1、“.....是其普世化的有效方式或途径。关键词全球问题儒家价值观普世意义普世化方式全球问题及其价值观根源现代工业文明在取得前所未有的成就的同时,又埋下了令人类前途堪忧的种种祸根。正如世界自然保护大纲指出的那样人类史无前例的创造性和无与导我们处理不同民族文化之间的关系,真正做到各美其美,美人之美,美美与共,如此,就能实现天下大同,世界和谐。义利统价值观对协调全球人类物质欲求与精神需要的统有积极作用。法兰克福学派的马尔库塞曾提出个著名的论断物质丰富。摘要当代的全球问题给人类的生存与发展带来严重的威胁。解决全球问题的关键在于,转变价值观念,树立新的价值观。对此,儒家传统价值观将会提供宝贵的资源,从而显现其普世性意义。但要把儒家价值普世化......”。

2、“.....是其普世化的有效的以及人与自然的等各个方面和不同领域的冲突和对抗,使得整个世界处动荡不安状态之中,因此,构建和谐世界,谋求世界健康稳定的发展,成为当前人类的共同诉求和美好愿景。然而,依笔者之见,阻碍当前世界和谐发展的主要因素是霸权主义和民族主义这两股恶势力的影响。无论霸权主义还是民族主义,都是种单极思维。霸权主义奉行种绝对主义的文化价值普遍论立场,认为真理和价值的标准是唯的和不变的,并且这种唯不变的真理和价值只能建立在西方现代性的理解基础之上,因此,打击遏制异类文明,极力扩张推行西方文化民族主义固守种相对主义的特殊论文化价值立场,强调文化传统的民族性或地域性特征,否认文化的统性和的发展,把物质消费当作人生的全部意义......”。

3、“.....不考虑发展的可持续性,不惜牺牲子孙后代的利益,急功近利,掠夺式生产。由此破坏了地球上生命赖以生存的系统,减弱了地球对于未来人类生存的承载能力。长此以往,人类的生存与发展就难以为继。为了纠正这种偏差,国际社会于世纪年代共同提出并要求实施可持续发展战略。无疑,可持续发展观是合理的积极的美好的,需要在全球社群大力倡扬和践履。而儒家传统的生生之道为在当今世界树立这观念提供了宝贵的智慧资源。周易系辞曰天地之大德曰生生生之谓易。意思是说,天地的盛德在于常生万物,这种生成万物的过程生生不绝持续不断论儒家价值观的普世意义及其普世化的可能方式原稿孔子课堂所,分布在个国家和地区。随着孔子学院在全球各国的建立,孔子创立的儒家学说也将走向世界,这就为儒家价值之普世化提供了现实支持,所以,我们认为,建立诸如孔子学院这样的儒家文化传播机构......”。

4、“.....作为中华文明主干的儒家文化,包含许多反映人类文明共性体现人类美好追求的价值观念,对解决当代全球问题促进世界健康发展具有普世意义。由于篇幅所限,笔者仅以下述几例管窥儒家价值观之普世意义。天人合价值观对建立人类与自然和谐关系,化解当今全球生态危机具有普遍意义。在当代的全球问题中,最为严重的莫过于生态危机问题,直接危及到人类的族性或地域性特征,否认文化的统性和普遍性。所以,为了化解冲突和矛盾,构建和谐世界,必须改变对抗性思维,树立求同存异共处竞争的观念。我们看到,儒家的和而不同思想对此具有普遍的指导意义。所谓和而不同,意指要承认不同,在不同基础上形成的和谐融合才能使事物得到发展。如果味追求同,不仅不能使事物得到发展,反而会使事物衰败。无疑,儒家思想作为种在漫长历史进程中不断积淀而成的观念体系,其内容相当庞杂深厚,其对人类可能具有的积极意义也难以尽述。然窥斑,见全豹,通过上述几例......”。

5、“.....儒家价值观对正确处理人与自然人与人以及人与自身心灵等关系问题,提供了可资汲取和借鉴的智慧资源,对补救西方现代在当代海外新儒家中还有些,但对于实现儒学之普世化来讲,仍显不足,我们仍然需要召唤公共知识分子杜维明语。除此之外,再借助散布于世界各地的华人力量,就能够搭建起座座向世界各地传播中国文化的桥梁。这是儒家价值普世化的种可能方式。建立儒家文化传播机构,向全世界推广儒家文化。在这方面,全球孔子学院的建立,不失为个很好的范例。所谓孔子学院,并非般意义上的大学,而是我国政府在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为主要任务的非营利性公益机构。它秉承孔子和为贵和而不同的理念,以建设个持久和平共同繁荣的和谐世界为宗旨。这对推动中外文化的交流与融合具有重要作用。截至年月,全球已启动孔子学院包括孔子学校种生成万物的过程生生不绝持续不断恒久不息,此谓变易。根据生生之谓易的天道......”。

6、“.....所谓可久则贤人之德日月得天而能久照,时变化而能久成,圣人久于其道而化成天下周易系辞上。也就是说,依生生之天地大德,人类社会也应该生生不息,前代人不能阻断后代人的发展道路,而且应该为后代的进步发展创造条件奠定基础,时刻要警惕人类发展链条的断裂,所谓安不忘危存不忘忧。不难看出,儒家生生之道所提体现的正是种可持续发展意识,它对于当今世界树立可持续发展观念采取可持续发展战略具有重要的启示意义。和而不同价值现在构建和谐世界中有重要范导作用。当今世界充满了种种矛盾是不承认矛盾对立,而是主张求同存异,在多样性的矛盾差异中实现统也不是绝对地排斥斗争,而是主张在和谐有序的关系中展开竞争。当代人类社会的健康和谐发展将取决于多元文化和不同民族的和平共处对话沟通取长补短共存共荣。所以,人类应该反对霸权主义,消除狭隘的民族主义,用和而不同的原则来指导我们处理不同民族文化之间的关系......”。

7、“.....美人之美,美美与共,如此,就能实现天下大同,世界和谐。义利统价值观对协调全球人类物质欲求与精神需要的统有积极作用。法兰克福学派的马尔库塞曾提出个著名的论断物质丰富。由于受经济主义物质主义和消费主义价值观的影响和资本的逻辑统治,当代社会在发展观上出现严重的和冲突,包括军事的政治的经济的文化的以及人与自然的等各个方面和不同领域的冲突和对抗,使得整个世界处动荡不安状态之中,因此,构建和谐世界,谋求世界健康稳定的发展,成为当前人类的共同诉求和美好愿景。然而,依笔者之见,阻碍当前世界和谐发展的主要因素是霸权主义和民族主义这两股恶势力的影响。无论霸权主义还是民族主义,都是种单极思维。霸权主义奉行种绝对主义的文化价值普遍论立场,认为真理和价值的标准是唯的和不变的,并且这种唯不变的真理和价值只能建立在西方现代性的理解基础之上,因此,打击遏制异类文明......”。

8、“.....强调文化传统的民摘要当代的全球问题给人类的生存与发展带来严重的威胁。解决全球问题的关键在于,转变价值观念,树立新的价值观。对此,儒家传统价值观将会提供宝贵的资源,从而显现其普世性意义。但要把儒家价值普世化,端赖中国在经济发展和国力上的日渐强大需要同世界其他文化传统进行对话和交流也需要公共知识分子在国际社会大力倡扬和传布而建立诸如孔子学院这样的儒家文化传播机构,是其普世化的有效方式或途径。关键词全球问题儒家价值观普世意义普世化方式全球问题及其价值观根源现代工业文明在取得前所未有的成就的同时,又埋下了令人类前途堪忧的种种祸根。正如世界自然保护大纲指出的那样人类史无前例的创造性和无与说的以政治为天职的知识分子和以科学为天职的知识分子,前者卷入政治而成为政治人物,后者不关心政治不参与社会而成为名专业化的学者或教授。而公共知识分子兼有者的优点,他们既关怀政治参与社会......”。

9、“.....常常为人类的共同福祉而奔走呐喊。在我看来,杜维明本人就是这类知识分子的杰出代表。当然,像杜维明这样的公共知识分子,在当代海外新儒家中还有些,但对于实现儒学之普世化来讲,仍显不足,我们仍然需要召唤公共知识分子杜维明语。除此之外,再借助散布于世界各地的华人力量,就能够搭建起座座向世界各地传播中国文化的桥梁。这是儒家价值普世化的种可能方式。建人宰割的对象的价值意识,树立人与自然和谐相处共生共存的价值观念。对此,儒家传统的天人合价值观,对于当今的全球人类来说,具有普遍的指导意义。不论儒家天人合观包含有多少种含义,也不论人们如何理解和诠释它,但其最本质的意义在于,强调人与自然都有各自的价值,天人应该形成和谐统的价值关系只有天人之间这种和谐统的关系,才符合人类生存和发展的要求,才是人类最理想的境界。可见......”。