1、“.....所以思想政治教育的高度问题难以从物理空间的层面进行理解,而从比较概念层面对这问题进行把握最为恰当。因为思想政治教育高度的凸显,本身就是在比较中产生,如果没有同经济军事环保等其他工作的比较,便失却了探讨思想政治教育高度问题的前提。因此,思想政治教育高度,就是指在国家经济社会发展过程中,相较于其他工作而言,思想政治教育所具有的合理地位和应当达到的实践水准。关于这内涵,需要注意两个方面的内容方面,思想政治教育的高度问题定是基于比较而言,没有比较,问题便无从谈起另方面,思想政治教育的高度必须合理,过高或过低都不是对思想政治教育高度问题的正确理身对教育对象的关切不断地被其所感知,因此思想政治教育实践过程中客观存在着温度提升的过程,即升温过程。升温过程之所以必要,就在于这是教育对象认知水平提升和持续感知教育温度相统的过程。但是,思想政治教育的升温不能无限制的持续......”。

2、“.....思想政治教育就可能转向过热,而这是十分危险的状态,意味着思想政治教育过度地传递了自身关怀,可能使教育对象产生对思想政治教育的拒绝排斥态度。所以,思想政治教育升温是客观必要的,但升温须在合理限度内进行。其,确保思想政治教育恒温,预防散热。思想政治教育进行升温的目的,就是要将自身的温度提升到个合理且最能为教育对象接受的范围,但思想政治教育的温度只是被提升到这个范围还不够,因为温度具有散失的特性,如果不具备恒温措施,随着时间的推移,温度必然要散失。因此,思想政治教育需要在特定温度范围内进行恒温处理。温度需要在实践过程中得到育也同样不能例外。要形成思想政治教育个人尺度与集体尺度的统体,在坚持集体尺度的同时,兼顾个人尺度,同时又不以个人尺度代替集体尺度,保持者的协调统。其,警惕西方尺度向东方尺度的真渗透。当前,西方资本主义占有强势话语地位,向全世界推行其普世价值......”。

3、“.....尤其在价值尺度方面,西方的渗透形式多样目的明确,就是要用西方的价值评判尺度来替换我国社会主义的价值评判尺度,通过改变人民群众看待问题分析问题的价值立场,进而实现对我国社会属性的颠覆。在具体的思想政治教育实践中,西方的价值尺度渗透是真实存在的,些头脑不清醒辨别能力不强的人,极易受到西方所谓民主平等自由等观念影响,站到我国思想政治教育所持尺度的对立面。西方的价值尺度渗透不会停止,因而必须时刻保持高度警惕,切实维护我国意识形态安全。参考文献习近平谈治国理政北京外文出版社,∶现代汉语词为保证反馈成效的关键。反馈能否真正完成,就在于反馈信息能够到达最合适的接收处。其间,反馈信息可能要穿越多个层级,如果反馈渠道在些层级发生断裂,则无法保证反馈信息的到位,这也对思想政治教育实践的改进提升造成障碍。当前,思想政治教育所面对的时代环境变化迅速,所面临的挑战进步增多,要把握好思想政治教育的尺度......”。

4、“.....建构个人尺度与集体尺度的统体,警惕西方尺度向东方尺度的渗。其,实现由传统尺度向现代尺度的软着陆。传统的思想政治教育尺度,往往强调强烈政治属性的凸显,呈现为较为抽象的评判形态,从信仰理想及道德层面形成评判标准。但当前社会转型和全球化浪潮加剧了文化的碰撞与交锋,网络实践的脱域机制和生存体验,消解了传统社会的价值规约,加剧了社会目标与个体价值选择的失衡,人的活动范围与关注领域不断拓展,思想政治教育不仅要在意识形态领域进行抽过程视域下思想政治教育度的三维论析原稿会上占统治地位的精神力量,这种占统治地位的精神力量便是思想政治教育的理论归属。度的内涵丰富,现代汉语词典中的释义包括计算长短的器具或单位事物所达到的境界法则,应遵行的标准等。但结合思想政治教育的问题指向,其哲学层面的释义更为契合研究需求,即事物保持自身质的数量界限,因此......”。

5、“.....但是,思想政治教育是项主观见之于客观的实践活动,是通过改造人的主观世界进而实现对客观世界的改造,参与其中的是具有主体能动性的人,因此难以从单纯的数量界限层面来完整理解思想政治教育度的内涵。同时,方面,事物质与量的统谓之度,质与量是事物本身所固有的,因此度的内涵必然深刻地反映着客观事物的本来面目,即客观实际另方面,对度进行认识与把握的过程本质上是人的思维运动过程,是人的主观活动。因此,所谓认识把握事物的度,即是人的主观失。因此,思想政治教育需要在特定温度范围内进行恒温处理。温度需要在实践过程中得到持续体现,但思想政治教育升温的过程又不能直持续,否则就容易产生过热的危险。因此,当思想政治教育升温结束之后,恒温就成为接踵而至的重要工作,实现了良好的恒温,整个思想政治教育过程就能够持续体现出自身的合理温度。过程视域下思想政治教育度的三维论析原稿。同时......”。

6、“.....反映着将评价所得信息返回至思想政治教育组织方,帮助其改进教育实践水平的过程。总之,思想政治教育在反馈环节之中,必然存在着与之相应的反馈尺度,以指导具体反馈实践的进行。具体而言,思想政治教育反馈的尺度主要体现在个方面首先,反馈信息质与量的统,构成思想政治教育反馈的根本尺度。在质的方面,思想政治教育所要反馈的内容定要保证准确性及时性。准确性旨在保证思想政治教育对客观对象的全面准确把握方法去解决,这里的民主讨论批评说服教育的方法实质上就是思想政治教育的方法。面对当前日益复杂多变的社会矛盾,如果处理得好,党和人民的事业就能够兴旺发达,反之则必然造成较大损失。因此,必须从正确解决人民内部矛盾,保证国家稳定发展的高度理解思想政治教育实践的重要意义。另方面,从促进人的全面发展的高度理解思想政治教育实践。人的全面发展是马克思主义的根本追求......”。

7、“.....思想政治教育实践始终围绕着人这个核心,追求着提升人认识世界和改造世界的能力,促进人全面发展的目标。在任何时期,思想政治教育实践都为人的全面发展提供价值导向和精神动力。其,思想政治教育的理论高度。思想政治教育之所以具有理论高度,主要体现在思想政治教育的理论归属与实践操作两个方面。方面,思想政治教育理论归属体现其理论高度。个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社尺度,指的是准绳,分寸,衡量长度的定制,可引申为看待事物的种标准。马克思指出人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是切社会关系的总合。人的本质体现在其社会关系之上,因此在社会交往中必然形成多样的价值关系,即表现为客体在满足主体需要的过程中所构成的主客体之间的关系。主客体之间价值关系的形成,定是基于客体的具体属性能够满足主体需要,而主体在对客体进行价值关系评判之前,也定是基于已经确定的标准......”。

8、“.....因此,思想政治教育作为项由人组织由人参与且服务于人的社会实践活动,其最终所取得的教育成果作为价值客体能否满足主体的需要,应有个价值评判的标准,这便构成了思想政治教育尺度的主要内涵。对思想政治教育温度的把握,需要回到教育过程之中,以整体视角审视其温度问题所内涵的升温恒温保温个方面的客观变化。其,把控思想政治实践的重要意义。另方面,从促进人的全面发展的高度理解思想政治教育实践。人的全面发展是马克思主义的根本追求,是人类社会发展的远大目标和个人发展的最高境界。思想政治教育实践始终围绕着人这个核心,追求着提升人认识世界和改造世界的能力,促进人全面发展的目标。在任何时期,思想政治教育实践都为人的全面发展提供价值导向和精神动力。其,思想政治教育的理论高度。思想政治教育之所以具有理论高度,主要体现在思想政治教育的理论归属与实践操作两个方面。方面......”。

9、“.....个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量,这种占统治地位的精神力量便是思想政治教育的理论归属。其,实现思想政治教育保温,阻止失热。此处的保温,是定阶段的思想政治教育结束之后,对教育对象保持温度的问题。保温与恒温虽意义相近,但在思想政治教育之中所处的阶段不同,具体育升温,杜绝过热。随着教育实践的深入,教育对象的认识水平持续提升,思想政治教育本身对教育对象的关切不断地被其所感知,因此思想政治教育实践过程中客观存在着温度提升的过程,即升温过程。升温过程之所以必要,就在于这是教育对象认知水平提升和持续感知教育温度相统的过程。但是,思想政治教育的升温不能无限制的持续,旦超越了合适的界限,思想政治教育就可能转向过热,而这是十分危险的状态,意味着思想政治教育过度地传递了自身关怀,可能使教育对象产生对思想政治教育的拒绝排斥态度。所以......”。