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朱仙镇木版年画的装饰特点浅析(原稿) 朱仙镇木版年画的装饰特点浅析(原稿)

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先生曾。关键词朱仙镇木版年画装饰特点中图分类号文献标识码文章编号年画是中国民间喜闻乐见的种文化形式,是我国传统绘画中的个独立画种,旧时人们盛行在室内贴年画,户上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥。此外,朱仙种内容够得上百科全书式的民间艺术,包蕴着个完整的中国民间的精神。而朱仙镇作为木版年画的发源地,其历史更是源远流长,它不仅向后人展示了独特的北方年画特征并且当之无愧为中国民间艺术宝库中的颗明珠。参考文献沈宏觉简洁而不繁琐。朱仙镇木版年画用线有阴粗,有阳细,且阴阳对比强烈。尤其是在神像画的衣纹上,此种对比表现更为突出,富有生动的立体感。这种不拘泥于细致的用线手法,具有中原民族的淳朴厚实健壮整洁之风度。朱仙镇木朱仙镇木版年画的装饰特点浅析原稿金亡北宋,此后的百多年中,中原大地经历战乱,以及黄河水患等天灾人祸,使得人流离失所。开封所处整个中原地区的经济文化都被毁坏的满目疮痍,包括手工业在内的各个行业百废待兴。直到明代才重新发展。但是,经历了外族版年画的内容多反映中原传统民俗文化,北宋时期的艺术风格多体现了京都官雅文化与市井文化并存的较为细腻的主流风格。而今天,我们看到的没有了北宋时代较为精细的管家和市井文化艺术风格,大体是对明清时代重新确立的艺雄好汉。不同人的房门常贴不同内容的门神已婚子女辈房门贴天仙送子连生贵子娘教子中年人房门贴加官进禄步步莲生老年人房门贴松鹤延年和寿星之类少年儿童居室房门贴子夺魁刘海戏金蟾等。而靖康之难之后,汴京沦陷,育审美传播信仰传承的载体与工具也是种看图识字式的大众读物对于那类时事题材的年画,还是种百性喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术,包蕴着个完整的中国民间的精神。而朱仙镇作为木版年画的发源地原稿。摘要本文从朱仙镇木版年画的起源和发展入手,由浅入深,着重分析了年画的装饰特点以及形成这种装饰风格的原因,最后对朱仙镇年画的保护和传承进行了翻展望。关键词朱仙镇木版年画装饰特点中图分类号文献标识码,其历史更是源远流长,它不仅向后人展示了独特的北方年画特征并且当之无愧为中国民间艺术宝库中的颗明珠。参考文献沈宏朱仙镇年画之旅中国画报出版社张道民间木版年画江苏美术出版社。朱仙镇木版年画的装饰特点朱仙镇木此外,朱仙镇年画套版印刷工艺上尚有种独特的镂版印刷洗法。其先用素纸数张裱厚,融黄蜡浸匀,干后将需套印之处镂空,用色漏于画纸上。此乃民间古法印画之秘,已不传,唯见之于朱仙镇。对于朱仙镇的木版年画,鲁迅先生曾神,门神中又以秦琼尉迟敬德两位武将为主。那些大大小小的门神画中,两位武将或衣着不同,或形态各异步下鞭马上鞭回头马鞭抱鞭竖刀披袍等,不下种样式。除此之外,还有各种另外的文武门神。文门神有子莲灯福禄寿等武门年画重新确立了它的艺术传统和风格特色。也是我们今天看到的朱仙镇木版年画,北宋灭亡后的汉人,褪掉了光鲜亮丽的华服,在外来文化的冲击下,思想上由矛盾转化为平静,然后由平静衍生出踏实谦卑的作风。至此在年画的艺术传统和风格特色的传承。主要归结为以下几种特点朱仙镇木版年画基本上继承了汉唐传统的构图方法,整个画面饱满对称紧凑严密上虚下实,留白较少。人物造型主次分明,匀实,对称,装饰性强,安排巧妙,符合情理,画面给人感,其历史更是源远流长,它不仅向后人展示了独特的北方年画特征并且当之无愧为中国民间艺术宝库中的颗明珠。参考文献沈宏朱仙镇年画之旅中国画报出版社张道民间木版年画江苏美术出版社。朱仙镇木版年画的装饰特点朱仙镇木金亡北宋,此后的百多年中,中原大地经历战乱,以及黄河水患等天灾人祸,使得人流离失所。开封所处整个中原地区的经济文化都被毁坏的满目疮痍,包括手工业在内的各个行业百废待兴。直到明代才重新发展。但是,经历了外族武将为主。那些大大小小的门神画中,两位武将或衣着不同,或形态各异步下鞭马上鞭回头马鞭抱鞭竖刀披袍等,不下种样式。除此之外,还有各种另外的文武门神。文门神有子莲灯福禄寿等武门神常是戏曲中的忠臣义士和各类英朱仙镇木版年画的装饰特点浅析原稿神常是戏曲中的忠臣义士和各类英雄好汉。不同人的房门常贴不同内容的门神已婚子女辈房门贴天仙送子连生贵子娘教子中年人房门贴加官进禄步步莲生老年人房门贴松鹤延年和寿星之类少年儿童居室房门贴子夺魁刘海戏金蟾金亡北宋,此后的百多年中,中原大地经历战乱,以及黄河水患等天灾人祸,使得人流离失所。开封所处整个中原地区的经济文化都被毁坏的满目疮痍,包括手工业在内的各个行业百废待兴。直到明代才重新发展。但是,经历了外族镇木版年画造型取材丰富,有来自教佛道儒流上流,下流的神仙和圣贤十行业供奉的祖师历代英雄人物戏曲人物等,也有民间流传的脍炙人口的故事人物和寓意吉祥的事物等。虽然神码众多,但朱仙镇木版年画中出现最多就是门的木版年画很好,雕刻的线条粗健有力,和其他地方的不同,不是细巧雕琢。这些木刻很朴实,不涂脂粉,人物也没有媚态,颜色很浓重,有乡土味,具有北方木版年画的独有特色。,严肃端庄朱仙镇木版年画造型取材丰富,有来自手法上保留了地道的北方特有的乡土气息,体现了中原民间文化传统的风格和艺术风味。北方人的质朴和坚韧,最终让朱仙镇木版年画得以洗尽铅华,给人淳朴清新的感受。朱仙镇木版年画的装饰特点浅析原稿。,严肃端庄朱仙,其历史更是源远流长,它不仅向后人展示了独特的北方年画特征并且当之无愧为中国民间艺术宝库中的颗明珠。参考文献沈宏朱仙镇年画之旅中国画报出版社张道民间木版年画江苏美术出版社。朱仙镇木版年画的装饰特点朱仙镇木化入侵这段时期的同时也已经渗入了女真契丹和蒙古等北方地区的文化,此时的艺术风潮失去了北宋时期精细的官雅和市井文化风格,而形成种粗犷甚至比较粗糙的带有乡土味的文化传统与风格。正是这种文化的演变,使朱仙镇木版雄好汉。不同人的房门常贴不同内容的门神已婚子女辈房门贴天仙送子连生贵子娘教子中年人房门贴加官进禄步步莲生老年人房门贴松鹤延年和寿星之类少年儿童居室房门贴子夺魁刘海戏金蟾等。而靖康之难之后,汴京沦陷,曾赞其曰朱仙镇的木版年画很好,雕刻的线条粗健有力,和其他地方的不同,不是细巧雕琢。这些木刻很朴实,不涂脂粉,人物也没有媚态,颜色很浓重,有乡土味,具有北方木版年画的独有特色。朱仙镇木版年画的装饰特点浅析教佛道儒流上流,下流的神仙和圣贤十行业供奉的祖师历代英雄人物戏曲人物等,也有民间流传的脍炙人口的故事人物和寓意吉祥的事物等。虽然神码众多,但朱仙镇木版年画中出现最多就是门神,门神中又以秦琼尉迟敬德两位朱仙镇木版年画的装饰特点浅析原稿金亡北宋,此后的百多年中,中原大地经历战乱,以及黄河水患等天灾人祸,使得人流离失所。开封所处整个中原地区的经济文化都被毁坏的满目疮痍,包括手工业在内的各个行业百废待兴。直到明代才重新发展。但是,经历了外族年画套版印刷工艺上尚有种独特的镂版印刷洗法。其先用素纸数张裱厚,融黄蜡浸匀,干后将需套印之处镂空,用色漏于画纸上。此乃民间古法印画之秘,已不传,唯见之于朱仙镇。对于朱仙镇的木版年画,鲁迅先生曾赞其曰朱仙镇雄好汉。不同人的房门常贴不同内容的门神已婚子女辈房门贴天仙送子连生贵子娘教子中年人房门贴加官进禄步步莲生老年人房门贴松鹤延年和寿星之类少年儿童居室房门贴子夺魁刘海戏金蟾等。而靖康之难之后,汴京沦陷,朱仙镇年画之旅中国画报出版社张道民间木版年画江苏美术出版社。摘要本文从朱仙镇木版年画的起源和发展入手,由浅入深,着重分析了年画的装饰特点以及形成这种装饰风格的原因,最后对朱仙镇年画的保护和传承进行了翻展望版年画的装饰特点浅析原稿。结语千百年来,年画不仅是年节种彩缤纷的点缀,还是文化流通道德教育审美传播信仰传承的载体与工具也是种看图识字式的大众读物对于那类时事题材的年画,还是种百性喜闻乐见的媒体。这传统和风格特色的传承。主要归结为以下几种特点朱仙镇木版年画基本上继承了汉唐传统的构图方法,整个画面饱满对称紧凑严密上虚下实,留白较少。人物造型主次分明,匀实,对称,装饰性强,安排巧妙,符合情理,画面给人感,其历史更是源远流长,它不仅向后人展示了独特的北方年画特征并且当之无愧为中国民间艺术宝库中的颗明珠。参考文献沈宏朱仙镇年画之旅中国画报出版社张道民间木版年画江苏美术出版社。朱仙镇木版年画的装饰特点朱仙镇木文章编号年画是中国民间喜闻乐见的种文化形式,是我国传统绘画中的个独立画种,旧时人们盛行在室内贴年画,户上贴门神,以祝愿新年吉庆,驱凶迎祥。结语千百年来,年画不仅是年节种彩缤纷的点缀,还是文化流通道德教种内容够得上百科全书式的民间艺术,包蕴着个完整的中国民间的精神。而朱仙镇作为木版年画的发源地,其历史更是源远流长,它不仅向后人展示了独特的北方年画特征并且当之无愧为中国民间艺术宝库中的颗明珠。参考文献沈宏曾赞其曰朱仙镇的木版年画很好,雕刻的线条粗健有力,和其他地方的不同,不是细巧雕琢。这些木刻很朴实,不涂脂粉,人物也没有媚态,颜色很浓重,有乡土味,具有北方木版年画的独有特色。朱仙镇木版年画的装饰特点浅析
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