1、“.....历史典籍中文化内涵的典型性系统性和丰富性,集中体现了档案文化的积淀性,使典籍可以成为个独特的研究对象。典籍是从同对相关的文化角度来命题,就同服饰文化饮食文化样。但历史典籍作为档案文献的凝聚物又具有自己的特殊性方面,典籍有着丰富的文化内涵,从微观到宏观另方面,典籍的化信息资源,关怀实地记载着人们社会实践大量有知识价值的事实和数据,成功的经验和失败的教训,技术成果和科学理论,是文化的集合体。档案文献编纂创造文化事物,不是直接以客观世界为对象,而是以各种已经形成的意识文化初级产品即档案为材料,赋予这些原始的文献资料以新的形式新价值。从这个意义上讲,档案文献编纂也具有文化再创造的特征和意识文化建设的功能。论档案馆文化特性原稿。从汉代以来,历朝历代都有部系统的纪传体正史,从史记到清史稿的十史,它记叙了从黄帝起到清王朝灭亡的年兴衰史,成为部衔接不断包罗累......”。

2、“.....而是相辅相成的融为体,其中积淀功能是基础,通过缔构和传播增殖功能得以发挥。综上所述,档案馆文化特性和文化功能是不容置疑的,是不可替代的。档案的价值在于它能真实地反映历史,保存社会记忆。它不仅可以明经典纬,鉴往知今,还可以启迪和昭示未来。参考文献赵喜红论档案文献编纂在文化方面的作用档案学通讯第期薛匡勇档案馆文化性研究档案学通讯年第期丁华东档案文献编纂的文化功能及其发挥档案学通讯年第期王恬波档案文化初探。任何个民族的精神财富的积累,文化传统的充实,都是随着现代化信息技术和大众传播媒介的发展,为档案文献成果的传播提供了良好的手段和途径,档案文传播增殖功能将会进步增强。传统的档案史料研究,主要是考证档案的来源和研究档案的价值属性。相对而言,对档案的文化属性,尤其是文化增殖功能研究的较少。因此,有很大的局限性。其实,从文化角度来审视档案从而研究档案馆的文化属性......”。

3、“.....而且,从方法论的角度来看,档案史料研究也应该是全方位多角度地进行。般地讲,档案经过现实价值阶段史料价值阶段而进入文化价值阶段。档案中丰富的文化底论档案馆文化特性原稿言,对档案的文化属性,尤其是文化增殖功能研究的较少。因此,有很大的局限性。其实,从文化角度来审视档案从而研究档案馆的文化属性,将会使档案史料研究拓展出方新的天地。而且,从方法论的角度来看,档案史料研究也应该是全方位多角度地进行。般地讲,档案经过现实价值阶段史料价值阶段而进入文化价值阶段。档案中丰富的文化底蕴,是文化潜在的生产力,是不可穷尽的源泉。档案的原始性隐蔽性决定它是种开发潜力巨大的文化信息资源。我国文学史上的甲骨学筒牍学敦煌学明清文书学的创立发展都与档案有着直接或间接的关系,由此的价值或意义在传播过程中产生出新的价值或意义来,或者种文化的传播面增加从而使受传体文化相对于传体文化有了种增殖放大......”。

4、“.....这种效应方面表现在量的增大上,即传播面的扩大另方面表现在质的增大上,即信息在传播中价值意义的增加。由于档案不仅是知识的载体,而且是种可开发的文化资源,系统地开发这资源,让它服务于政治经济文化教育等,对搞好两个文明建设有着重要意义。人类文化之间存在着互相转化互相包容互相作用的辩证关系,即精神文化在定程度上会通过人的劳动创造出人所支配的物质。如宗教与前人的研究成果,经过选择加工,将有价值的文化产品奉献社会,从而使少数人的文化转化为全社会共享的社会文化,于是把文化的客体和主体联结起来,构成了传播关系。档案信息中所蕴含的文化知识通过编纂的渠道进行传播,不仅可以避免零散文化自生自灭的命运,也可克服其自身传播所受范围的局限,使文化传播功能和效果充分发挥出来。随着现代化信息技术和大众传播媒介的发展,为档案文献成果的传播提供了良好的手段和途径,档案文传播增殖功能将会进步增强。传统的档案史料研究......”。

5、“.....相对而珍贵的档案,维系和促进了人类社会文明的延续和发展,成为人类社会文化发展历史的真实写照,发挥其独特的不可替代的社会作用。具有增殖性的特性档案文化的个重要特征是它的翔实可靠,是它的唯性源发性,这就决定了由档案资源出发衍化而来的档案文化是整个国家结构的核心部分,是庞大文化网络的主脉,是富有民族传统的正宗文化。这种优势独具的档案文化,不仅决定着文化发展的走向和价值作用,而且还决定着档案的文化功能及档案馆的价值定位。我国拥有成千上万个档案馆,它所蕴藏的文化内涵十大精深,所积淀的历史文化丰厚而坚实化的产物,是反映人类文化和文明的基础。部人类文化发展史,就是物质生产和精神生产持续发展,人类社会不断演变的历史。而记录这些活动的成果,作为这些成果伴生物的档案,是文化物质的承载者,它真实客观地记录着文化发展和人类社会发展的全过程......”。

6、“.....因此,档案馆无疑具有文化性。所谓文化就是人的价值观念在社会实践中对象化的过程和结果。人类实现自然的人化,包括外在文化产品的创制和内在主体心智的塑造。由于文化和自然现象不同的人类社会活动的全部与图书馆博物馆等互为补充标识出个地区丰厚的文化积累,形成先进文化的强大辐射。文化增殖是通过文化的传播来实现的。文化的传播是种文化传递扩散的迁移继传现象,是借助书籍期刊报纸等各种大众传媒所进行的文化扩散,也是文化创造的直接目的,它对社会文化的承传产生重大的影响。档案文献传播是档案文献功能实现的主要方式凭借档案文献的传播,历史得以延续,知识得以继承,人类才能踏着祖先的足迹,不断发展进步档案文献编纂成果的流传在承传社会文化的同时,还会产生文化的增殖。文化的增殖是种文化放大现象,当种文化原有如后汉书晋书南史北史等,使我国封建社会历史浑然体,构成世界文化史上的大景观......”。

7、“.....地方官则将收藏的档案资料,编撰地方志,还常用档案史料著书立说,为后代留下了极其丰富的古典文化典籍。历史典籍中文化内涵的典型性系统性和丰富性,集中体现了档案文化的积淀性,使典籍可以成为个独特的研究对象。典籍是从同对相关的文化角度来命题,就同服饰文化饮食文化样。但历史典籍作为档案文献的凝聚物又具有自己的特殊性方面,典籍有着丰富的文化内涵,从微观到宏观另方面,典籍的重客观事实注重历史经验重视直觉顿悟和整体思维,满足于解决问题的实践观和传统思维方式有着直接的关系。我们知道,传统文化不可能自然而然成为现代化发展的资源,档案文化所表现的积累性和继承性,并不意味着传统文化的直接的自然的延续,而是对原有档案的批判继续和超载,使之在新的条件下得以发展和创新。档案意识在传统档案文化体系中处于核心地位,对档案文化的其它结构层次发挥着决定作用。在封建社会时期,利用档案编修国史......”。

8、“.....具有承载性的文化特性定的文化,是定社会的政治和经济等活动在意识形态上的反在于它能真实地反映历史,保存社会记忆。它不仅可以明经典纬,鉴往知今,还可以启迪和昭示未来。参考文献赵喜红论档案文献编纂在文化方面的作用档案学通讯第期薛匡勇档案馆文化性研究档案学通讯年第期丁华东档案文献编纂的文化功能及其发挥档案学通讯年第期王恬波档案文化初探。档案是人类文化的产物,是反映人类文化和文明的基础。部人类文化发展史,就是物质生产和精神生产持续发展,人类社会不断演变的历史。而记录这些活动的成果,作为这些成果伴生物的档案,是文化物质的承载者,它真实客观地记录着文化发展和人类社会发展术属于精神文化,但由此作用可以产生出庙宇和石刻等物质文化。档案作为文化的种存在形式,通过它的开发利用,可以达到延续和发展已有文化成果的目的。而档案文献编纂正是直接利用档案文化资源,利用前人的研究成果,经过选择加工......”。

9、“.....从而使少数人的文化转化为全社会共享的社会文化,于是把文化的客体和主体联结起来,构成了传播关系。档案信息中所蕴含的文化知识通过编纂的渠道进行传播,不仅可以避免零散文化自生自灭的命运,也可克服其自身传播所受范围的局限,使文化传播功能和效果充分发挥出来。与图书馆博物馆等互为补充标识出个地区丰厚的文化积累,形成先进文化的强大辐射。文化增殖是通过文化的传播来实现的。文化的传播是种文化传递扩散的迁移继传现象,是借助书籍期刊报纸等各种大众传媒所进行的文化扩散,也是文化创造的直接目的,它对社会文化的承传产生重大的影响。档案文献传播是档案文献功能实现的主要方式凭借档案文献的传播,历史得以延续,知识得以继承,人类才能踏着祖先的足迹,不断发展进步档案文献编纂成果的流传在承传社会文化的同时,还会产生文化的增殖。文化的增殖是种文化放大现象,当种文化原有言,对档案的文化属性......”。