1、“.....常需要付出盾曲折艰苦的斗争,为伟大的理想时代。悲剧对人生的积极意义原稿。摘要悲剧是种崇高的美,通常以其庄严的内容和粗犷的形式而展现在人们面前,引起人们的反思。它是对实践的社会力量的肯定,从而达到提高和扩出所维持秩序时,子突然跳下台,李博亚昌黎车站人公崇因人双小腿被压断,这却是真正的悲剧,主具有高的博亚救这悲剧使品质和大的精神力量,他的生命得到了肯定和确认,种巨人。人从中产生力量,使人们在这件事情中认识真理,令深思悲剧所现崇通常以其所以说悲剧是种高的美。中体的高,崇引起人。悲严的内容和粗的形式而展现在人们面前,们的反思庄犷和扩人精神境剧是对实践的社会力量的肯定,从而达到提高大的。被缚普罗米斯被称界鼓舞人的意志和毅过局示生活中的恶先生在来揭罪。再的中鲁迅。他指明了悲剧所将生的有价值的灭给悲剧人东西毁人看反映结上的特对,即灭的是有价值的定象被毁东西,并且从事件的局暗示的效......”。

2、“.....的质在于客实的生活中的突所以悲剧本观现,而种矛盾冲这必就指那矛盾冲突有客历史然性其观必。悲剧对人生的积极意义原稿。同可以带我们同的审美享悲悲惨悲哀悲悯人生活中有各种各的样悲悲,痛天伤以言说悲赏悲剧的同时,到鸣升华,与揭。伤仆其命运联系在起,达到高壮美的境界在感中,种前后崇慷慨激油继的精神,种不低头的态度,种昂的思想然而生,誓。求这种精神激励着我们向更完美的方向前进生命是有限的,而追引起惊是无限的。悲剧将人生中的面展现在我们面前,我们残酷激不求美同时,还激发着我们的反思,更发着我们断追好生活的悚。人生态度。它可以使总之,是种审价值的特态悲剧不但本身就美殊形可以调人美观人们自由自觉的从事审活动美,而且节悲剧对人生的积极意义原稿限的。悲剧将人生中的面展现在我们面前,我们残酷激不求美同时,还激发着我们的反思,更发着我们断追好生活的悚。人生态度......”。

3、“.....是种审价值的特态悲剧不但本身就美殊形可以调人美观人们自由自觉的从事审活动美,而且节们的审念,它还积极以适应化着的审对,而且变美象,更重要的是,是对价值或者是消极价值的审美评定,是主体与客体之间的审美认识,是对。积极地价值客体的肯定性情感评价参考献文象著年版在意叶朗北京大学出版社编等版出成更加和成牢固熟艺术悲剧不仅观现认识生产中的是对客实的与反映,更是对客明显。红楼梦观现阐和评实及价值客体的释价,带有的倾向性也现了人普遍既现出人软无表在命运面前的弱力,表个理想与社会这力的突,具有小物在实中的命运量冲同时也人残酷现悲,而惨。当时环境切中表达种深切的生灭感则集了人联系作品的社会幻和其作自的历,难的创造多于者身经不看出艺术起悲,方面是伤其还艺术气由于人类的生存普遍带有悲剧性次在于家群体质的特世上没侥在作品的创造中抑伴通过定的表现手段,是受众易于接受,并能引起受众的共鸣,从......”。

4、“.....悲剧使我们激丑恶事的憎恶悲剧就是对恶事物的露,这种露是指通过美好事物的丑揭揭毁得了共灭去露其本质。我们在欣赏悲剧的同时,到鸣升华,与揭。伤仆其命运联系在起,达到高壮美的境界在感中,种前后崇慷慨激油继的精神,种不低头的态度,种昂的思想然而生,誓。求这种精神激励着我们向更完美的方向前进生命是有限的,而追引起惊是志悯术起所表现,使我艺的创造多于悲伤,悲剧出的精神力量而更指实践。们产生共鸣,从好地导我们的他诗指出里多德最早对悲剧理论进行概括,在学中亚士。这话说明悲剧人悲剧是对于比般人好的人的仿句,物的摹典型性是种相反性的差别。悲剧并不是写普通情况下的好人,而这人代。所以说是要写处于特定历史时期的好人,个好要具有表性人受引起曾悲剧人物要表个比般人好的人,只有好苦,才会代。悲剧人经有过此种体验的人的,产生悲剧的效果物的品德怜悯,。月意义并能是学意义的上说这不算美上悲剧又如,年日......”。

5、“.....引起人们的反思。它是对实践的社会力量的肯定,让我们把悲剧的情绪所产生的心理压力释放出来,给我们的心理带来男站李在火派出所维持秩序时,子突然跳下台,李博亚昌黎车站人公崇因人双小腿被压断,这却是真正的悲剧,主具有高的博亚救这悲剧使品质和大的精神力量,他的生命得到了肯定和确认,种巨人。人从中产生力量,使人们在这件事情中认识真理,令深存让坏坏人冲气理念及与发生突的勇,能够表我们的在,我们与人明显别来。悲剧人所处环境冲非常激烈区开物与的社会的突是不可避免悲剧。悲剧人冲处明显的,而且在突中于的劣势,地产生其不物的命运不是任何个人的力量所能左右和改变的,幸的遭遇产友和生的悲情绪击着人的心理结构中最为的亲情情爱伤冲牢固。悲剧绪人结情,对人的心理构成产生较大的压力的情在的心理构中产生了极大的动,但这种动不仅没有使我们的情感失,反波波丧。而使我们的心理构价值......”。

6、“.....的展方式求这美通过不同现的事件。悲剧人积极现容,释着对生的感阐人认识和悟对生的意义主要表在个方面过种认识路上了通各各样的悲剧,使人们生活道充满矛了实现经代,常需要付出盾曲折艰苦的斗争,为伟大的理想时代。悲剧对人生的积极意义原稿。摘要悲剧是种崇高的美,通常以其庄严的内容和粗犷的形式而展现在人们面前,引起人们的反思。它是对实践的社会力量的肯定,从而达到提高和扩义原稿。种的悲剧美通过人马思在年济学学克经哲手中,与动物的对照稿他指出说明了的问题美规律这。动物的生产是片面的,而人的生产是全面的释动物的生产只是属于自然界的部分阐了,人而是具有自由意的类的在物人识存,具有感觉能力实践能人受力及思维能力,是从事生产的以可以精神,真正的生产是意配的生产而动物只是照属的个种的度需识支按它所那尺和求,按来建造......”。

7、“.....使人们生活道充满矛了实现经代,常需要付出盾曲折艰苦的斗争,为伟大的理想时代。种的悲剧美通过人马思在年济学学克经哲手中,与动物的对照稿他指出说明了的问题美规律这。动物的生产是片面的,而人的生产是全面的释动物的生产只是属于自然界的部分阐了,人而是具有自由意的类的在物人识存,具有感觉能力实践能人受力及思维能力,是从事生产的以可以精神,真正的生产是意配的生产而动物只是照属的个种的度需识支按它让沾沾性方面。生活就是个大舞台,有永恒的幸我们自殊。这样环境艺喜,也没有永恒的不幸让我们痛不欲生在个大中,因此他很受人术家多处在理想与现实的衔接处,们容易感到类生活艺术的压与痛苦。人的生活中常有痛苦相,家在作品的创造中抑伴通过定的表现手段,是受众易于接受,并能引起受众的共鸣,从。而激起受众心灵深处的感动起对物。悲剧使我们激丑恶事的憎恶悲剧就是对恶事物的露......”。

8、“.....我们在存让坏坏人冲气理念及与发生突的勇,能够表我们的在,我们与人明显别来。悲剧人所处环境冲非常激烈区开物与的社会的突是不可避免悲剧。悲剧人冲处明显的,而且在突中于的劣势,地产生其不物的命运不是任何个人的力量所能左右和改变的,幸的遭遇产友和生的悲情绪击着人的心理结构中最为的亲情情爱伤冲牢固。悲剧绪人结情,对人的心理构成产生较大的压力的情在的心理构中产生了极大的动,但这种动不仅没有使我们的情感失,反波波丧。而使我们的心理构限的。悲剧将人生中的面展现在我们面前,我们残酷激不求美同时,还激发着我们的反思,更发着我们断追好生活的悚。人生态度。它可以使总之,是种审价值的特态悲剧不但本身就美殊形可以调人美观人们自由自觉的从事审活动美,而且节们的审念,它还积极以适应化着的审对,而且变美象,更重要的是,是对价值或者是消极价值的审美评定,是主体与客体之间的审美认识,是对......”。

9、“.....而惨。当时环境切中表达种深切的生灭感则集了人联系作品的社会幻和其作自的历,难的创造多于者身经不看出艺术起悲,方面是伤其还艺术气由于人类的生存普遍带有悲剧性次在于家群体质的特世上没侥让沾沾性方面。生活就是个大舞台,有永恒的幸我们自殊。这样环境艺喜,也没有永恒的不幸让我们痛不欲生在个大中,因此他很受人术家多处在理想与现实的衔接处,们容易感到类生活艺术的压与痛苦。人的生活中常有痛苦相,家悲剧对人生的积极意义原稿体需建造的本和接肉求来而却懂照得怎样处处都把内尺任何个种的度进生产,尺来行并且懂在的度人可以按尺运用到对去,是,象上这就说照任何种动物的度去把已经规律生产,学习掌握在通过和其内规律,进而掌握的作用于。所以人可以通过观对的生产中,足自己的需象来满求是自己主意。因此美规律就得识的选择......”。