1、“.....建筑结构轻质简易易拆卸不破坏遗址,并具有强烈的提示性,勾勒出中国古代阙门的产生及演变历史。但是需要注意的是遗址的实物形态或不同阶段的信息与文献,包括建筑形制技术资料等等。保护遗址的状是大遗址保护的首要任务博物馆的建筑形象即为形状。所谓意状指的是感知事物所形成的映象或者主体感受的情意。包括遗址丰富的历史信息,由于大遗址经受的历史因素致使遗址所具有的内涵更加丰富进而动态地记录了遗址的演变过程。因此,在表象的层面,不仅没有减少,中贯地对真实性的追求,可以将不可移动文物的历史文化科学价值和各种信息完整地保存下来,对围绕文物展开的各项研究工作和充分发挥文物的潜在价值有着重要意义。汉阳陵考古陈列馆的建设汉阳陵考古陈列馆建在稍偏离遗址的地方,便于遗址整体风貌的保护,同时也可安排办公与旅游接待等活动,减少对遗址的干预。但是虽然考虑了整体的风貌问题,但遗址丰富的历史信息......”。

2、“.....因此,在表象的层面,不仅没有减少,反而是逐步丰富的过程。如此丰富的内涵,为欣赏者提供了充分的表象空间。欣赏者对博物馆建筑的解意与共鸣即为意状。形状是有形资产是实,意状是无形资产是虚。实与虚的交融构成了种精神的态势和从汉阳陵博物馆建筑建设看大遗址类型保护对保持现状原则的理解与发展原稿然景观。在保护展示方式上,运用高科技手段,采用玻璃覆罩保护展示方式法,将文物出土和游客参观分隔在两个不同温度湿度环境。在流线引导上,通过不同的空间流线的设计,使游客产生站寻引停绕跨靠观品悟的行为,伴随这这些行为,产生高山仰止别有洞天循序渐进众览外帐坑追寻探秘俯察外藏坑近距观察挖掘内涵品味成果思考内涵的心里活动,使游客对于建筑文化的保护,不应停留其遗存所产生的历史深远度和美感度的维护上,而应扩展到发掘古遗址所精神领域。只有把握文脉抓住其原状......”。

3、“.....参考文献单霁翔,关于大型古代城市遗址整体保护的思考,考古,第期乔迅翔,何谓原状对于中国建筑遗产保护原则的探讨,建筑师刘克成肖莉,汉阳陵帝陵外藏坑保护展示厅,建筑学报吴晓丛,弃的是其外观形象所蕴含的精气神。既要让人从宏观上感到它的规模和气魄,又要让人从微观上体会到它的优越和深邃。汉阳陵帝陵外藏坑保护展示厅汉阳陵帝陵外藏坑保护展示厅位于帝陵东北角,采用弃宏大而就无形的设计思路,在建设中形成了地面覆土绿化,地下气象万千格局,遵行少干预不破坏取法自然的原则,完好地保持了陵园原有的历史环境风貌和自法自然的原则,完好地保持了陵园原有的历史环境风貌和自然景观。在保护展示方式上,运用高科技手段,采用玻璃覆罩保护展示方式法,将文物出土和游客参观分隔在两个不同温度湿度环境。在流线引导上,通过不同的空间流线的设计,使游客产生站寻引停绕跨靠观品悟的行为,伴随这这些行为......”。

4、“.....这样比简单的复原更能激发人们无尽的遐想。同时,南阙门现在建成比较孤立,没有周边建筑或其他物体的陪衬,远远达不到设计者希望的心理感受。原真强调的是真,包括了形状与意状两面的内容。遗产实物遗存原真性的意义是方面其本身具有重要的历史美学等有形的价值,另方面在这些实物遗存背后还隐藏着与之价值相关的意义,实物遗存是其精神意义坑近距观察挖掘内涵品味成果思考内涵的心里活动,使游客在充满神秘感的环境中近距离多角度欣赏大量的文物遗存,即可感受皇帝宫廷生活的丰富多彩,又能了解文物考古修复全过程。达到了宏观与微观的统。结语个不同的展示博物馆,不同的理解与保护理念。正因为这个不同的方面互相对比互相补充,汉阳陵才可能有如今的重新繁荣。大遗址文化的继承性汉阳陵南阙门遗址保护工程南阙门遗址是中国迄今为止发现的时代最早等级最高规模最大保存最好的门阙遗址。南阙门遗址保护工程采取全覆盖模式进行保护......”。

5、“.....建筑结构轻质简易易拆卸不破坏遗址,并具有强烈的提示性,勾勒出中国古代阙门的产生及演变历史。但是需要注意的是遗不改变文物原状的原则的具体化问题,才能真正理解文物保护法对文物保护的指导意义。同类型大遗址比较,汉阳陵其整齐规矩的陵邑陪葬墓园庙园的设置与完整的保存现状在中国历代帝陵中十分罕见,在中国古代陵墓发展史上具有典型性。因此,如何就汉阳陵加以保护,如何保护和维持汉阳陵的历史面貌,特别是如何在万岁下动土修建博物馆,实属不易。下美感度的维护上,而应扩展到发掘古遗址所精神领域。只有把握文脉抓住其原状,保护大遗址才有根。参考文献单霁翔,关于大型古代城市遗址整体保护的思考,考古,第期乔迅翔,何谓原状对于中国建筑遗产保护原则的探讨,建筑师刘克成肖莉,汉阳陵帝陵外藏坑保护展示厅,建筑学报吴晓丛......”。

6、“.....时代建筑吴晓丛,薛凯,谭平,汉阳陵大遗址保护与利用项目定位研究,文博孙宝海,西安半坡文化遗产保护初探,西安建筑科技大学硕士学位论文田林,大遗址遗迹保护问题研究,天津大学博士学位论文,刘克成,到博物馆去,。所谓意状指的是感知事物所形成的映象或者主体感受的情意。包括坑近距观察挖掘内涵品味成果思考内涵的心里活动,使游客在充满神秘感的环境中近距离多角度欣赏大量的文物遗存,即可感受皇帝宫廷生活的丰富多彩,又能了解文物考古修复全过程。达到了宏观与微观的统。结语个不同的展示博物馆,不同的理解与保护理念。正因为这个不同的方面互相对比互相补充,汉阳陵才可能有如今的重新繁荣。大遗址文化的继承性然景观。在保护展示方式上,运用高科技手段,采用玻璃覆罩保护展示方式法,将文物出土和游客参观分隔在两个不同温度湿度环境。在流线引导上......”。

7、“.....使游客产生站寻引停绕跨靠观品悟的行为,伴随这这些行为,产生高山仰止别有洞天循序渐进众览外帐坑追寻探秘俯察外藏坑近距观察挖掘内涵品味成果思考内涵的心里活动,使游客门现在建成比较孤立,没有周边建筑或其他物体的陪衬,远远达不到设计者希望的心理感受。原真强调的是真,包括了形状与意状两面的内容。遗产实物遗存原真性的意义是方面其本身具有重要的历史美学等有形的价值,另方面在这些实物遗存背后还隐藏着与之价值相关的意义,实物遗存是其精神意义的承载体。大遗址的展现,不仅在于它的外观形象,更重要从汉阳陵博物馆建筑建设看大遗址类型保护对保持现状原则的理解与发展原稿文通过结合汉阳陵个博物馆的建设试图阐述对原状理解的不同阶段认识理解和新的发展。真实性的损害主要是来自大遗址修复时原结构构造材质技术的部分与添加的部分真假难辩,造成观众对真实性的怀疑,因此要以新衬旧,保持遗址信息流传的完整性。有人认为原初......”。

8、“.....而是保持遗址现状,在考古发掘的基础上长久真实的保护,让人们去联然景观。在保护展示方式上,运用高科技手段,采用玻璃覆罩保护展示方式法,将文物出土和游客参观分隔在两个不同温度湿度环境。在流线引导上,通过不同的空间流线的设计,使游客产生站寻引停绕跨靠观品悟的行为,伴随这这些行为,产生高山仰止别有洞天循序渐进众览外帐坑追寻探秘俯察外藏坑近距观察挖掘内涵品味成果思考内涵的心里活动,使游客以新衬旧,保持遗址信息流传的完整性。有人认为原初,并不是要建筑复原,而是保持遗址现状,在考古发掘的基础上长久真实的保护,让人们去联想。关键词现状,汉阳陵,大遗址前言对于古建筑本身的保护,中华人民共和国文物保护法中明确为不改变文物原状的原则。但原状词就引起无数从业者的争论,不同的理解导致了不同的保护方法,因此只有解决了现的时代最早等级最高规模最大保存最好的门阙遗址。南阙门遗址保护工程采取全覆盖模式进行保护......”。

9、“.....建筑结构轻质简易易拆卸不破坏遗址,并具有强烈的提示性,勾勒出中国古代阙门的产生及演变历史。但是需要注意的是遗址复原历来是文物保护界的禁忌,争论最多。大遗址作为践,时代建筑吴晓丛,薛凯,谭平,汉阳陵大遗址保护与利用项目定位研究,文博孙宝海,西安半坡文化遗产保护初探,西安建筑科技大学硕士学位论文田林,大遗址遗迹保护问题研究,天津大学博士学位论文,刘克成,到博物馆去,。真实性的损害主要是来自大遗址修复时原结构构造材质技术的部分与添加的部分真假难辩,造成观众对真实性的怀疑,因此要坑近距观察挖掘内涵品味成果思考内涵的心里活动,使游客在充满神秘感的环境中近距离多角度欣赏大量的文物遗存,即可感受皇帝宫廷生活的丰富多彩,又能了解文物考古修复全过程。达到了宏观与微观的统。结语个不同的展示博物馆,不同的理解与保护理念......”。