1、“.....关键词茉莉花演变优美传奇经典茉莉花虽然只是首中国民歌,但经历了审美突破和文化穿越的历史沧桑,却成为了首享誉世界的经典之作。对于茉莉花歌词的内容,江明惇在他的汉族民歌概论上海文艺出版社,年第版中提到‚茉莉花抒情歌曲首上海文艺出版社年月李泽厚美学论集上海文艺出版社年月文艺心理学论稿金开诚北京大学出版社年月简明音乐词典黑龙江人民出版社年月音乐美纵横谈程民生等著上海音乐出版社年月中国声乐演唱教程顾雪珍编著江苏文艺出版社年月裘的‚鲜花调‛脱颖而出,只有它溶合了扬州小调,历经扬州历代艺人的不断加工,所以可称为经典的茉莉花。民歌茉莉花的审美突破和文化穿越原稿。正是由于茉莉花历经百十多年的审美突破和文化穿越,它才成为世界音乐经典。它的曲调动人民歌茉莉花的审美突破和文化穿越原稿口出,发自肺腑的表白,倾注无尽的爱慕之意。其词崇尚意境,可谓景无情不发,情无景不生......”。

2、“.....符合儒家提倡的中和之乐和道家提倡的自然之乐。歌词体现了中国传统文化重人情,重感受,通俗易懂,大众化,简洁明了,易记易唱,有返朴那样‚东方的神韵无可比拟,茉莉的芬芳沁人心脾,这娇艳的花,能代表古老民族的传奇。‛茉莉花也成为世界的传奇。参考文献中外抒情歌曲首上海文艺出版社年月李泽厚美学论集上海文艺出版社年月文艺心理学论稿金开诚北京大学出版社年月简曲折于直白,寓文于野,寓雅于俗。‛茉莉花的歌词正是如此。如段歌词中,句‚好朵茉莉花‛突出主题,反复吟唱,而其他句话也都是爱花之意,只是文字不同而已。诸如‚香也香不过它‛,‚雪也白不过它‛,‚比也比不过它‛,说的是心里话,犹如的词曲优美之处及唱响或奏响世界舞台的审美突破和文化穿越,展现了我国音乐的神韵无可比拟。它不只是我们古老民族的传奇,也是世界经典音乐的传奇。关键词茉莉花演变优美传奇经典茉莉花虽然只是首中国民歌......”。

3、“.....即现在江苏茉莉花的歌词。经过他的加工改编,词意集中变成首表露少女爱花惜花护花的情怀,表现少女热爱大自然,热爱生活,心灵纯洁的新民歌。可见茉莉花的歌词是由原生态的‚鲜花调‛唱张生与莺莺故事的唱词,和茉莉花金银花和玫瑰沧桑,却成为了首享誉世界的经典之作。正是由于茉莉花历经百十多年的审美突破和文化穿越,它才成为世界音乐经典。它的曲调动人,使人的精神唤醒而振奋。黑格尔曾说过‚音乐的实质就是灵魂自由的音响。‛茉莉花正如送你朵东方茉莉歌词中研究的对于茉莉花歌词的内容,江明惇在他的汉族民歌概论上海文艺出版社,年第版中提到‚茉莉花的歌词大部分是唱张生戏莺莺,但有的只唱‚好朵茉莉花‛的第段词。‛而现在江苏茉莉花的歌词据中国声乐歌唱教程说‚这首民歌的发掘加工整理者是前进歌舞寓文于野,寓雅于俗。‛茉莉花的歌词正是如此。如段歌词中,句‚好朵茉莉花‛突出主题,反复吟唱,而其他句话也都是爱花之意......”。

4、“.....诸如‚香也香不过它‛,‚雪也白不过它‛,‚比也比不过它‛,说的是心里话,犹如口出,发自肺席江泽民访美国,克林顿总统在白宫举行欢迎音乐会,美国交响乐演奏了这首歌。年为庆贺中华人民共和国成立周年,世纪世界音乐会在北京上海举行,而参加演出的俄罗斯红军歌舞团的著名女高音歌唱家用纯正的中文演唱了这首歌,激起满堂喝彩,掌声明音乐词典黑龙江人民出版社年月音乐美纵横谈程民生等著上海音乐出版社年月中国声乐演唱教程顾雪珍编著江苏文艺出版社年月程方十世纪十年代茉莉花研究综述显见,各地都有各地的茉莉花,这其中江苏的茉莉花最具代表性。虽然都由缀白沧桑,却成为了首享誉世界的经典之作。正是由于茉莉花历经百十多年的审美突破和文化穿越,它才成为世界音乐经典。它的曲调动人,使人的精神唤醒而振奋。黑格尔曾说过‚音乐的实质就是灵魂自由的音响。‛茉莉花正如送你朵东方茉莉歌词中研究的口出,发自肺腑的表白......”。

5、“.....其词崇尚意境,可谓景无情不发,情无景不生。尤其向美求善,符合儒家提倡的中和之乐和道家提倡的自然之乐。歌词体现了中国传统文化重人情,重感受,通俗易懂,大众化,简洁明了,易记易唱,有返朴形容为‚脱胎换骨‛的突破。我认为,这首茉莉花的曲调温柔,好似江南雨,那么纯清,尘不染,沁人心田,正如亭亭玉立的江南女,给人种只可意会不可言传之美。江苏茉莉花的歌词很雅俗,乔羽先生对歌词的要求是‚寓深刻于浅显,寓隐约于明朗,寓民歌茉莉花的审美突破和文化穿越原稿腑的表白,倾注无尽的爱慕之意。其词崇尚意境,可谓景无情不发,情无景不生。尤其向美求善,符合儒家提倡的中和之乐和道家提倡的自然之乐。歌词体现了中国传统文化重人情,重感受,通俗易懂,大众化,简洁明了,易记易唱,有返朴归真的美学追口出,发自肺腑的表白,倾注无尽的爱慕之意。其词崇尚意境,可谓景无情不发,情无景不生。尤其向美求善......”。

6、“.....歌词体现了中国传统文化重人情,重感受,通俗易懂,大众化,简洁明了,易记易唱,有返朴穿越原稿。我认为,这首茉莉花的曲调温柔,好似江南雨,那么纯清,尘不染,沁人心田,正如亭亭玉立的江南女,给人种只可意会不可言传之美。江苏茉莉花的歌词很雅俗,乔羽先生对歌词的要求是‚寓深刻于浅显,寓隐约于明朗,寓曲折于直白,苏音乐年月文中提到,他在江苏合仪征带跟当地位民间艺人学唱茉莉花时,当地艺人唱的歌词内容包括茉莉花金银花玫瑰花等,何仿后来把这些唱词统改成唱茉莉花的词,即现在江苏茉莉花的歌词。经过他的加工改编,词意集中变成首表露少女爱花惜花护经久不息,给人留下难忘的印象。年月在高贵华美的维也纳金色大厅,如‚茉莉‛般芬芳美丽的宋祖英,用她美妙的歌声演唱了茉莉花,让世界音乐圣殿震惊。而彭丽媛演唱的奥林匹克茉莉花引人入胜,感动国人和世界。民歌茉莉花的审美突破和文化沧桑,却成为了首享誉世界的经典之作......”。

7、“.....它才成为世界音乐经典。它的曲调动人,使人的精神唤醒而振奋。黑格尔曾说过‚音乐的实质就是灵魂自由的音响。‛茉莉花正如送你朵东方茉莉歌词中研究的归真的美学追求。茉莉花不只是歌唱,也演变成乐曲。年月日午夜,香港回归祖国的交接仪式上,在中英两国领导人出场前,中国军乐团奏响曲江苏民歌茉莉花。年月日午夜,澳门回归交接仪式现场,当中国政府代表团入场时,仍然高奏茉莉花。而前任主曲折于直白,寓文于野,寓雅于俗。‛茉莉花的歌词正是如此。如段歌词中,句‚好朵茉莉花‛突出主题,反复吟唱,而其他句话也都是爱花之意,只是文字不同而已。诸如‚香也香不过它‛,‚雪也白不过它‛,‚比也比不过它‛,说的是心里话,犹如舞团原团长作曲家何仿。而何仿在他的扎根中华大地,香飘海洲记江苏民歌‚茉莉花‛的搜集江苏音乐年月文中提到,他在江苏合仪征带跟当地位民间艺人学唱茉莉花时......”。

8、“.....何仿后来把这些唱词统改成唱茉花的情怀,表现少女热爱大自然,热爱生活,心灵纯洁的新民歌。可见茉莉花的歌词是由原生态的‚鲜花调‛唱张生与莺莺故事的唱词,和茉莉花金银花和玫瑰花花唱词,改成江苏茉莉花的歌词。这也是茉莉花从原生态‚鲜花调‛审美突破的结果,也可以民歌茉莉花的审美突破和文化穿越原稿口出,发自肺腑的表白,倾注无尽的爱慕之意。其词崇尚意境,可谓景无情不发,情无景不生。尤其向美求善,符合儒家提倡的中和之乐和道家提倡的自然之乐。歌词体现了中国传统文化重人情,重感受,通俗易懂,大众化,简洁明了,易记易唱,有返朴的歌词大部分是唱张生戏莺莺,但有的只唱‚好朵茉莉花‛的第段词。‛而现在江苏茉莉花的歌词据中国声乐歌唱教程说‚这首民歌的发掘加工整理者是前进歌舞团原团长作曲家何仿。而何仿在他的扎根中华大地,香飘海洲记江苏民歌‚茉莉花‛的搜集江曲折于直白,寓文于野,寓雅于俗......”。

9、“.....如段歌词中,句‚好朵茉莉花‛突出主题,反复吟唱,而其他句话也都是爱花之意,只是文字不同而已。诸如‚香也香不过它‛,‚雪也白不过它‛,‚比也比不过它‛,说的是心里话,犹如程方十世纪十年代茉莉花研究综述中图分类号文献标识码摘要本文从多方面探讨茉莉花生成演变的历史过程,它的词曲优美之处及唱响或奏响世界舞台的审美突破和文化穿越,展现了我国音乐的神韵无可比拟。它不只是我们古老民族的传奇,也是,使人的精神唤醒而振奋。黑格尔曾说过‚音乐的实质就是灵魂自由的音响。‛茉莉花正如送你朵东方茉莉歌词中研究的那样‚东方的神韵无可比拟,茉莉的芬芳沁人心脾,这娇艳的花,能代表古老民族的传奇。‛茉莉花也成为世界的传奇。参考文献中外明音乐词典黑龙江人民出版社年月音乐美纵横谈程民生等著上海音乐出版社年月中国声乐演唱教程顾雪珍编著江苏文艺出版社年月程方十世纪十年代茉莉花研究综述显见......”。