吸收了陕西皮影用驴皮制作的技术,山西剪刻窗花的艺术,这些富于民族特色的剪纸动画片成为了中国动画在世界动画界的大亮点。然而,在今天的动画领域,中国似乎忘记了皮影剪纸这些古老的传统艺术能够为动画制作提供便捷的工艺手段,依然在模天,它是相对于专门家的美术,是以农民为主的劳动者的美术。它是民族民间生产者自己创造自己欣赏或使用的造型艺术和实用美术。这种美术的创造,带有很大的自发性业余性和自娱性。浅谈民间美术原稿。学习民间美术的现实意义猪戒吃西瓜是中国的第部剪纸动画片,它是将中国古老的剪纸艺术,皮影戏与电影技术相结合,创造出了这门具有画强调真实,定要花此时此地的此朵花。而中国文人画是写意的......”。

2、“.....表现的是种人格,而民间美术中的荷花却是另种观念荷花代表女性阴性,配上象征阳性的鱼,鱼戏莲,就成为表现恋爱的图案。由此可见民间美术造型既不象西方早期绘画那样以模仿自然为审美前提,也不同于中国文人画那样画抒吾意。中州大学艺术浅谈民间美术原稿蹈的场面,而是孙家寨人招魂辟邪的种器物,以求生命复活与永生。由此可见,民间美术正是沿着人类本源艺术直发展延续到今天的。浅谈民间美术原稿。学习民间美术的现实意义猪戒吃西瓜是中国的第部剪纸动画片,它是将中国古老的剪纸艺术,皮影戏与电影技术相结合,创造出了这门具有浓厚中国特色的动画艺术。片中的人物造型不受自然色层艺术则是职业艺术家创造的个体艺术。在过去我们只是继承了后者,而对于民间艺术,由于历史上文野俗雅的偏见,是没有地位的。但是民间艺术无时不在滋养哺育着上层艺术与专门家的艺术。作为人类文化艺术的母体......”。

3、“.....民间美术的造型特征中国的民间美术是种象征艺术,也可以说是种哲学社会科学版年期靳之林论中国民间美术美术研究年期。例如,陕西流着种民间剪纸,叫做道娃娃。当地人把贴在门楣上,具有种招魂辟邪的职能。道娃娃是象征东西南北中的方神,其实早在年前的原始社会就有了方神。青海大通上孙家寨出土的舞蹈彩陶盆,上面描绘的个手拉手的娃娃就是今天民俗剪纸中道娃娃的印证,它并不是表现原始社会祭祀我们只是继承了后者,而对于民间艺术,由于历史上文野俗雅的偏见,是没有地位的。但是民间艺术无时不在滋养哺育着上层艺术与专门家的艺术。作为人类文化艺术的母体,民间艺术永远是所有上层艺术取之不尽用之不竭的土壤和宝库。地域性的社会文化传统塑造着区域内居民的文化性格,制约着民众的生活习尚,从而形成了各自的区域性特征。这民间图案中的鸡和羊,寓意着吉祥,莲花和鱼象征着连年有余,蝙蝠含铜钱名为福在眼前,等等......”。

4、“.....民间美术的表现手法不是再现自然,它所传达的主题是非常含蓄,这是在其他类型的艺术中无处寻觅的。例如同样画支荷花,早期西洋画强调真实,定要花此时此地的此朵花。而中国文人画是写意的,画荷花是区域性特征在民间美术的造物活动中显得尤为鲜明,其综合了劳动者的社会生活需求风俗习惯物产等因素。是约定俗成的功能和审美标准在区域内的具体表现。例如面花面羊等面塑习俗以黄河流域的小麦产区为盛,正是因为以面食为主的生活习俗,才产生了精美的礼馍面花艺术。浅谈民间美术原稿。民间艺术是从史前文化开始的群体艺术,而上中州大学艺术设计学院,河南郑州中图分类号文献标识码文章编号民间美术的概念和内涵民间美术是个多义的概念,简单的来说,民间美术是相对于正统文化中宫廷的文人雅士的艺术,是以农民为主的劳动者的艺术,它是劳动群众自己创作,并在他们当中应用和流传的种朴素的自由的艺术形式。民间美术......”。

5、“.....它也是研究人类文明进化史的活化石。深入了解民间美术的精神所在,绝不是简单的看他们的造型规律,也不是只为延续民间工匠的艺术生命,重新恢复传统的辉煌,重要的是吸收民间美术中的文化内涵吸收民间艺术本源的活力,并把它贯注到新的创作中去。我们谈保护传统文化,重要的是使它成为我们民族文化的根本和基础,进而创了充分的体现。中国特色的剪纸动画形象,吸收了陕西皮影用驴皮制作的技术,山西剪刻窗花的艺术,这些富于民族特色的剪纸动画片成为了中国动画在世界动画界的大亮点。然而,在今天的动画领域,中国似乎忘记了皮影剪纸这些古老的传统艺术能够为动画制作提供便捷的工艺手段,依然在模仿中苦苦探索自己的道路。剪纸动画,也如同那些老的手念艺术。它常常是利用文字和语言的多音多意,以及习俗中的象征含义。例如民间图案中的鸡和羊,寓意着吉祥,莲花和鱼象征着连年有余,蝙蝠含铜钱名为福在眼前,等等......”。

6、“.....民间美术的表现手法不是再现自然,它所传达的主题是非常含蓄,这是在其他类型的艺术中无处寻觅的。例如同样画支荷花,早期西区域性特征在民间美术的造物活动中显得尤为鲜明,其综合了劳动者的社会生活需求风俗习惯物产等因素。是约定俗成的功能和审美标准在区域内的具体表现。例如面花面羊等面塑习俗以黄河流域的小麦产区为盛,正是因为以面食为主的生活习俗,才产生了精美的礼馍面花艺术。浅谈民间美术原稿。民间艺术是从史前文化开始的群体艺术,而上蹈的场面,而是孙家寨人招魂辟邪的种器物,以求生命复活与永生。由此可见,民间美术正是沿着人类本源艺术直发展延续到今天的。浅谈民间美术原稿。学习民间美术的现实意义猪戒吃西瓜是中国的第部剪纸动画片,它是将中国古老的剪纸艺术,皮影戏与电影技术相结合,创造出了这门具有浓厚中国特色的动画艺术。片中的人物造型不受自然色重要的是使它成为我们民族文化的根本和基础......”。

7、“.....传统不是枷锁不是束缚,如果没有传统文化这个基础,创造新的东西就没有根,强调民族化的重要性也就在这里。参考文献杨学芹安琪民间美术概论北京工艺美术出版社年月出版王家民中国艺术设计概论中国文联出版社年月出版魏力群民间美术与高等美术教育河北师范大学学浅谈民间美术原稿新时期的新文化。传统不是枷锁不是束缚,如果没有传统文化这个基础,创造新的东西就没有根,强调民族化的重要性也就在这里。参考文献杨学芹安琪民间美术概论北京工艺美术出版社年月出版王家民中国艺术设计概论中国文联出版社年月出版魏力群民间美术与高等美术教育河北师范大学学报哲学社会科学版年期靳之林论中国民间美术美术研究年蹈的场面,而是孙家寨人招魂辟邪的种器物,以求生命复活与永生。由此可见,民间美术正是沿着人类本源艺术直发展延续到今天的。浅谈民间美术原稿。学习民间美术的现实意义猪戒吃西瓜是中国的第部剪纸动画片......”。

8、“.....创造出了这门具有浓厚中国特色的动画艺术。片中的人物造型不受自然色民间美术在新的历史条件下的生存方式,也是理论研究的个命题。因此,我们就必须充分理解它的渊源关系,结合现代观念和现实生活念进行艺术的再创造,创造出具有新时代精神的艺术品。我们向民间美术学习,首先是因为它扎根于最深厚的生活之中,渗透着劳动民众的审美意趣和理想愿望,也体现着我们民族的心理素质。它不仅仅是种美的艺术和百姓自己的文化。民间美术在现代还有没有生命力呢民间美术在新的历史条件下的生存方式,也是理论研究的个命题。因此,我们就必须充分理解它的渊源关系,结合现代观念和现实生活念进行艺术的再创造,创造出具有新时代精神的艺术品。我们向民间美术学习,首先是因为它扎根于最深厚的生活之中,渗透着劳动民众的审美意趣和理想愿望,也工艺样,称得上岌岌可危。由于中国特殊历史的破坏,时代变革的冲击,价值观念的转移......”。

9、“.....运动以后,我们开始向西方学习,并在很多地方开始否定自己。学习西方,从当时维新的角度看是进步的必要的,但是,不能看不起自己民族的文化传统,更不能忽视民间的老百姓自己的文化。民间美术在现代还有没有生命力呢区域性特征在民间美术的造物活动中显得尤为鲜明,其综合了劳动者的社会生活需求风俗习惯物产等因素。是约定俗成的功能和审美标准在区域内的具体表现。例如面花面羊等面塑习俗以黄河流域的小麦产区为盛,正是因为以面食为主的生活习俗,才产生了精美的礼馍面花艺术。浅谈民间美术原稿。民间艺术是从史前文化开始的群体艺术,而上束缚,采用民间美术传统的对比色,格外鲜亮悦目。除了吸取皮影和剪纸的优点,还将传统戏曲的服饰特点糅合其中,使作品极具民族特色。随后拍摄的渔童进步发挥了剪纸片的特色,人物塑造又有创新。尤其是借鉴杨柳青的年画,从手抱鲤鱼的胖娃娃形态中脱颖而出的作品人参娃娃,还在国际上两次获奖......”。