1、“.....并不关心现实的具体的实践。这种抽象的实践,实际上和当下的社会和人们的现实生活没有任何联系。这样的实践唯物主义怎么可能期望社会上更多的人们对它感兴趣,它又怎么能够深入下去呢,坚持和发展马克思主义,基础是群众实践。对于实践,人们往往把它说得很抽象很空洞。实际上,实践并不玄奥。列宁有个见解实践就是生活,这体现在他的个著名论断中生活实践的观点,应该论家干什么呢,在政治家掌握很大权力官本位意识浓厚的中国,政治家如果要发表理论见解,无论其正确或,定是不乏拥护者和赞颂者,不乏鲜花和掌声的。对此,政治家要清醒,其他人也要心中有数,不要被表面现象所迷惑。倘若政治家发表了言论,却又被奉为党和国家的理论创新,那将对党和国家造成很大的危害。这种事例是并不少见的。政治家和理论家之间应当分工合作。后者提供有科学根据的多种理论观点,前者从中进行选择。前者对后者有领导管理服务的责任,但不能越俎代庖......”。

2、“.....但不要以理论家的导师自居政治家不宜过多作理论结论,不宜担当学术理论问题的法官或,能够在领域譬如政治领域成为真正的行家里手专家权威,已经极其不易,几乎不可能既是这领域的专家,又是那领域的权威。什么人有这么大的本事呢有些人对本专业以外的其他领域确有定真知灼见独特长处,所谓多才多艺者也,但这是并不多见的。不过,如果以为,这些人就是其他领域名副其实的专家了,恐怕多半仍然估计过高。其实,他们在很大程度上只是票友,或许是出色的票友,但还不是真正的艺术家。从定意义上说,集政治家和理论家于身的伟人,既是掌握最高政治权力的皇帝领袖统帅,又是精神生活领域的教皇心灵的统治者思想理论权威,他高居于所有人之上,已经没有什么力量可以对其制衡,很容易出现个宏观路径原稿。要允许有不同意见。总是个声音是不正常的。真正科学的理论,不怕诘难质疑批评和否定。相反,燧石愈摔打才愈显其坚硬......”。

3、“.....而且,事物总是多维的立体的动态的,没有任何种认识能够穷尽它,总是可以从新的角度新的层面来进行研究。禁止不同声音,失掉了比较和参照,等于堵塞了创新和发展的可能性,对党和人民的事业是不利的。没有不同意见的砥砺,即使是正确的思想理论,也犹如温室里的花草,很难具有旺盛的生命力。何况,有时人们还会把的东西当作真理,思想都统到这上面是可怕的。我国宪法已经明确规定,言论自由出版自由等是公民的项基本权利。宪法原则坚持和发展马克思主义的宏观路径原稿人的创造性。是广汲各种思想文化营养,既包括中国传统思想文化的有益成分,也包括外国思想文化中的人类共同文明成果。关键词马克思主义坚持和发展宏观路径我们坚持和发展马克思主义的基本经验和总的原则,是实行马克思主义普遍真理与具体实际相结合。对这结合,可以从微观个体主体和宏观社会主体两个角度进行分析。从微观角度看,马克思主义与具体实际相结合......”。

4、“.....主要是把马克思主义普遍真理转化为主体的方法和价值取向结合的起点是运用马克思主义搞清具体实际结合的过程是实践理念具体方案实际行许是出色的票友,但还不是真正的艺术家。从定意义上说,集政治家和理论家于身的伟人,既是掌握最高政治权力的皇帝领袖统帅,又是精神生活领域的教皇心灵的统治者思想理论权威,他高居于所有人之上,已经没有什么力量可以对其制衡,很容易出现个人独断专行乃至独裁专制。这是曾经发生过的事情,例如,苏联出现过斯大林的暴政,中国出现过的专制。这又是人间的悲剧。人类已经进入了世纪,我们不要再祈望出现这种伟人神人。政治家的主要任务,是为党和国家提出新的任务战略和策略,是在治国理政上有所作为。政治家不必把工作重点放到基本理论创新上。那是理论家的职能。当然,任何政治家都需要有自己发展般......”。

5、“.....马克思主义所说的实践,不是个别人的事情,而是广大群众的共同事业。人民群众是实践的最广大的主体。这就需要用马克思主义普遍真理武装群众头脑,唤起工农千百万,同心干。而要做到这点,教育者必须先受教育,首先学好学懂马克思主义。坚持和发展马克思主义的宏观路径原稿。摘要从社会这宏观角度看,坚持和发展马克思主义的实现路径,是立足于群众实践。马克思主义理论与实践的适应和互动是马克思主义与时俱进的根本原因。群众实践既是起点,也是终点。是遵循社会分工规律。重点是正确处理政治家与理论家的关系。是汇聚集体智慧,而基础在于充分发挥原稿。政治家和理论家之间应当分工合作。后者提供有科学根据的多种理论观点,前者从中进行选择。前者对后者有领导管理服务的责任,但不能越俎代庖。政治家可以对理论问题发表自己的见解,但不要以理论家的导师自居政治家不宜过多作理论结论,不宜担当学术理论问题的法官或裁判......”。

6、“.....应当注意发挥专门从事理论研究的理论工作者的作用。理论家也可以对政治问题发表意见,可以从不同角度分析政治家所制定的方针政策的利弊得失,提出意见和建议。在这个意义上,理论家对政治家也有定的监督制约作用。这没有什么奇怪的,理论家也是公民,而公民是有权利监督制约政治家的。集政此,才能让群众真正感到马克思主义管用具有指导意义。然而,作为普遍真理的马克思主义,主要是提供基本方向基本原则基本方法的指导,它并不提供解决具体问题的具体办法具体措施。因为各种具体问题是千差万别错综复杂的,马克思主义不可能提供现成答案。因此,坚持马克思主义,必须把马克思主义普遍真理与具体实际相结合,提出解决具体问题的特殊理论。这里的特殊是相对的,它是般与个别的中间环节。相对于人类社会,国是特殊,而其中的各个地区领域是个别而相对于国而言,个地区是特殊,其中的各个单位是个别。这些特殊理论包含着马克思主义普遍真理的般......”。

7、“.....具有现实针对性,对于家革命家和理论家于身的伟人是存在的,马克思恩格斯列宁斯大林就是如此。这是难能可贵的,在定意义上,也是我们的福气。但是,历史越向前发展,这种人物也越少见。因为社会生活日趋复杂,社会分工也日益精细,个人凭借自己有限的时间和精力,能够在领域譬如政治领域成为真正的行家里手专家权威,已经极其不易,几乎不可能既是这领域的专家,又是那领域的权威。什么人有这么大的本事呢有些人对本专业以外的其他领域确有定真知灼见独特长处,所谓多才多艺者也,但这是并不多见的。不过,如果以为,这些人就是其他领域名副其实的专家了,恐怕多半仍然估计过高。其实,他们在很大程度上只是票友,但反躬自省,我们很多哲学工作者并不关心社会,既然如此,怎么能够要求社会关注哲学呢譬如,在段时间内,实践唯物主义的讨论很热,这确是个重要进展,但不久便冷落下去。原因之......”。

8、“.....并不关心现实的具体的实践。这种抽象的实践,实际上和当下的社会和人们的现实生活没有任何联系。这样的实践唯物主义怎么可能期望社会上更多的人们对它感兴趣,它又怎么能够深入下去呢,坚持和发展马克思主义,基础是群众实践。对于实践,人们往往把它说得很抽象很空洞。实际上,实践并不玄奥。列宁有个见解实践就是生活,这体现在他的个著名论断中生活实践的观点,应该,是实行马克思主义普遍真理与具体实际相结合。对这结合,可以从微观个体主体和宏观社会主体两个角度进行分析。从微观角度看,马克思主义与具体实际相结合,是包括实践主体马克思主义具体实际在内的主两翼的维结构结合的前导是把马克思主义内化为主体素养,主要是把马克思主义普遍真理转化为主体的方法和价值取向结合的起点是运用马克思主义搞清具体实际结合的过程是实践理念具体方案实际行动。详见拙文马克思主义与具体实际相结合的机制分析......”。

9、“.....提出必须正确处理多方面的关系是理论与实践的关系,这是基本关系是理论的所说理论在个国家实现的程度,总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。恩格斯也说过社会旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。时常听到有人慨叹现在,哲学被社会冷落了,边缘化了。遵循分工规律坚持和发展马克思主义的主体,决不仅限于领袖人物,而是包括多重主体。从横向看,有政治家理论家介于者之间的智囊团其他实际工作者等多个方面。从纵向看,有领袖个人领导集体广大干部直至普通群众等多个层次。我们要全面正确地认识上述多重主体之间的关系,包括他们各自的长处和短处。这里的主要问题是,如何正确认识和处理政治家与理论家的关系。以及与此密切相关的如何正确对待领标志性的口号独到的语言定的话语权,以利于树立权威,指导实践。但这和创造种新的理论体系毕竟不是回事。假设政治家整天去研究和宣讲理论......”。