1、“.....都离不开实践。用个公式表示就是实践认识实践。群众路线中从群众中来的过程,就是深入群众,深入基层倾路线可以看出,从群众中来到群众中去的过程,是从实践中来到实践中去的过程是为人民服务的过程,是发现真理修正的过程。实践无止境,认识无止境,走群众路线也无止境。在实践论书中指出通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。群众路线深刻体现了辩证唯物主义的认识论。在关于领导方法的若干问题文中做了阐人民群众是实践的主体,是历史的创造者。为人民服务是党奋斗的最高价值目标原稿。关于群众路线从群众中来,到群众中去是建立在认识运动基本规律的基础上的。在群众路线从群众中来,到群众中去的过程中,认识采取了感性认识和理性认识两种形式,并经历了由前者到后者的能动飞跃。感性认识和理性认识以及者的飞跃,都离不开实践。用强调它是个根本的问题原则的问题宗旨的问题提出它是每个革命者切言论的出发点和归宿......”。

2、“.....到列宁提出为千千万万劳动人民服务,再到精辟概括为为人民服务,大体反映了共产党人的价值目标从提出到形成发展和完善的过程。为人民服务是党奋斗的最高价值目标原稿。运用历史唯物主义原理,肯定人民群众是为人民服务是党奋斗的最高价值目标原稿十届中全会通过的中共中央关于建国以来党的若干历史问题的决议中,将群众路线同实事求是和独立自主道作为思想的活的灵魂,对群众路线进行了高度概括,形成了党的群众路线的权威表述切为了群众,切依靠群众,从群众中来,到群众中去。群众路线的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。深入领会群众路线的哲学基础,具有深刻的理决。人民群众是社会活动的主力军,切解决社会矛盾的革命运动都要通过人民群众发挥作用。我国的改革开放事业,是全国各民族人民参加的共同事业,也是个发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享的过程......”。

3、“.....是社会变革的决定力量。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。在论联示。为人民服务是党奋斗的最高价值目标原稿。群众路线是中国共产党的生命线和根本工作路线。早在土地革命战争初期,周恩来李立等人在总结中国革命斗争的经验时,就用了群众路线的概念。后来,在系列文章和讲话中反复阐述和强调深入群众动员群众组织群众相信群众宣传群众教育群众依靠群众尊重群众关心群众的重要性。年月,党的全心全意为人民服务,刻也不脱离群众切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发向人民负责和向党的领导机关负责的致性这就是我们的出发点。共产党人的切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。此外,还在其他著作中,论述了全心全意为人民服务的价值观,强调它是个根本的问题原民服务的过程,是发现真理修正的过程。实践无止境,认识无止境,走群众路线也无止境......”。

4、“.....又通过实践而证实真理和发展真理。运用历史唯物主义原理,肯定人民群众是历史的创造者切依靠群众是群众路线的本质,这是由人民群众的历史地位和作用所决定的。人民群众是个历史范畴,不同历史时期人民群众有着不则的问题宗旨的问题提出它是每个革命者切言论的出发点和归宿。从马克思恩格斯提出为绝大多数人谋利益,到列宁提出为千千万万劳动人民服务,再到精辟概括为为人民服务,大体反映了共产党人的价值目标从提出到形成发展和完善的过程。再次,人民群众是社会变革的决定力量。从历史上看,切社会矛盾都是人与人之间的矛盾,只能通过人的活动去解关于群众路线从群众中来,到群众中去是建立在认识运动基本规律的基础上的。在群众路线从群众中来,到群众中去的过程中,认识采取了感性认识和理性认识两种形式,并经历了由前者到后者的能动飞跃。感性认识和理性认识以及者的飞跃,都离不开实践。用个公式表示就是实践认识实践......”。

5、“.....就是深入群众,深入基层倾的反映,其原料或者半成品只能来自人民群众的实践中,或者自己的科学实验中,他的头脑只能作为个加工工厂而起制成完成品的作用,否则是点用处也没有的。人脑制成的这种完成品,究竟合用不合用,正确不正确,还得交由人民群众去考验。还告诉干部,要通过走群众路线学习马克思主义认识论。他在学习马克思主义的认识论和辩证法文中说我们的干部活动,贯穿于主体的全部社会实践中,体现着主体的理想追求。价值目标的选择是以主体对利益的理解为前提的。不同阶级立场不同世界观人生观的主体有着不同的价值目标。共产党的价值目标就是为实现社会主义共产主义而奋斗,就是切为了群众,就是为人民服务。群众路线深刻体现了辩证唯物主义的认识论。在关于领导方法的若干问题文中做了阐合政府文中,强调全心全意为人民服务,刻也不脱离群众切从人民的利益出发......”。

6、“.....共产党人的切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最大利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准。此外,还在其他著作中,论述了全心全意为人民服务的价值观,则的问题宗旨的问题提出它是每个革命者切言论的出发点和归宿。从马克思恩格斯提出为绝大多数人谋利益,到列宁提出为千千万万劳动人民服务,再到精辟概括为为人民服务,大体反映了共产党人的价值目标从提出到形成发展和完善的过程。再次,人民群众是社会变革的决定力量。从历史上看,切社会矛盾都是人与人之间的矛盾,只能通过人的活动去解十届中全会通过的中共中央关于建国以来党的若干历史问题的决议中,将群众路线同实事求是和独立自主道作为思想的活的灵魂,对群众路线进行了高度概括,形成了党的群众路线的权威表述切为了群众,切依靠群众,从群众中来,到群众中去。群众路线的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。深入领会群众路线的哲学基础,具有深刻的理中......”。

7、“.....其原因之,是不懂马克思主义的认识论。因此,不厌其烦地宣传这种认识论,是非常必要的。简单地说,就是从群众中来,到群众中去。下决心长期下去蹲点,就能听到群众的呼声,就能从实践中逐步地认识客观真理,变为主观真理,然后再回到实践中去,看是不是行得通。如果行不通,则必须重新向群众的实践请教。情深意切,给人启为人民服务是党奋斗的最高价值目标原稿中,自以为是的人很不少。其原因之,是不懂马克思主义的认识论。因此,不厌其烦地宣传这种认识论,是非常必要的。简单地说,就是从群众中来,到群众中去。下决心长期下去蹲点,就能听到群众的呼声,就能从实践中逐步地认识客观真理,变为主观真理,然后再回到实践中去,看是不是行得通。如果行不通,则必须重新向群众的实践请教。情深意切,给人启十届中全会通过的中共中央关于建国以来党的若干历史问题的决议中,将群众路线同实事求是和独立自主道作为思想的活的灵魂......”。

8、“.....形成了党的群众路线的权威表述切为了群众,切依靠群众,从群众中来,到群众中去。群众路线的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。深入领会群众路线的哲学基础,具有深刻的理众路线的过程就是遵循辩证唯物主义认识论规律的行动过程。对此,有许多论述。在工作方法十条中指出概念判断的形成过程,推理的过程,就是从群众中来的过程把自己的观点和思想传达给别人的过程,就是到群众中去的过程。在我们的干部中,大概还有不少的人,不明白这样个简单的真理任何英雄豪杰,他的思想意见计划办法,只能是客观世界众路线的过程就是遵循辩证唯物主义认识论规律的行动过程。对此,有许多论述。在工作方法十条中指出概念判断的形成过程,推理的过程,就是从群众中来的过程把自己的观点和思想传达给别人的过程,就是到群众中去的过程。在我们的干部中,大概还有不少的人,不明白这样个简单的真理任何英雄豪杰,他的思想意见计划办法......”。

9、“.....凡属正确的领导,必须是从群众中来,到群众中去。这就是说,将群众的意见集中起来,又到群众中作宣传解释,化为群众的意见,使群众坚持下去,见之于行动,并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来,再到群众中坚持下去。如此无限循环,次比次地更正确更生动更丰富。这就是马克思主义的认识论。践行群则的问题宗旨的问题提出它是每个革命者切言论的出发点和归宿。从马克思恩格斯提出为绝大多数人谋利益,到列宁提出为千千万万劳动人民服务,再到精辟概括为为人民服务,大体反映了共产党人的价值目标从提出到形成发展和完善的过程。再次,人民群众是社会变革的决定力量。从历史上看,切社会矛盾都是人与人之间的矛盾,只能通过人的活动去解论和现实意义。从实际出发,确立共产党为人民利益而奋斗的价值目标任何群体和个体在自己的思想意识和行为活动中,总是遵循定的价值观,特别是有个最终的目的和目标。就群体而言......”。