1、“.....社会变成了个巨型的工厂,人类成了原材料,被送入学校打磨成符合要求的各式零件,按照定的结构组合起来,维持整个社会的运转。关键字而这种标准决定了社会成员资源的获取,这种特殊的利益交换关系使整个工业文明体系对每个人类个体都产生了种相对的权力关系。以此出发可以从社会与个人角度得出两条从困境突围的解决之道。在整个工业文明体系下,‚人们将力求保持自身和大环境的和谐统,为了努力使自己的行为与整个大环境趋同,他们接受公认的动机和理性思维。定程度的和谐是必不可少的,否则整个他们不能立即为人类的生活带来明显的改善,但是它却是人类长远发展所不可缺少的因素。现实情况是显性需求供给过旺,隐性需求供给不足当代无大师可以算是种表现,人们的生活中充斥着功利性的追求。每个人都是自利的个体,人的生在人类的历史长河中不过是沧海粟,这种情况下,按照市场供给需求理论来分析,为了追逐短期利润即使人的整个生......”。

2、“.....从社会来说,要求社会的评价体系多样化,而这种多样化要与社会资源分配的公平性相对应。每个人都是个独立而特殊的个体。工业文明决定的评价标准却是相对单的,人们为了在社会中生存,必须通过牺牲个体的特殊性来获取大环境的认同进而获得个体所需要的资源,这种发展方式无疑将造才的浪费与甚至人类的异化,人沦为自己创造的生产方式的奴隶。如果将人类社工业文明下人类困境的反思原稿是畏缩性的选择,倾听冲动的声音,诚实以及承担责任。所有这些都是迈向自我实现的步骤,他们确保着生活选择。如果个人在每个选择关头都做好了这些小事,他就会发现,这些小事合起来就是对生活更好的选择,选择在本质上对他合适的东西。他开始明白自己的命运是什么,谁将是自己的妻子以及他人生的使命是什么。只有个人敢于在生活的每天倾听自己,倾听他本人的自我则是这台机器中的工具和零件。但是,人类作为种生物,从根本上说......”。

3、“.....这要求承认我们是有限理性的,既然进化的标准是自然赋予的,人为赋予的标准只是种有限认同的偏见,如果我们在此偏见指导下评价所有变异的结果并最终依靠工业文明强大的技术力量而获得的稀缺资源优势来做出选择评判的话,无疑有违长久需求,即指实现个人理想抱负,发挥个人的能力到最大程度,完成与自己的能力相称的切事情的需要。也就是说,人必须干称职的工作,这样才会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出,为满足自我实现的需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力,使自己越来越成为自己所期望的人物。这种需求本身就和解放式发展的要求是统的。‚做出成长性而不即财富权力和声望个指标。人们在追求社会地位时,不同的阶层有不同的标准。随着对社会分层的不断研究,当代社会学家布劳和邓肯等倾向把职业作为社会分层的标准。因为现代社会的人的财富权力及声望大多来自其所从事的职业......”。

4、“.....所以职业能从整体上折射出个人的社会地位状况。与此相应的社会流动模式理论,着眼于讨论先赋因择的结果,这要求承认我们是有限理性的,既然进化的标准是自然赋予的,人为赋予的标准只是种有限认同的偏见,如果我们在此偏见指导下评价所有变异的结果并最终依靠工业文明强大的技术力量而获得的稀缺资源优势来做出选择评判的话,无疑有违长久以来人类的进化规律,结果只会是种短视的选择从而日益误入歧途。工业文明下人类困境的反思原稿。社会流动与社会分和自致因素对社会地位的影响。随着社会的发展,先赋因素力量日益减弱,作为自致因素中的教育因素日益凸显出来。关键字工业文明困境反思困境的提出工业革命之后,人类的生产力获得了极大提高,改造世界的能力获得了飞跃性的发展。在此基础上,工业文明下的人类力图妄以己心拟天心的构造种秩序将自己全都束缚在其中,来使整个社会像台严密的机器样的运转,人类个体从社会来说......”。

5、“.....而这种多样化要与社会资源分配的公平性相对应。困境的根源人类的发展困境无疑与工业文明的生产方式有极大的关系。大机器化生产要求种统性标准化,这样的生产方式达到了现阶段的最大效率。社会变成了个巨型的工厂,人类成了原材料,被送入学校打磨成符合要求的各式零件,按照定的结构组合起来,维持整个社会的运转。关键字人的生在人类的历史长河中不过是沧海粟,这种情况下,按照市场供给需求理论来分析,为了追逐短期利润即使人的整个生,也仅能算是短期人类将更多的趋向这些即期需求的行业以获得高额利润,从而导致这些部门供过于求,人才资源浪费与相对的就业压力。而在单纯的市场调节条件下甘愿忍受寂寞与物质生活的相对匮乏去满足远期需求的人相对较少任何时代都是如此,在当今的困境中抗争过,为了人类的未来。参考文献鲁思本尼迪克特菊与刀,商务印书馆,马斯洛自我实现的人,生活读书新知联书店......”。

6、“.....生活读书新知联书店,作者董春晓系厦门大学公共事务学院政治与行政学系。每个人都是个独立而特殊的个体。工业文明决定的评价标准却是相对单的,人们为了在社会中生存,必须通过牺牲个体的特殊性来获取大来人类的进化规律,结果只会是种短视的选择从而日益误入歧途。工业文明下人类困境的反思原稿。困境的根源人类的发展困境无疑与工业文明的生产方式有极大的关系。大机器化生产要求种统性标准化,这样的生产方式达到了现阶段的最大效率。社会变成了个巨型的工厂,人类成了原材料,被送入学校打磨成符合要求的各式零件,按照定的结构组合起来,维持整个社会的运和自致因素对社会地位的影响。随着社会的发展,先赋因素力量日益减弱,作为自致因素中的教育因素日益凸显出来。关键字工业文明困境反思困境的提出工业革命之后,人类的生产力获得了极大提高,改造世界的能力获得了飞跃性的发展。在此基础上......”。

7、“.....来使整个社会像台严密的机器样的运转,人类个体是畏缩性的选择,倾听冲动的声音,诚实以及承担责任。所有这些都是迈向自我实现的步骤,他们确保着生活选择。如果个人在每个选择关头都做好了这些小事,他就会发现,这些小事合起来就是对生活更好的选择,选择在本质上对他合适的东西。他开始明白自己的命运是什么,谁将是自己的妻子以及他人生的使命是什么。只有个人敢于在生活的每天倾听自己,倾听他本人的自我来的满足逐渐向内在得到的满足转化。这种情况下如果我们能够在前种低级需求的基本满足时按照自己的方式来获得高级需求,也许就能够获得种解放式发展而不必被异化为工业文明的奴隶。工业文明为我们提供了丰富的物质条件,在良好的制度条件下,前种需求的满足应该不是太大的问题如何获得解放式发展的重点在于如何获得高级需求。在人类的种需求中最高的是自我实现工业文明下人类困境的反思原稿欲横流的社会尤甚......”。

8、“.....与整个工业文明体系的评价标准密切相关,而这种标准决定了社会成员资源的获取,这种特殊的利益交换关系使整个工业文明体系对每个人类个体都产生了种相对的权力关系。以此出发可以从社会与个人角度得出两条从困境突围的解决之道。工业文明下人类困境的反思原稿是畏缩性的选择,倾听冲动的声音,诚实以及承担责任。所有这些都是迈向自我实现的步骤,他们确保着生活选择。如果个人在每个选择关头都做好了这些小事,他就会发现,这些小事合起来就是对生活更好的选择,选择在本质上对他合适的东西。他开始明白自己的命运是什么,谁将是自己的妻子以及他人生的使命是什么。只有个人敢于在生活的每天倾听自己,倾听他本人的自我数而隐性的需求多表现为远期需求,比如对人类历史的反思,对未来发展方向哲学性的探索,这种需求的提供者在较高社会阶层群体中是少数,也许他们不能立即为人类的生活带来明显的改善......”。

9、“.....现实情况是显性需求供给过旺,隐性需求供给不足当代无大师可以算是种表现,人们的生活中充斥着功利性的追求。每个人都是自利的个体,权利关系的话,那么权利也可以失效。因为当权力客体对特定利益的不再关注时,那么就无所谓权利关系了。人皆生而好利,天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。千百年来仿佛从未变过。马斯洛把人的需求分成生理需求安全需求社交需求尊重需求和自我实现需求个层次,依次由较低层次到较高层次排列。前种是低级需求,后两种是高级需求,人的生仿佛就是在这个需求层环境的认同进而获得个体所需要的资源,这种发展方式无疑将造才的浪费与甚至人类的异化,人沦为自己创造的生产方式的奴隶。如果将人类社会看成个大市场的话,市场需求有的是显性的,有的是隐性的。显性的需求大多表现为即期需求,比如物质财富的创造,娱乐方式的多样化,在当今社会的评价体系下......”。