1、“.....她由梁家婢妾花太监家奴花子虚妻蒋竹山妻西门庆妾的生。李娇儿原是‚娼门女‛,后为西门庆第房妾,西门庆这上上下下女人的命运吧,潘金莲这样个被看作是淫妇的女人,她经历了平常人所没经历的次被卖,完成了由王家婢张家婢张大户外宠和武大郎妻西门庆情妇妾陈经济情妇王潮儿玩物的生命历程。李瓶儿的生是不幸的,她由梁家婢妾花太监家奴花子虚妻蒋竹山妻西门庆妾的生。李娇儿原是‚娼门女‛,后为西门庆第房妾,西门庆死后又归丽院,度为娼的限制,社会地位并没有得到真正意义上的提高。这文化裂变造成社会许多畸形现象。郑振铎说‚这是部很伟大的写实小说,赤裸裸的毫无忌惮的表现着中国社会的病态,表现着世纪末的最荒唐的个堕落的社会景象。‛封建社会里,统治者把妇女的贞操看得与帝国的命运攸关,贞操观念是历史的产物,这是阶级社会里对妇女进行占有并作为财富保存下建女性直遭受着男性的压迫。解放女性......”。

2、“.....产生于明代中叶的金瓶梅不但描述了中国封建妇女的遭遇,更反应出在明代这个封建体制逐步瓦解,资本主义开始萌芽的新旧交替的时代,女性在男权压制下更为悲惨的命运。本文通过对这社会呈现出的系列畸形现象进行分析,进而对封建社会的男权进行批判,揭示浅析金瓶梅中男权社会的畸形状态原稿专的爱,但在那个时代,这种要求几乎是不可能实现的。潘金莲为的是不在西门庆面前失宠,所以投其所好,做出付‚大度宽容‛的‚贤女‛形象,虽然脸上挂着笑,却眼中流着泪,内心流着血,只有这切才能保住她在西门庆那丝的情,潘金莲也只有忍着痛去迎合这种屈辱,这实为女人的悲哀呀,但在男权社会下的女人又能反抗到怎样呢金瓶梅中宋析金瓶梅中男权社会的畸形状态原稿。首先,妇女改嫁已不再被认为这是失节之事,这些妇女不以为再改嫁为不道德,所以接受这种改嫁妇女的男方也不认为这是什么道德和名誉有关的问题,切都显得那么自然。所以,金瓶梅中的男人......”。

3、“.....不管什么样的女人都可要,而妇女在没有社会权利与地位的情况下,被命运安排嫁再嫁,次次被于男人。为了生存,女人不得不用各种本领来讨好男人,痛苦的扭曲着自己的情感。女人只好隐藏自己纯真的情感,去趋附男人丑恶的内心,潘金莲为讨好西门庆主动腾出地方让西门庆收用了房里的丫头春梅,还容忍西门庆与花子虚之妻李瓶儿私通,甚至为西门庆与宋惠莲的苟合提供场所。这难道是潘金莲所情愿的吗任何女人都希望得到丈夫忠贞而妇女的压迫占有,它使妇女丧失了人的自我意识和自我价值观念。到明代中叶,随着商品经济的繁荣,早期资本主义生产方式的萌芽,社会道德也发生了变化。在金瓶梅中,看似传统道德强加给中国妇女的贞操桎梏遭到毁坏,男女具有定程度的自由,其实不然。关键词金瓶梅男权情爱罪恶引言两千多年来的中国封建女性直遭受着男性的压迫娼的道路。明朝中叶,随着资本主义生产关系的萌芽和发展,封建社会稳定的秩序已开始出现混乱......”。

4、“.....受到严重的挑战,人的各种欲望和要求以及形形色色的社会心态都得以在社会这个大舞台上展现。妇女由于经济政治法律等条件的限制,社会地位并没有得到真正意义上的提高。这文化裂变造解放女性,追求自由和平等是个千百年来都呼吁的话题。产生于明代中叶的金瓶梅不但描述了中国封建妇女的遭遇,更反应出在明代这个封建体制逐步瓦解,资本主义开始萌芽的新旧交替的时代,女性在男权压制下更为悲惨的命运。本文通过对这社会呈现出的系列畸形现象进行分析,进而对封建社会的男权进行批判,揭示出男权社会必然灭亡的原因。我们来看看西门庆府中这上上下下女人的命运吧,潘金莲这样个被看作是淫妇的女人,她经历了平常人所没经历的次被卖,完成了由王家婢张家婢张大户外宠和武大郎妻西门庆情妇妾陈经济情妇王潮儿玩物的生命历程。李瓶儿的生是不幸的,她由梁家婢妾花太监家奴花子虚妻蒋竹山妻西门庆妾的生......”。

5、“.....后为西门庆第房妾,西门庆与旧有的文化体系发生矛盾和冲突中死亡的。小说中的女性是在男权的压制下死的,小说中的男性是在男权庇护下死的。无论男女,在这种男权扩张的社会中,都短命而死,这就是作品向读者预示的男权社会中人物的最后归宿死亡浑浑噩噩的男权社会不可避免的结局沦亡,当然,如何在新旧交替的时代,使社会文化发育正常完美,更是我们需要解决,使其夫妻离散。宋惠莲也算是个有情有义的女子,她在丈夫被发配后,并未安心接受西门庆的‚宠爱‛,而是结束了自己的生命,最后也落得个家破人亡的结局。由此可见,剥削阶级统治阶级的力量是强大的,个女子根本无法与命运抗争。如意儿本是西门官哥的奶娘,李瓶儿死后,西门庆也想将其占有,如意儿身为个弱女子,为了生存,为求‚不出进火炉。其次,金瓶梅中对通奸关系津津乐道的加以描绘,反映当时淫靡的社会风气,反映剥削阶级的荒淫糜烂厚颜无耻,这种通奸关系的公开化......”。

6、“.....这给予剥削阶级统治阶级的男人们更荒淫更无耻的霸占女人的种舆论支持,女性毫无尊严的被占有。关键词金瓶梅男权情爱罪恶引言两千多年来的中国封解放女性,追求自由和平等是个千百年来都呼吁的话题。产生于明代中叶的金瓶梅不但描述了中国封建妇女的遭遇,更反应出在明代这个封建体制逐步瓦解,资本主义开始萌芽的新旧交替的时代,女性在男权压制下更为悲惨的命运。本文通过对这社会呈现出的系列畸形现象进行分析,进而对封建社会的男权进行批判,揭示出男权社会必然灭亡的原因。专的爱,但在那个时代,这种要求几乎是不可能实现的。潘金莲为的是不在西门庆面前失宠,所以投其所好,做出付‚大度宽容‛的‚贤女‛形象,虽然脸上挂着笑,却眼中流着泪,内心流着血,只有这切才能保住她在西门庆那丝的情,潘金莲也只有忍着痛去迎合这种屈辱,这实为女人的悲哀呀,但在男权社会下的女人又能反抗到怎样呢金瓶梅中宋既有钱又有姿色,颇受宠爱......”。

7、“.....‚迎欢买俏‛胜过娼妓,平日被西门庆宠得狂了,所以潘金莲在家‚恃宠生娇,颠寒作热,镇日夜不得个宁静‛。又无钱又无风月的李娇儿和孙雪娥的地位最为低下。正因为男人的这种权利,它可以决定个女人生活的好坏,甚至决定女人的命运,所以导致女人为生存不得不依浅析金瓶梅中男权社会的畸形状态原稿课题。参考文献郑振铎谈金瓶梅词话金瓶梅古今研究集成吉林延边大学出版社吴红胡邦炜金瓶梅的思想和艺术巴蜀书社田秉锷金瓶梅与中国文化江苏文艺出版社。女人的命运在这种男权中心与性意识开放的社会中,女人的命运几乎大同小异,没有个女人能有幸福的生活,成为这个社会特有的和畸形的现象。浅析金瓶梅中男权社会的畸形状态原稿专的爱,但在那个时代,这种要求几乎是不可能实现的。潘金莲为的是不在西门庆面前失宠,所以投其所好,做出付‚大度宽容‛的‚贤女‛形象,虽然脸上挂着笑,却眼中流着泪,内心流着血......”。

8、“.....潘金莲也只有忍着痛去迎合这种屈辱,这实为女人的悲哀呀,但在男权社会下的女人又能反抗到怎样呢金瓶梅中宋的点保护也荡然无存了。女性在这种社会中因为生活,依附于男人,任男人蹂躏,其本身完全无法掌握自己的命运。这种看似个性解放自我意识觉醒的现象,实质上是社会道德的沦丧。男权的罪恶,社会的恶作剧,却让那个时代的女性背上了千古骂名,实为认识的偏差,社会的不公呀,结语小说以众多人物的死亡为结局,小说人物是在这种新的文化因种男权中心与性意识开放的社会中,女人的命运几乎大同小异,没有个女人能有幸福的生活,成为这个社会特有的和畸形的现象。从西门庆这个小家庭就足以看出社会的变化。吴月娘虽是千户出身,并为西门庆的正妻,但在‚贤女畏夫‛的道德支配下,为坐稳自己的正头娘子,也得显示自己的贤德,让西门庆‚耸个在屋里‛。在这个家中,西门庆主宰西门府家门‛,能在西门府中混口饭吃......”。

9、“.....在封建社会中,女人只能作为社会群体的员在种范畴内意识到自己,个性和欲望受到扼杀,自我实现的权利受到否定。传统封建礼教在男权社会中受到严重挑战,但它的崩溃瓦解给予了男性更多的权利和自由。男权的过度开放,实质上更加桎梏着女性,就连传统宗法制度中稍微对女性解放女性,追求自由和平等是个千百年来都呼吁的话题。产生于明代中叶的金瓶梅不但描述了中国封建妇女的遭遇,更反应出在明代这个封建体制逐步瓦解,资本主义开始萌芽的新旧交替的时代,女性在男权压制下更为悲惨的命运。本文通过对这社会呈现出的系列畸形现象进行分析,进而对封建社会的男权进行批判,揭示出男权社会必然灭亡的原因。莲这个家奴长得也漂亮俊俏,但她的美貌也是她送命的根源。身为家奴的宋惠莲被主子西门庆看上了,西门庆已早对她打下主意,难道宋惠莲不能逃出它的掌心吗我们可以设想下,宋惠莲如不从,是否会落得个家破人亡的下场呢宋惠莲在从了西门庆后......”。