1、“.....继续发展世纪马克思主义当代中国马克思主义。当前,面对马克思主义论断都深入人心广为流传,非常容易被广大干部群众所理解掌握,堪称理论通俗化的典范。在新的历史条件下推进马克思主义大众化,要继承遵循传播对象认知规律重视教育效果的反馈评价通俗化口语化故事化的语言表达等优良传统。同时,要适应新的形势任务要求,灵活运用电视片通俗读物微视频网络短文文创作品等多样态的形式,融通传统媒体和新媒体资源,推进马克思主义大众化。,打反馈等各个环节和流程入手,就像推广热播电视剧主打电影样,在不同阶段,突出不同重点,采取不同形式,把心思用到把功课做足,做好品牌推广和宣传工作。是传播渠道立体化,注重发挥融媒体优势。推进马克思主义大众化,需要发挥报刊广播电视网络微博微信客户端等各类媒体资源,强化用户体验和互动交流......”。
2、“.....实现全媒化传播可视化呈现艺术化展示,形成脑更充实心灵。在形式策划上,采取脱口秀的形式,设计说唱主题歌动画动漫历史图片真人秀背景音乐,注重运用朋友圈微信群大咖游戏外挂等年轻人耳熟能详的词语,贴合年轻人的气质与兴趣,构建共同的话语体系,做到了不枯燥不戏说,取得了较好效果。,适应分众化差异化传播趋势构建全媒体传播格局。新媒体对当代中国马克思主义大众化传播产生了重大影响,在传播特征上使马克思主用创新理念推进马克思主义大众化原稿构建共同的话语体系,做到了不枯燥不戏说,取得了较好效果。,适应分众化差异化传播趋势构建全媒体传播格局。新媒体对当代中国马克思主义大众化传播产生了重大影响,在传播特征上使马克思主义大众化传播呈现感性化个人化特征,在传播主体上使马克思主义大众化的传播对象同时成为传播主体,在传播话语权上使个人获得传播话语权并将重建大众化传播秩序,在传播内容上由宏大叙事应时代发展的要求......”。
3、“.....用创新理念推进马克思主义大众化原稿。另方面在形式上要符合人民群众的接受行为习惯。根据不同的语言心理特点接受习惯进行准确定位,在形式和风格设计上,因众而宜精心处理,力求通俗易懂妥帖自然,用喜闻乐见的方式诠释马克思主义基本理论。同时,通俗化不是庸俗化,要在确保导向鲜明正确观点严化问题意识,针对年轻人普遍关注的求学就业恋爱交友等现实问题,注重运用马克思主义的世界观方法论,精选年轻人身边的现实案例,以娓娓道来的方式进行解疑释惑,努力做到有理有料有力,武装头脑更充实心灵。在形式策划上,采取脱口秀的形式,设计说唱主题歌动画动漫历史图片真人秀背景音乐,注重运用朋友圈微信群大咖游戏外挂等年轻人耳熟能详的词语,贴合年轻人的气质与兴趣担当意识,守土有责守土负责守土尽责,对西方所谓普世价值宪政民主新自由主义历史虚无主义公民社会等思潮,运用马克思主义的思想方法......”。
4、“.....进行旗帜鲜明又针锋相对的批驳,帮助干部群众划清是非界限澄清模糊认识。推进马克思主义大众化,是我们党思想理论建设的重要内容,是党领导人民在新形势下进行具有许多新的历史特点的法,运用深度的理论剖析严谨的逻辑链条身边的现实案例,进行旗帜鲜明又针锋相对的批驳,帮助干部群众划清是非界限澄清模糊认识。另方面,敢于亮剑,对各种思潮进行有理有力有据地批驳。当前,在马克思主义占主导地位的同时,社会思想意识日趋多元多样多变。人民群众是具有自主意识创造意识能动意识的主体,对信息会有自己的选择理解与判断。在马克思主义大众化过程中,对伟大斗争不断开创事业发展新局面实现中华民族伟大复兴中国梦的重要保障。习近平总书记在全国哲学社会科学工作座谈会上指出我国哲学社会科学的项重要任务就是继续推进马克思主义中国化时代化大众化,继续发展世纪马克思主义当代中国马克思主义。当前......”。
5、“.....在些学科中失语教材中失踪论坛上失声的现象,推进马克思主义大众化迫切需要推进马克思主义大众化,是我们党思想理论建设的重要内容,是党领导人民在新形势下进行具有许多新的历史特点的伟大斗争不断开创事业发展新局面实现中华民族伟大复兴中国梦的重要保障。习近平总书记在全国哲学社会科学工作座谈会上指出我国哲学社会科学的项重要任务就是继续推进马克思主义中国化时代化大众化,继续发展世纪马克思主义当代中国马克思主义。当前,面对马克思主义文化取向占领文化市场,已成为世界主要国家的共识。推动马克思主义大众化,要在发挥政府主导作用的同时,充分发挥市场配置资源的优势,把看得见和看不见的两只手有机协调结合起来,将马克思主义的基本理念融入文艺作品和文化产品中。在理论文化产品打造上,搞好顶层设计,充分考虑人民群众的需求不同传播媒介的需求,突出用户体验......”。
6、“.....把马优势。推进马克思主义大众化,需要发挥报刊广播电视网络微博微信客户端等各类媒体资源,强化用户体验和互动交流,推动不同传播渠道间互融互通,实现全媒化传播可视化呈现艺术化展示,形成从静态到动态,从维到多维,实时传播多屏传播立体传播的工作格局。是传播方式多样化,体现继承性和创新性。同志用闭塞眼睛捉麻雀瞎子摸鱼来讽喻主观主义,用到什么山上唱什么歌来暗准确的前提下进行活泼轻快的解读,不能为了吸引眼球和注意力对马克思主义进行戏说和曲解,造成失真。作为档普及马克思主义理论的电视读书节目,马克思靠谱把目标人群锁定为后年轻人,强化问题意识,针对年轻人普遍关注的求学就业恋爱交友等现实问题,注重运用马克思主义的世界观方法论,精选年轻人身边的现实案例,以娓娓道来的方式进行解疑释惑,努力做到有理有料有力,武装伟大斗争不断开创事业发展新局面实现中华民族伟大复兴中国梦的重要保障......”。
7、“.....继续发展世纪马克思主义当代中国马克思主义。当前,面对马克思主义在有的领域被边缘化空泛化标签化,在些学科中失语教材中失踪论坛上失声的现象,推进马克思主义大众化迫切需要构建共同的话语体系,做到了不枯燥不戏说,取得了较好效果。,适应分众化差异化传播趋势构建全媒体传播格局。新媒体对当代中国马克思主义大众化传播产生了重大影响,在传播特征上使马克思主义大众化传播呈现感性化个人化特征,在传播主体上使马克思主义大众化的传播对象同时成为传播主体,在传播话语权上使个人获得传播话语权并将重建大众化传播秩序,在传播内容上由宏大叙事点接受习惯进行准确定位,在形式和风格设计上,因众而宜精心处理,力求通俗易懂妥帖自然,用喜闻乐见的方式诠释马克思主义基本理论。同时,通俗化不是庸俗化......”。
8、“.....不能为了吸引眼球和注意力对马克思主义进行戏说和曲解,造成失真。作为档普及马克思主义理论的电视读书节目,马克思靠谱把目标人群锁定为后年轻人,强用创新理念推进马克思主义大众化原稿思主义大众化理论文化产品以通俗读物电视节目微视频网络短文文创产品等多种形式呈现,借鉴市场化运作模式,对产品进行推广,形成次创作多种生成多元传播的传播格局,推动理论文化产品既进脑袋也进口袋,让人们在文艺欣赏和文化消费活动中潜移默化地加深对马克思主义的理论认同价值认同和思想认同,增强中国特色社会主义道路自信理论自信制度自信文化自信。責任编辑李艳玲高天构建共同的话语体系,做到了不枯燥不戏说,取得了较好效果。,适应分众化差异化传播趋势构建全媒体传播格局。新媒体对当代中国马克思主义大众化传播产生了重大影响,在传播特征上使马克思主义大众化传播呈现感性化个人化特征,在传播主体上使马克思主义大众化的传播对象同时成为传播主体......”。
9、“.....在传播内容上由宏大叙事口语化故事化的语言表达等优良传统。同时,要适应新的形势任务要求,灵活运用电视片通俗读物微视频网络短文文创作品等多样态的形式,融通传统媒体和新媒体资源,推进马克思主义大众化。,打造叫好又叫座的马克思主义大众化理论产品。随着经济全球化政治多极化和文化多元化,文化在综合国力中的地位和作用越来越突出,在文化上发力从文化中借力,通过文艺作品悄然无声地植入价主义的基本理念融入文艺作品和文化产品中。在理论文化产品打造上,搞好顶层设计,充分考虑人民群众的需求不同传播媒介的需求,突出用户体验,打通创意与产品产品与消费的中间环节,把马克思主义大众化理论文化产品以通俗读物电视节目微视频网络短文文创产品等多种形式呈现,借鉴市场化运作模式,对产品进行推广,形成次创作多种生成多元传播的传播格局,推动理论文化产品既进喻具体问题具体分析......”。
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