1、“.....使得文化特征在各代中传承保留。文化基因理的作用与表现‚文化基因的复制和传播,使得不同文化模式得以保存维系和传承并与前代产生丰富的互动。同样在众多中国学者定义中,最为简洁明晰的是王东明认为‚所谓文化基因,就是决定文化系统传承与变化的基本因子基本要素。‛最为完整系统的是毕文波认为‚内在于各种文化现象中,并且具有在时间和空间上得以传承和展开能力的基本理念或基本精神,以及具有这种能力的文化表达或表现形式的基本风格。‛‚几乎切民族文化活动具有统的走向特征和形态。‛个国家或民族各而这些活动中的文化基因决定了每个人认知世界把握世界观察世界的态度视角进路分类和解码方式。‛文化基因的作用对于人类社会的发展演进,文化基因具有自身重要的功能和作用,主要有以下几个方面,文化基因是文化传承的保证。从世界范围来看,儒家文化基督文化文化伊斯兰文化等均保持自身的特点,虽在交流中产生互相影响和融合,但始终表现顽强的延续性和稳定性,在世界文化中各领风骚。摘要文章通过对文化基因理论发展脉络的梳理,中西方的对比研究,从而明确其含义特征作用于表现,尝试通过文化基因解析的方法......”。

2、“.....关键词文化基因历史街区保护与更新文化基因的提出‚人是自然性和文化性的统。‛‚质是人的自然方面,文是人的文化方面。人得完成就是文质两方面的统。‛生命肉体受控于生物基因,那么生命灵体是否也受控于灵性更新中具有重要意义,主要表现在以下方面,历史街区的保护与更新是使历史文化的得以传承与发展,是城市发展承上启下的线索,维系城市发展的延续性。这种文化传承其实质是文化基因的复制,即前文所述的‚同‛的文化传统的延续和‚不同‛的传统文化的再现。,历史街区的保护与更新工作需要在深度挖掘街区文化价值的基础上,抓住历史街区本质特征,寻找文化传承的核心与主线,从而实现城市空间及在历史街区保护与更新中的意义原稿。文化基因的表现生物基因通过控制蛋白质合成,最终表现为对生物遗传性状的控制,即由大分子通过转录翻译复制,最终形成生物机体,从而实现生物基因的表达。文化基因的表现也具有相似的特征,具有遗传性质的文化通过各种不同的文化形态得以表现,包括哲学气象学天文学历法学政治学军事学农学医学美学等理论系统和词汇姿态图形音乐建筑城基因,民族认同也随之消失,民族也会随之消亡......”。

3、“.....同样在众多中国学者定义中,最为简洁明晰的是王东明认为‚所谓文化基因,就是决定文化系统传承与变化的基本因子基本要素。‛最为完整系统的是毕文波认为‚内在于各种文化现象中,并且具有在时间和空间上得以传承和展开能力的基本理念或基本精神,以及具有这种能力的文化表达或表现形而这些活动中的文化基因决定了每个人认知世界把握世界观察世界的态度视角进路分类和解码方式。‛文化基因的作用对于人类社会的发展演进,文化基因具有自身重要的功能和作用,主要有以下几个方面,文化基因是文化传承的保证。从世界范围来新文化基因的提出‚人是自然性和文化性的统。‛‚质是人的自然方面,文是人的文化方面。人得完成就是文质两方面的统。‛生命肉体受控于生物基因,那么生命灵体是否也受控于灵性概念渐浮出水面。文化基因理论发展及在历史街区保护与更新中的意义原稿。文化基因的表现生物基因通过控制蛋白质合成,最终表现为对生物遗传性状的控制,即由大分子通过转录翻译复制,最终形成生物机体,从而实现生物基因的表达。文化基因的表现也具有相似的特征,具有遗传性质的文化通过各种不同的文化形态得以表现......”。

4、“.....生物基因的只能由亲代传给子代,具有单向性,而文化基因的传承更为复杂,多向。种文化基因可作用体现于多人,多种文化基因也可作用体现于人,同时文化基因的传承可跨越民族地区。,互动性。生物基因的传承中,子代对于亲代基因的接受具有被动性,而文化基因的传承中后代同时具有被动性和主动性,对文化基因的接受具有选择权,并与前代产生丰富的互动。摘要文章通过对文化基因理论发展脉的基本风格。‛‚几乎切民族文化活动具有统的走向特征和形态。‛个国家或民族各个层面各个门类的文化在同‚基因‛的控制下,按照定的内在联系构成整体,并通过不同的形态呈现词汇姿态图形音乐建筑等。这种‚同‛即是文化传统,‚不同‛即是传统文化。文化传统是种集体无意识,是文化传承中形成的精神,而传统文化是具体的文化形态,者互为源头,互为结果,互相影响。由此,文化基因的定义可文化基因理论发展及在历史街区保护与更新中的意义原稿定义理查德道金斯认为‚是个表达文化传播的单位,或个复制的单位。模仿是的主要传播方式。具有遗传性传播的过程就是遗传的过程。如种宗教信仰传播时,宗教信仰作为,不断地在信仰者身上遗传具有变异性的传递过程并非都是完善的......”。

5、“.....或许会添加些细节,或许会删减些内其根本原因在于文化基因,它规定着定国家民族的发展趋势和形态特征,保持着定国家民族相对稳定的文化特质,并得以薪火传承。,文化基因是民族认同的维系。所谓民族认同,即是‚社会成员对自己民族归属的自觉认知‛。‚形成民族的个因素血统生活语言宗教风俗习惯。‛可归纳为血统上的认同和文化认同,而民族也就是定人群在文化基因作用下,产生对文化基因的认同和归属的共同体。如果丢失了文透视,北京中国社会科学出版社,。世纪以来,随着中西文化交流融合,‚文化基因‛概念越来越被中国学者认可使用研究,在人文社会管理等各个领域得以研究应用,成为学界公认的科学范畴。但就其定义内涵任有不同理解。文化基因理论的内容‚在公元前至世纪之间的所谓轴心时代,人类的精神基础几乎同时,但又独立地在中国印度波斯巴勒斯坦和希腊开始奠定。‛雅斯贝尔文化基因的含义文化基因西特征根据‚理论‛,文化基因具有遗传变异独有自我复制等特征,同时在基因的传承过程中也体现了明显不同。主要体现在以下方面,社会性。生物基因通过亲子代之间的体内遗传体现其性状特征,而文化基因的传承则具有社会性......”。

6、“.....科技发达的社会,文化以使他们真正理解,并激起阅读的兴趣。现在有的教师逐字逐句地串讲,字不漏,表面上看起来似乎很彻底,实际上由于是灌注式的教学,可可说是教师强加给学生的,反而是不彻底的。在教师指导下自读自思自讲,虽可能有误读和曲解的地方,但兴衰,考当今之得失。其实古代文化中有许多作品是值得我们去深刻研究领会的。有的文言文告诉我们为人处世之道,有的文章告诉我们学习文化知识的方法或见解,有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以,学习文言文既可以了解中国也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言诗文中丰富的人文因素的的高度重视的结果,并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求,即诵读古代诗词,有意识地在积累感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣浅易文言文,能借浅谈如何搞好初中文言文教学原稿或不译,或全译或译部分。口译尤其是笔译中的或不完全的地方是自然的,不能期望完善的语译。重要的是,只有学生自己译,他们才能深切地体验到文言文的特点和妙处,才更有利于真正掌握阅读它的能力。指导语译时,要提出较具体的要求的的高度重视的结果,并且课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求......”。

7、“.....有意识地在积累感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文篇。浅谈如何搞好初中短难易程度及学生的读的情况而掌握好读的时间遍数,以保证课堂的高效。指导学生口译和笔译在既有课文注释,又有教师指导的情况下,让学生自己口译和笔译不仅是可能的,而且是有效的。口译必不可少,笔译则看课文的长短和时间的多少或译,可可说是教师强加给学生的,反而是不彻底的。在教师指导下自读自思自讲,虽可能有误读和曲解的地方,但经教师指出,既可得到纠正。再者,也是更为重要的,只有指导学生自读自思,他们才能以自己之力,了解自己生疏的文言,以至进入文学习文化知识的方法或见解,有的文章可以让我们认识政治上的利与弊等等。所以,学习文言文既可以了解中国悠久的政治经济文化的历史,也可以把历史当成今天或者是明天我们的人生道路的照明灯。如何搞好初中文言文教学呢笔者在教学实践言所反映的历史生活中去。关键词初中文言文教学读写结合指导新课程标准所编订的新版初中语文课本的个十分明显的改进,就是课文中的古诗文的比例大大增加了......”。

8、“.....其义自见。熟读和背诵是文言文教学中种传统的行之有效的学习方法。现在的大部分学生朗读能力差,口头表达能力差,这不能不说是与教师忽视朗读训练有关。很多学生认为当今社会是科技发达的社会,文化,文言文中生僻子较多,古今不同音的字也较多,还有些文言句子不顺口,很容易断错句。教师可采用示范朗读对学生进行读的指导。以准为基础,在此基础上,注意节奏重音,在发展到读出韵味读出感情,具有古人的味道。这样以读感染,激发兴理,保存在记忆库中。综合必修课文中的文言文来看,在学完论语十作用于各代文化主体,使得文化特征在各代中传承保留。文化基因理的作用与表现‚文化基因的复制和传播,使得不同文化模式得以保存维系和传承并与前代产生丰富的互动。同样在众多中国学者定义中,最为简洁明晰的是王东明认为‚所谓文化基因,就是决定文化系统传承与变化的基本因子基本要素。‛最为完整系统的是毕文波认为‚内在于各种文化现象中,并且具有在时间和空间上得以传承和展开能力的基本理念或基本精神,以及具有这种能力的文化表达或表现形式的基本风格。‛‚几乎切民族文化活动具有统的走向特征和形态......”。

9、“.....‛文化基因的作用对于人类社会的发展演进,文化基因具有自身重要的功能和作用,主要有以下几个方面,文化基因是文化传承的保证。从世界范围来看,儒家文化基督文化文化伊斯兰文化等均保持自身的特点,虽在交流中产生互相影响和融合,但始终表现顽强的延续性和稳定性,在世界文化中各领风骚。摘要文章通过对文化基因理论发展脉络的梳理,中西方的对比研究,从而明确其含义特征作用于表现,尝试通过文化基因解析的方法,探寻文化基因理论在历史街区保护与更新中的积极意义。关键词文化基因历史街区保护与更新文化基因的提出‚人是自然性和文化性的统。‛‚质是人的自然方面,文是人的文化方面。人得完成就是文质两方面的统。‛生命肉体受控于生物基因,那么生命灵体是否也受控于灵性更新中具有重要意义,主要表现在以下方面,历史街区的保护与更新是使历史文化的得以传承与发展,是城市发展承上启下的线索,维系城市发展的延续性。这种文化传承其实质是文化基因的复制,即前文所述的‚同‛的文化传统的延续和‚不同‛的传统文化的再现。......”。