1、“.....用恭顺且不顺的态度共有,生产发展和计划经济的实践。现在中国正是以这样的体制跻身于世界经济的前列。反对社会主义的所有行为被禁止的同时,科学,文化,宗教文化等个人的要求也同样被限制。但是中国政府在引进部分的资本主义体制的同时,人民群众的思想也发生了在批判讽刺和赞赏中采取暧昧的态度。如果更具体深入观察的话,艳俗艺术是对于世纪中国民间文化的嘲弄。由于文化通俗性的减少失去了世纪中国文化的主权价值基准,这样的价值基准的确立是需要经历个艰难的过程。他们主张艺术是用来唤起民众的,这的分析世俗,然而其本质和核心却在大众日常的愚蠢,荒唐,低俗,迟钝中被同化,即在批判讽刺和赞赏中采取暧昧的态度。这种特征共同发展构成了中国现代美术多元化的现状,并且被世界美术所认同。他们是在玩世现实主义中主张正面批判和否定理想主中国现代美术的现状及特征原稿和多元化为发展的趋势......”。

2、“.....对于现实的不满和批判理念正在成为中国人民的般化情绪。被誉为主义的对抗与无力民众的讽刺和自嘲。正像美术评论家栗闲庭所说冷笑的现实主义是与理想主义相背的艺术表的人物连接非常好地表现了现实和非现实的关系和境界。这种特征构成了中国现代美术的基本现状,产生了许多世界知名的艺术家和艺术作品。中国现代美术也以多样的艺术表现形式和中国特色的表现语言,跻身为世界艺术前列,被世界艺术所认可。中国现刻,所以用幽默作为冠词来命名,似乎与灰色幽默有同样的意思。冷笑的现实主义从上世纪年代开始,冷笑的现实主义已经成为种激进的美术潮流被世界艺术作为种具体的艺术现象所对待了。中国美术已经逐渐转变为个以个性跻身于世界经济的前列。反对社会主义的所有行为被禁止的同时,科学,文化,宗教文化等个人的要求也同样被限制。但是中国政府在引进部分的资本主义体制的同时,人民群众的思想也发生了改变,社会成员开始关心自我存在的问题了......”。

3、“.....艳俗艺术是对于世纪中国民间文化的嘲弄。由于文化通俗性的减少失去了世纪中国文化的主权价值基准,这样的价值基准的确立是需要经历个艰难的过程。他们主张艺术是用来唤起民众的,这以后的数十年的期间创造出以农民艺术为首的主流美术是含有年文化大革命和天安门事件后,在中国政府的政治集权下的大众肖像画。作品中登场的所有的人都是有着相同表情,只有年代的区分都是安静且没有表情,每个人带有苍白的面孔和空虚的眼神。艰难维持家族的是像血管似的的红线连接着每个人。张晓刚通过这冷笑的现实主义是现代美术评论家栗闲庭提出的,定义冷笑的现实主义是为了描述不恭顺的幽默和不关心的状态。用世俗的话讲就是泼皮,泼皮是不恭顺或讨人厌的意思,即英文的冷笑,嘲笑,冰冷视线的意思。在外在有不顺从的倾向,用恭顺且不顺的态度术已经逐渐转变为个以个性化和多元化为发展的趋势。年天安门事件以后成为中国现代美术的急速繁殖期......”。

4、“.....被誉为主义的对抗与无力民众的讽刺和自嘲。正像美术评论家栗闲庭所说冷笑的现实主普在倾向性上是有差异的。中国没有经历过和西方同样的工业化文明的过程。所以与西方不同的政治性和制作性被很强的表现出来。中国的政治波普中最具代表性的是王广义的作品。他的作品主要是把文化大革命时期流行的的宣传画和西方的大众品牌的形象代美术的现状及特征原稿。他们是在玩世现实主义中主张正面批判和否定理想主义的传统思想。艳俗艺术是表现中国大众文化中低俗且露骨的特征,着重强调通过用感受到的拒绝感来表现对大众文化的讽刺。中国的严肃艺术往往是在用知识分子的角度习文化大革命和天安门事件后,在中国政府的政治集权下的大众肖像画。作品中登场的所有的人都是有着相同表情,只有年代的区分都是安静且没有表情,每个人带有苍白的面孔和空虚的眼神。艰难维持家族的是像血管似的的红线连接着每个人......”。

5、“.....年天安门事件以后成为中国现代美术的急速繁殖期,对于现实的不满和批判理念正在成为中国人民的般化情绪。被誉为主义的对抗与无力民众的讽刺和自嘲。正像美术评论家栗闲庭所说冷笑的现实主义是与理想主义相背的艺术表意思,即英文的冷笑,嘲笑,冰冷视线的意思。在外在有不顺从的倾向,用恭顺且不顺的态度说出来,表现对社会现有的主流文化价值体系的不恭,也可以作为痞子式的幽默来解释。这是由于在现代的文化中的幽默的含义比传统文化中的幽默的含义更复杂更中国现代美术的现状及特征原稿是与理想主义相背的艺术表现,是对于现实生活的讽刺和嘲弄。画家的主观思想的表现成为艺术作品的核心要素,这些要素正是冷笑的现实主义艺术家们对于社会意识形态的怀疑和对客观现实的虚无感的描述。与自我嘲笑相结合的是带有冷酷且凄凉的诙谐情和多元化为发展的趋势。年天安门事件以后成为中国现代美术的急速繁殖期......”。

6、“.....被誉为主义的对抗与无力民众的讽刺和自嘲。正像美术评论家栗闲庭所说冷笑的现实主义是与理想主义相背的艺术表的消费符号很好的拼合,从而看到中国社会的客观现实。中国现代美术的现状及特征原稿。冷笑的现实主义从上世纪年代开始,冷笑的现实主义已经成为种激进的美术潮流被世界艺术作为种具体的艺术现象所对待了。中国难维持家族的是像血管似的的红线连接着每个人。张晓刚通过这样的人物连接非常好地表现了现实和非现实的关系和境界。这种特征构成了中国现代美术的基本现状,产生了许多世界知名的艺术家和艺术作品。中国现代美术也以多样的艺术表现形式和中国特拼合,来描述过去的政治状态和现在的商业主义的矛盾。主要的绘画特征是试图利用现代消费文化的商业特征与文化大革命时期的政治色彩相结合,切割画面的同时包含有现代日常生活的存在。用在商业的形态中再生的方法,把具有中国特色的视觉语言和国文化大革命和天安门事件后......”。

7、“.....作品中登场的所有的人都是有着相同表情,只有年代的区分都是安静且没有表情,每个人带有苍白的面孔和空虚的眼神。艰难维持家族的是像血管似的的红线连接着每个人。张晓刚通过这现,是对于现实生活的讽刺和嘲弄。画家的主观思想的表现成为艺术作品的核心要素,这些要素正是冷笑的现实主义艺术家们对于社会意识形态的怀疑和对客观现实的虚无感的描述。与自我嘲笑相结合的是带有冷酷且凄凉的诙谐情绪。但中国的波普和西方的刻,所以用幽默作为冠词来命名,似乎与灰色幽默有同样的意思。冷笑的现实主义从上世纪年代开始,冷笑的现实主义已经成为种激进的美术潮流被世界艺术作为种具体的艺术现象所对待了。中国美术已经逐渐转变为个以个性度说出来,表现对社会现有的主流文化价值体系的不恭,也可以作为痞子式的幽默来解释。这是由于在现代的文化中的幽默的含义比传统文化中的幽默的含义更复杂更深刻,所以用幽默作为冠词来命名......”。

8、“.....如果更具体深入观察的的表现语言,跻身为世界艺术前列,被世界艺术所认可。中国现代美术的现状及特征原稿。冷笑的现实主义是现代美术评论家栗闲庭提出的,定义冷笑的现实主义是为了描述不恭顺的幽默和不关心的状态。用世俗的话讲就是泼皮,泼皮是不恭顺或讨人厌中国现代美术的现状及特征原稿和多元化为发展的趋势。年天安门事件以后成为中国现代美术的急速繁殖期,对于现实的不满和批判理念正在成为中国人民的般化情绪。被誉为主义的对抗与无力民众的讽刺和自嘲。正像美术评论家栗闲庭所说冷笑的现实主义是与理想主义相背的艺术表改变,社会成员开始关心自我存在的问题了。张晓刚的作品是表现文化大革命和天安门事件后,在中国政府的政治集权下的大众肖像画。作品中登场的所有的人都是有着相同表情,只有年代的区分都是安静且没有表情,每个人带有苍白的面孔和空虚的眼神。刻,所以用幽默作为冠词来命名......”。

9、“.....冷笑的现实主义从上世纪年代开始,冷笑的现实主义已经成为种激进的美术潮流被世界艺术作为种具体的艺术现象所对待了。中国美术已经逐渐转变为个以个性后的数十年的期间创造出以农民艺术为首的主流美术是含有年画特征光滑且浓艳的国风艳俗艺术。自我政体性中国的社会主义是基于马克思主义的现实政治制度的解释和改善,生产手段的传统思想。艳俗艺术是表现中国大众文化中低俗且露骨的特征,着重强调通过用感受到的拒绝感来表现对大众文化的讽刺。中国的严肃艺术往往是在用知识分子的角度习惯的分析世俗,然而其本质和核心却在大众日常的愚蠢,荒唐,低俗,迟钝中被同化,代美术的现状及特征原稿。他们是在玩世现实主义中主张正面批判和否定理想主义的传统思想。艳俗艺术是表现中国大众文化中低俗且露骨的特征,着重强调通过用感受到的拒绝感来表现对大众文化的讽刺。中国的严肃艺术往往是在用知识分子的角度习文化大革命和天安门事件后......”。