1、“.....霍林郭勒市隶属于内蒙古自治区位于西部的科尔沁草原拥有大量的蒙古族人口。选择霍林郭勒市作为研究对象,对蒙古族文化的延续和发展具有代表性。研究目前的现状,结合实地调研以霍林郭勒市为摘要目前城市本土化民族化特征消失的问题在逐渐增多。霍林郭勒市隶属于内蒙古自治区位于西部的科尔沁草原拥有大量的蒙古族人口。选择霍林郭勒市作为研究对象,对蒙古族文化的延续和发展具有代表性。研究目前的现状,结合实地调研以霍林郭勒市为研究范围,把其中应用的蒙古族传统元素进行分类,总结出目前的应园中心建造了座马头琴雕塑,它由面马头琴组成,高大宏伟。科尔沁博物馆前的广场上也有座宏伟的雕塑,与建筑相互呼应,雕塑的基座上是大片的壁画,雕刻的都是蒙古族战争的场景,雕塑的顶端是蒙古族身穿蒙古包拉弓射箭的造型,采用黑色的金属材质,与主体颜色和材质都不相同,起到强调作用。这些景观小品虽然功争时期,统的服装有利于凝聚战斗力,使人们从心理上热爱自己的民族国家同胞,为了保卫自己的家园愿意做出牺牲。蒙古族是个骁勇善战的民族,征服了整个欧亚大陆,蒙古族服饰族徽的社会功能显著,它除了起到冬季防寒保暖夏季防晒实用功能之外......”。
2、“.....蒙古长袍蒙古靴蒙古帽都是蒙古族之情对火的敬畏之情等,大量运用白色红色蓝色植物花纹图腾文字等对蒙古包进行装饰,无论是从圆形的结构细腻的内部装饰,还是外部的花纹图腾都明确的表达出蒙古族的民族性格和文化。圆形的蒙古包顶部造型是霍林郭勒市蒙古族建筑中最常见的形式,希望借此设计可以延续蒙古族的传统民族文化。壁画和文字壁画艺术蒙古族人民热情奔放坚毅刚强的磅礴气势,散发出浓浓的草原风情。摘要目前城市本土化民族化特征消失的问题在逐渐增多。霍林郭勒市隶属于内蒙古自治区位于西部的科尔沁草原拥有大量的蒙古族人口。选择霍林郭勒市作为研究对象,对蒙古族文化的延续和发展具有代表性。研究目前的现状,结合实地调研以霍林郭勒市为的传统民族文化。壁画和文字壁画艺术历史久远,最古老的可以追溯到契丹时期,当时是在墓穴里描绘死者的生前,或是在些作法仪式上出现过。壁画反映了千多年来历史与社会的变迁。蒙古族有自己独立的文字系统,在成吉思汗时期就开始创造自己的文字,经忽必烈的在创造,全国各地的蒙古族都可以使用自己的文字进行拜之情,这也是历史时代创造的民族价值观,直到今天和平年代......”。
3、“.....也是蒙古族文化中最具有意义的精神文化。蒙古族元素在霍林郭勒市文化景观中的应用原稿。霍林郭勒市蒙古包圆顶造型蒙古包的诞生是蒙古族祖先为了适应草原自然后来把民族的精神文化融入其中,表达对天主的尊敬蒙古族元素在霍林郭勒市文化景观中的应用原稿能造型材质色彩都不尽相同,但是都应用了蒙古族元素,表现蒙古族精神,是这个时代这个地域的精神思想的体现。参考文献德都蒙古地名例释民族出版社,纳才仁巴力,古代蒙古族逻辑思想研究莫日根巴图南开大学古代蒙古人崇拜腾格里思维研究莫日根内蒙古师范大学准噶尔汗国史兰州大学出版,结合实地调研以霍林郭勒市为研究范围,把其中应用的蒙古族传统元素进行分类,总结出目前的应动生活的水平等的轨迹。调研中发现,霍市中很多与建筑相互呼应的景观小品,也有些独立的雕塑,这些小品都与蒙古族文化相关,属于地方主义设计方法。蒙古族被称为马背上的民族,很早就开始了对马的崇拜,马头琴是蒙古族独有的乐器,很多乐曲都是由它进行伴奏,西拉木伦公园中心建造了座马头琴雕塑,它由面马头人们从心理上热爱自己的民族国家同胞,为了保卫自己的家园愿意做出牺牲。蒙古族是个骁勇善战的民族,征服了整个欧亚大陆......”。
4、“.....它除了起到冬季防寒保暖夏季防晒实用功能之外,还表现在头饰材质花纹工艺等方面。蒙古长袍蒙古靴蒙古帽都是蒙古族服饰典型的标志市景观小品中蒙古族元素史久远,最古老的可以追溯到契丹时期,当时是在墓穴里描绘死者的生前,或是在些作法仪式上出现过。壁画反映了千多年来历史与社会的变迁。蒙古族有自己独立的文字系统,在成吉思汗时期就开始创造自己的文字,经忽必烈的在创造,全国各地的蒙古族都可以使用自己的文字进行沟通。蒙古族礼帽服饰是民族文化的重要蒙古族元素在霍林郭勒市文化景观中的应用原稿的传统民族文化。壁画和文字壁画艺术历史久远,最古老的可以追溯到契丹时期,当时是在墓穴里描绘死者的生前,或是在些作法仪式上出现过。壁画反映了千多年来历史与社会的变迁。蒙古族有自己独立的文字系统,在成吉思汗时期就开始创造自己的文字,经忽必烈的在创造,全国各地的蒙古族都可以使用自己的文字进行研究范围,把其中应用的蒙古族传统元素进行分类,总结出目前的应用现状,找出影响城市问题的所在。蒙古族元素在霍林郭勒市文化景观中的应用原稿......”。
5、“.....表达对天主的尊敬之情对自由的向往之情对自然的无限热爱之情对自由的向往之情对自然的无限热爱之情对火的敬畏之情等,大量运用白色红色蓝色植物花纹图腾文字等对蒙古包进行装饰,无论是从圆形的结构细腻的内部装饰,还是外部的花纹图腾都明确的表达出蒙古族的民族性格和文化。圆形的蒙古包顶部造型是霍林郭勒市蒙古族建筑中最常见的形式,希望借此设计可以延续蒙古望与自然和谐发展的思想观念。虽然随着元朝的发展,藏传逐渐取代萨满教作为国教,并且其他宗教也被接纳受到保护,不过随着元朝的灭亡,蒙古族残余势力重新回到大草原,萨满教又重新开始被传播开来。艺术修养蒙古族民族服饰哈达图腾壁画文字史诗马头琴安代舞祝酒歌等艺术形式都具有强烈的民族特色,反映出皆有灵。蒙古族热爱自然崇敬自然的宗教信仰也从根本上体现出蒙古族人民希望与自然和谐发展的思想观念。虽然随着元朝的发展,藏传逐渐取代萨满教作为国教,并且其他宗教也被接纳受到保护,不过随着元朝的灭亡,蒙古族残余势力重新回到大草原,萨满教又重新开始被传播开来。霍林郭勒据蒙古语音译而来,霍林蒙古族人民热情奔放坚毅刚强的磅礴气势,散发出浓浓的草原风情......”。
6、“.....管理,从工程材料修缮工艺施工工序等方面要符合国家有关质量标准法规。安全为主的原则。保证修缮过程文物的安全和施工人员的安全同等重要。方案在实施前,应做好安全防身的形状。挖补较大须用钉子钉牢,并将钉帽嵌入柱皮使得表面完整。包镶法糟朽长度超过柱身半的,但深度不超过柱径分之的,可采用包镶法。将槽朽部分沿柱身先截锯口,再用凿铲剔挖规矩,然后以适当大小形状的块或几块补料进行塞砌,用钉子钉牢或用铁箍至道,铁箍外皮与柱外皮取齐以便油饰。墩接法对柱糟朽深度达柱心且长度不超过分之以下的,采用墩接法。墩接前先拆卸要维修的柱子,拉齐关帝庙建筑群俊伟端庄,其群体布局建筑形制结构特点细部雕饰彩绘艺术等从个侧面反映和记载了中国古代的社会文化艺术审美和技术水平。保护和研究萨拉齐关帝庙建筑群,对于研究我国传统建筑艺术具有重要意义。替换后期制作墀头。门窗木装修正殿抱厦原为加固修复破损的门窗框,扶手木地板天花板。替换后期改建的门窗,并将复原门窗进行防处理。彩画油饰表面除尘,剔除雨蚀风化严重南,面阔间,双出水硬山顶,筒瓦堆叠花式脊,带有卷棚歇山顶抱厦,外形基本端正,结构咬合略有松动,东西山墙山尖及墀头上有精美砖雕......”。
7、“.....形制样式虽损坏严重但尚可辨别。正殿前东西两侧各有配殿座,为硬山式建筑,面阔间,带檐廊,外墙倾斜外闪较为严重。东西配殿内壁画精美,部分被后期墙面涂料覆盖,损坏较为严重。正殿配殿的墙根受到严重的盐碱腐蚀,导致内文物建筑修缮设计初探以萨拉齐关帝庙抢险加固与修缮工程为例原稿们渴望用发展的眼光来看待和保护古代建筑及其蕴含的文化特质,做到既让古代建筑文化保存于世,也让古代建筑文化遗产产生现代价值。因而,不可避免会产生现代与传统的矛盾。被国家有关部门认定为文物保护单位的古建筑或群落街区,在修缮设计过程中,要求尽可能对建筑本体减少干预,采取预防性保护措施。保护技术的恰当使用对于文物建筑的修缮设计及施工非常重要,文物建筑原有的技术文物保护科研所中国古建筑修缮技术北京中国建筑工业出版社。文物建筑修缮设计初探以萨拉齐关帝庙抢险加固与修缮工程为例原稿。替换后期制作墀头。门窗木装修正殿抱厦原为加固修复破损的门窗框,扶手木地板天花板。替换后期改建的门窗,并将复原门窗进行防处理。彩画油饰表面除尘,剔除雨蚀风化严重的彩画油饰,修复剥落和风化的彩画油饰。木构件维修技术木构件维修根据糟......”。
8、“.....从工程材料修缮工艺施工工序等方面要符合国家有关质量标准法规。安全为主的原则。保证修缮过程文物的安全和施工人员的安全同等重要。方案在实施前,应做好安全防范工作,特别是建筑瓦件易滑落部位,应做出警示,派出专人进行全天候观测,以防伤及行人。在施工周布臵安全网,划出施工作业安全地段,闲杂人等不许进入。现代与传统的矛盾文化保护和传承过程中,用腻子堵抹严实,刮平表面毫米以上的用木条乳胶补严粘牢,方法类同挖补样不规则的裂缝,先凿成规则缝,然后采用嵌补或挖补的方法维修裂缝在厘米以上,深度达柱心的,采用粘补加失的问题在逐渐增多。霍林郭勒市隶属于内蒙古自治区位于西部的科尔沁草原拥有大量的蒙古族人口。选择霍林郭勒市作为研究对象,对蒙古族文化的延续和发展具有代表性。研究目前的现状,结合实地调研以霍林郭勒市为摘要目前城市本土化民族化特征消失的问题在逐渐增多。霍林郭勒市隶属于内蒙古自治区位于西部的科尔沁草原拥有大量的蒙古族人口。选择霍林郭勒市作为研究对象,对蒙古族文化的延续和发展具有代表性。研究目前的现状,结合实地调研以霍林郭勒市为研究范围,把其中应用的蒙古族传统元素进行分类......”。
9、“.....它由面马头琴组成,高大宏伟。科尔沁博物馆前的广场上也有座宏伟的雕塑,与建筑相互呼应,雕塑的基座上是大片的壁画,雕刻的都是蒙古族战争的场景,雕塑的顶端是蒙古族身穿蒙古包拉弓射箭的造型,采用黑色的金属材质,与主体颜色和材质都不相同,起到强调作用。这些景观小品虽然功争时期,统的服装有利于凝聚战斗力,使人们从心理上热爱自己的民族国家同胞,为了保卫自己的家园愿意做出牺牲。蒙古族是个骁勇善战的民族,征服了整个欧亚大陆,蒙古族服饰族徽的社会功能显著,它除了起到冬季防寒保暖夏季防晒实用功能之外,还表现在头饰材质花纹工艺等方面。蒙古长袍蒙古靴蒙古帽都是蒙古族之情对火的敬畏之情等,大量运用白色红色蓝色植物花纹图腾文字等对蒙古包进行装饰,无论是从圆形的结构细腻的内部装饰,还是外部的花纹图腾都明确的表达出蒙古族的民族性格和文化。圆形的蒙古包顶部造型是霍林郭勒市蒙古族建筑中最常见的形式,希望借此设计可以延续蒙古族的传统民族文化。壁画和文字壁画艺术蒙古族人民热情奔放坚毅刚强的磅礴气势,散发出浓浓的草原风情。摘要目前城市本土化民族化特征消失的问题在逐渐增多......”。
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