1、“.....吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做贡献。发扬社会主义新风尚,带头实践社会主义荣辱观,提倡共产主义道德,为了保护国家和人民的利益,在切困难和危险的时刻挺身而出,英勇斗争,不怕牺牲。党的先进性决定了所有党内法规必须将道德人作为其制度构建与规范设计的出发点与归宿。这与国家法律的人性预设截然不同,并导致单凭国家法律无法调整党内关系,党内关系必须由党内法规予以调整。基于普适性的本质要求,国家法律制度构建的逻辑起点与目标归宿为先己后人追求自己幸福和利益最大化的理性人。这是由法律所追求的正义价值决定的。所谓正义,就是不损害他人。法律的基本原则促进党的依法执政目标的实现。是可以使由党制定的律他规范更为科学。即对于这类法律规范的制定必须严格遵守法律的基本原理以及制度规范构成。是可以实现党内法规与国家法律的协调。即党内法规必须保持先进性......”。

2、“.....对于同性质的行为,党员的行为标准要高于普通人或普通公务员。总而言之,硬法论与转化论违背了党内法规的自治法属性,并且不利于党内法规的醇化以及制定的科学性。无论是党内法规的理论研究还是党内法规的立法实践都不应采纳这两种观点。正确认识和处理先进性与自治性的关系先进性与自治性都属于党内法规的本质规定性,自治性来源于党的社会团体属性,是党内法规的般属性。先进性来源于党组织的先进性属性,是党内法规的特殊属性。党内法规的先进性是确保党内法规自治性合乎宪法法律的实质根据。它们两者之间是目的与手段的关系。先是群人,其先进性必须植根于基本人性中,才具有长久的生命力。要是党的先进性脱离了基本人性,则不具有科学性与可行性。关于人性,有人性本善与人性本恶两个截然对立的观点。亚当斯密在道德情操论与国富论这两部巨著中关于人性的论述截然不同,此即所谓的亚当斯密问题。在道德情操论中,亚当斯密认为人是道德人......”。

3、“.....而在国富论中,他却认为人是理性经济人,追求自己利益最大化是人性最基本的方面。亚当斯密问题揭示出人既有利己面又有利他面的人性元论,无论坚持何种人性元论都是不恰当的。正所谓人的半是天使,半是魔鬼。党性和先进性是人性本善的具体要求和体现,强调党的先进性就是要积极弘扬人性善即利他的面,克服人作为魔鬼的面。通过以上分析可知,党的先进性具有坚实的科学性和可行性。党内法规以党员为规范对象,党员先进性为党内法规奠定了坚实的德国民法通论王晓晔,译北京∶法律出版社,王浦劬政治学基础北京北京大学出版社,郭道晖社会权力与公民社会凤凰传媒集团译林出版社,∶李海平论作为宪法权利的团体自治权吉林大学社会科学学报,姜明安论中国共产党党内法规的性质与作用北京大学学报,谢晖法律信仰的理念与基础山东人民出版社,∶谢鹏程基本法律价值山东人民出版社,∶田心铭党的性质决定党的宗旨高校理论战线......”。

4、“.....张文显法理学高等教育出版社,∶。刍论党内法规的基本属性原稿。经由自治性醇化的党内法规具有重要的现实意义。是可以科学界定党内法规的基本属性,实现党内法规与国家法律的分工与协作,促进党的依法执政目标的实现。是可以使由党制定的律他规范更为科学。即对于这类法律规范的制定必须严格遵守法律的基本原理以及制度规范构成。是可以实现党内法规与国家法律的协调。刍论党内法规的基本属性原稿能有效发挥。为保证违法性审查和先进性审查工作能够有效协调,两者的审查机构应该统。先进性审查的标准就是党内法规所制定的党员行为标准要高于普通群众。若党内法规所规定的行为标准低于或等于普通群众的行为标准,则违反了党内法规的先进性要求。违反宪法法律的党内法规无效,而违反先进性要求的党内法规不定无效,可以暂时不生效力。负责审查的部门可以要求制定主体按照先进性要求对党内法规进步改进,修改后的党内法规符合先进性要求后才能生效......”。

5、“.....∶刘进田正义规范的优先性及其人本价值意蕴华中科技大学学报社会科学版,查士丁尼法学总论法学阶梯北京∶商务印书馆,∶德卡尔拉伦茨德国民法通论王晓晔,译北京∶法律出版社,王浦劬政治学基础北京北京大学出版社,郭道晖社会权力与公民社会凤凰传媒集团译林出版社,∶李海平论作为宪法权利的团体标准,或是赋予种事实状态以法律意义的指示规定。法律规则是构成法律的主要因素。法律是种行为规则,指示人们能做什么该做什么以及不能做什么。法律规则是法律构成要素中的人们行为的直接指南部分。由此可知,法律规则是法律的主要构成要素。法律所确立的基本原则以及所追求的价值目标能否落实,其关键在于法律规则设计是否科学。因此,党内法规的规则必须以落实全心全意为人民服务的宗旨为目标进行设计。只有这样,党内法规的先进性才能得到切实贯彻,党的先进性才能全面实践。机制......”。

6、“.....违法性审查机制的法理基础在于党内法规的自治性,它无法确保党内法规是否具有先进性,因此不能保证党的先进性得到落实。不违法的党内法规并不定符合先进性要求,违法的党内法规肯定违背党内法规的先进性要求。党内法规不同于其他社会团体自治规范的本质特的人们行为的直接指南部分。由此可知,法律规则是法律的主要构成要素。法律所确立的基本原则以及所追求的价值目标能否落实,其关键在于法律规则设计是否科学。因此,党内法规的规则必须以落实全心全意为人民服务的宗旨为目标进行设计。只有这样,党内法规的先进性才能得到切实贯彻,党的先进性才能全面实践。机制。我国目前的党内法规只有违法性审查机制而没有先进性审查机制。违法性审查机制的法理基础在于党内法规的自治性,它无法确保党内法规是否具有先进性,因此不能保证党的先进性得到落实。不违法的党内法规并不定符合先进性要求,违法的党内法规肯定违背党内法规的先进性要求......”。

7、“.....要确保党内法规的先进性,建立先进性审查机制是重要手段。它不但使党内法规与国家法律的适用范围得以清晰界分,而且可以保证党内法规的违法性机制功构建专门的奖励制度,并用党费设立奖励基金,对模范履行党员义务合法合理行使权利的党员,不但应给予极高精神鼓励,而且还应给予充分物质奖励,以促使广大党员积极履行义务,合理行使权利,全面落实党的先进性要求。党内法规作为种自治法与软法,其构成要素包括法律原则法律规则以及法律概念等要素。党内法规必须将全心全意为人民服务作为其制定实施的基本原则。理由在于是全心全意为人民服务的基本原则是党员先进性要求的高度凝练,只有按照全心全意为人民服务的基本宗旨行事的党员干部才符合党的先进性要求。既然党内法规的根本任务是塑造道德人,就必须将党的宗旨作为其基本原则。是由党的宗旨的重要性决定的。看个党是个什么样的党,是看它的性质......”。

8、“.....性质表明它是什么,宗旨表明它做什么。党内法规不仅是党的普遍行为规范,而且是党的整体意志的体现,说到底就是要体现党的根本利益,而规的般属性。先进性来源于党组织的先进性属性,是党内法规的特殊属性。党内法规的先进性是确保党内法规自治性合乎宪法法律的实质根据。它们两者之间是目的与手段的关系。先进性是作为自治法的党内法规的制度目的,限定党内法规的自治范围。作为自治法的党内法规必须符合先进性要求,并为党的先进性的实现提供制度保障。要确保党内法规的先进性,党内法规的自治应遵循以下要求部实施环节。有学者主张法学研究中应遵循价值中立原则。这样的观点有失偏颇。古今中外的法律都是主观化的产物,法律自始就浸透着主观的内容,通过法律,不但社会主体的行为都必将按照法律所预设的人类价值追求而进行,而且主体可控的物质世界亦将按照法律预先约定的方式而被运用......”。

9、“.....其制定应该遵循价值目标先定原则,党内法规也不例外。法律的价值目标,表现为广泛认同国共产党的根本宗旨是全心全意為人民服务,人民群众的根本利益也就是党的根本利益所在。就此而言,宗旨是党的先进性的核心体现,以实现先进性为价值目标的党内法规必然要以全心全意为人民服务作为党内法规的基本原则。首先,党内法规概念的界定必须遵循全心全意为人民服务的基本原则。般概念仅具有叙事价值或说明价值,而法律概念具有规范价值。法律概念是这样种概念,它把法律调整主体所拟描述或规范对象之特征穷尽列举设定作为基础,并基于种设想就其对该对象已被认识之特征加以取舍,并将保留下来之特征设定为充分而且必要。规范特性使得法律概念具有了价值属性,即法律概念必须为实现定的目的服务。党内法规的基本原则是全心全意为人民服务,这要求党内法规的概念界定能够有利于实现这宗旨。其次,法律规则的设计也应以全心全意为人民服务作为根本目标......”。