1、“.....仍可以追求较高层次的需要。理论侧重于个体间的特殊差异,能够在调查之后对比结果,探寻个体差异的同时发现共通过创造性地发展个人的潜力和才能完成挑战性的工作而得到满足,包括发展自尊及自我实现等方面。对于流浪乞讨者而言,自尊的表现形式较为多样化,且因人而异号受访者表示没有告诉家人自己在外从事乞讨活动,如果有其他谋生方式绝不乞讨而号受访者则表示是为了尊严而外出流浪乞讨,人毕竟不是个动物,像个小狗样老拴在屋子里。我也有思想我也有自由,所以就出来了。不同的受访的不足。关注流浪乞讨者精神健康,建立综合救助模式流浪乞讨者大部分没有家人,或与家人关系不和,长期的独处生活对于他们的社会关系发展十分不利。在长期缺少与人的交流和关怀的前提下,流浪乞讨者极易丧失对人生和自我的信心。目前我国对于流浪乞讨者的救助主要停留在短期物质层面上,很少涉及流浪乞討者的心理健康......”。
2、“.....救助站并不能完全解决他们的生存需要,在资源紧缺时,长期依靠救助站者不得不被请出。部分流浪乞讨者由于在家乡未得到妥善安臵才外出乞讨,按照规定需被遣返,由当地政府负责,这样使得对他们的救助陷入无效的死循环中。仅仅依靠政府方对流浪乞讨者进行救助管理面临着资源不足效率过低等诸多问题。转变单低层次的政策救助为多层次的社会救助是大势所趋。英国通过引入社基于理论的流浪乞讨人员生存现状调查原稿刚性结构,认为即使个人的低层次需要尚未完全得到满足,仍可以追求较高层次的需要。理论侧重于个体间的特殊差异,能够在调查之后对比结果,探寻个体差异的同时发现共性问题,从而获得较为全面的分析结果。研究结果与分析调查结果通过对位访谈对象进行调查并编码分析,得到如下调查结果。研究设计研究对象本次研究对象是长期驻扎在市内以流浪乞讨作为主要生活方式的人员的全部日常生活。理论认为......”。
3、“.....上层需求会受到抑制。对于无法依靠自身能力满足生存需求的大部分流浪乞讨者而言,实现自我发展不在日常考虑内容范围内。但相对而言,在获取低层需求的同时,上层需求也有可能兼顾号受访者在乞讨谋生的同时,对自我的未来发展有明确的规划号受访者选择继续卖艺乞讨,减轻家庭负担的同时实现自我价值。基于认同使得流浪乞讨人员只能依赖于乞讨获取生存资源,不利于这群体的人格建设与生存发展。根据调查现状,针对流浪乞讨人员的救助对策,可从以下几方面对流浪乞讨者进行救助。理论。奥尔德弗在对马斯洛层次需求理论做出修正的基础上,提出了与实际更为贴近的理论。该理论认为,生存需要相互关系需要和成长发展需要是人们生存的种核心需要。理论否定了每个需求层次间的尊及自我实现等方面。对于流浪乞讨者而言,自尊的表现形式较为多样化,且因人而异号受访者表示没有告诉家人自己在外从事乞讨活动......”。
4、“.....人毕竟不是个动物,像个小狗样老拴在屋子里。我也有思想我也有自由,所以就出来了。不同的受访者对流浪乞讨行为的认知不同,自我认同感不同。将乞讨视作不得已的谋生手段浪乞讨者不具备有效身份证明,无法正常享受公共福利,不能为自己寻求应有的社会保障。由于流浪乞讨者无法完全满足生存需求,没有多余的精力且没有意愿完善自己的社会关系大部分流浪乞讨者缺少家人的支持与关怀,不与其他流浪乞讨者来往,社会关系过于简单,无法通过外界社交渠道疏导自身心理以牺牲尊严与社会关系为代价,换取生存物资,导致流浪乞讨者自我认同感极低。从目受访者,自我认同感极低而号受访者将卖艺乞讨视作实现自我价值的途径,其自我认同感明显高于其余受访者。在访谈过程中,除号受访者对自我发展有着明确的规划外,其余受访者没有任何规划或期望。通过访谈内容可知......”。
5、“.....其余受访者则由于身体条件无法工作且社会福利均不足以支持流浪乞讨理论。奥尔德弗在对马斯洛层次需求理论做出修正的基础上,提出了与实际更为贴近的理论。该理论认为,生存需要相互关系需要和成长发展需要是人们生存的种核心需要。理论否定了每个需求层次间的刚性结构,认为即使个人的低层次需要尚未完全得到满足,仍可以追求较高层次的需要。理论侧重于个体间的特殊差异,能够在调查之后对比结果,探寻个体差异的同时发现共除救助站外,流浪乞讨者可获得的医疗救助十分有限,健康无法保障。研究设计研究对象本次研究对象是长期驻扎在市内以流浪乞讨作为主要生活方式的人员。通过对他们的半结构式访谈获得流浪乞讨人员所需要的具体救助,以及他们在获得救助过程中遇到的困难等信息。本次研究主要在市地铁号线沿途人流密集的商业区等地进行搜寻调查,共计对位对象完成了访谈,其中男性人,女性人。情况增加了填写问卷的困难性......”。
6、“.....获得流浪乞讨人员的真实意愿和较为全面的情况。因此,本次调查选择了半结构化访谈法作为调查方法。基于理论的流浪乞讨人员生存现状调查原稿。受访者对外界自然环境的抵御能力不强,受访者的日常保暖或避暑工具均十分有限。除号受访者有固定室内居住地,基本能够自理外,剩余的则依靠在公共场论的流浪乞讨人员生存现状调查原稿。加强救助站的宣传力度,引入社会力量参与流浪乞讨者救助流浪乞讨者获取信息的渠道较为有限,救助站的宣传应当考虑到受众的信息获取渠道,以提高流浪乞讨者对救助站的利用效率。到救助站寻求救助的受访者表示,救助站救急不救穷,对他们提供的帮助十分有限。社会救助暂行办法将流浪乞讨救助归类于临时救助,对于生活长期无着的流浪乞讨人受访者,自我认同感极低而号受访者将卖艺乞讨视作实现自我价值的途径,其自我认同感明显高于其余受访者。在访谈过程中,除号受访者对自我发展有着明确的规划外......”。
7、“.....通过访谈内容可知,身体或精神有缺陷的流浪乞讨者很难通过其他方式获得社会资源号受访者在求职失败后选择乞讨,其余受访者则由于身体条件无法工作且社会福利均不足以支持流浪乞讨刚性结构,认为即使个人的低层次需要尚未完全得到满足,仍可以追求较高层次的需要。理论侧重于个体间的特殊差异,能够在调查之后对比结果,探寻个体差异的同时发现共性问题,从而获得较为全面的分析结果。研究结果与分析调查结果通过对位访谈对象进行调查并编码分析,得到如下调查结果。研究设计研究对象本次研究对象是长期驻扎在市内以流浪乞讨作为主要生活方式的人员为自己寻求应有的社会保障。由于流浪乞讨者无法完全满足生存需求,没有多余的精力且没有意愿完善自己的社会关系大部分流浪乞讨者缺少家人的支持与关怀,不与其他流浪乞讨者来往,社会关系过于简单,无法通过外界社交渠道疏导自身心理以牺牲尊严与社会关系为代价,换取生存物资......”。
8、“.....从目前情况来看,社会相关救助制度的不健全与落实不到位社会的基于理论的流浪乞讨人员生存现状调查原稿究方法和理论。半结构化访谈指围绕粗略的访谈提纲进行的非正式访谈。由于流浪乞讨人员受教育程度普遍偏低,且人员流动性强,加上肢体行动能力不便等现实情况增加了填写问卷的困难性,而采用半结构化访谈法可以通过控制访谈过程,获得流浪乞讨人员的真实意愿和较为全面的情况。因此,本次调查选择了半结构化访谈法作为调查方法。基于理论的流浪乞讨人员生存现状调查原稿刚性结构,认为即使个人的低层次需要尚未完全得到满足,仍可以追求较高层次的需要。理论侧重于个体间的特殊差异,能够在调查之后对比结果,探寻个体差异的同时发现共性问题,从而获得较为全面的分析结果。研究结果与分析调查结果通过对位访谈对象进行调查并编码分析,得到如下调查结果......”。
9、“.....腰疼。问那你要是不舒服会去医院吗答上医院没有。问是没有钱去吗答有时候小病我就不上医院看了,我就忍着。问那您夏天就在地铁口吗答不定,要是腿疼了我就不干了,要歇天。由于常年的流浪和防護措施不足,受访者经常感冒自费医疗的价格对于他们而言无法承受。受访者中除号均未携带有效的身份证明,无法享受需要身份验证的社会公共福利讨,其余受访者则由于身体条件无法工作且社会福利均不足以支持流浪乞讨者的全部日常生活。理论认为,在基层需求无法满足的前提下,上层需求会受到抑制。对于无法依靠自身能力满足生存需求的大部分流浪乞讨者而言,实现自我发展不在日常考虑内容范围内。但相对而言,在获取低层需求的同时,上层需求也有可能兼顾号受访者在乞讨谋生的同时,对自我的未来发展有明确的规划内进行简单的取暖或避暑,其场所主要集中在地铁站和火车站等人流量较大运营时间较长且对流浪乞讨者管理较为宽松的地区......”。
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