1、“.....外婆烧的手好菜，简单的食材，经外婆的手都能变成让人流连忘返的美食，外婆总也忘不了端给左邻右舍，凡是品尝过外婆厨艺的人都说回味无穷，醉于其中。每道菜品普普通通，简易朴实，却蕴藏着外婆浓浓的乡情，外婆也乐于享受虀盐布帛中的天伦之乐。逢年过节，外婆会把亲朋好友们请到家里聚，拿出家里最好的食材招待客人。外婆说，做饭就像做人，必须真材实料，精心烹饪，才会有美味。外婆缝制的衣服因为做工精良样式新颖，名兰亭集序则写放情山水的感怀，苍凉悲慨之中自有无穷逸趣。他的儿子玄之凝之徽之献之也都有文名，并有诗文传世。进入南朝，琅琊王氏中政治地位最高，并对齐梁文学的发展变化产生较大影响的，是以江左风流宰相自居的王俭。王俭宋时袭封侯爵，尚公主，入齐又有佐命之功，官位更显赫。他是个学问大家，曾依略撰志十卷等。文学成就并不突出，但影响却很大。这是由于他喜欢奖掖文学后进......”。

2、“.....梁武帝萧衍早年作文也曾得到他的称赏，甚至可以说当时稍有名气的文人或多或少都与他有些关系。家风家训征文范文篇整理版。是由于他大力提倡隶事。史称王俭，尝集才学之士，总校虚实，类物隶之，谓之隶事。固。反之，领导干部对家属管理失之于松失之于软，家风不正，必然导致廉防线失守。领导干部家风不正，家属都会成为特权者。些领导干部的家属觉得自己亲人是领导干部有权有势，就认为自己也可以凌驾于法律制度之上，内心十分膨胀。勤俭是什么我想，勤俭节约不仅是不浪费粮食，勤俭节约也是努力学习，好好工作勤俭节约更是种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。家风是个家庭的精神内核，也是个社会的价值缩影家风是种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵。若每个人都能维护好自己的家风，借鉴别人他姓的家风，必将发掘好传统文化的精髓。篇古代朝人矜言门第，士族大姓不仅在政治经济上往往具有世袭的特殊地位......”。

3、“.....能以集序，构作精心，是典型的才人文章。梁书本传说孝绰辞藻为后进所宗，世重其文，每作篇，朝成暮遍，好事者咸风诵传写，流闻绝域。原有文集数十万言，但传于今者甚少。其弟刘孝仪刘孝威也都以文名世。个妹妹，尤其是刘令娴，也善诗文，风格清拔。孝绰之子刘谅也有文才，尤其通晓晋代故事，人称皮里晋书。梁书本传又说孝绰兄弟及群从诸子侄，当时有十人，并能属文，近古未之有也。古代文学家族不仅有很多相似处，而且多有通婚联姻。比如王羲之的儿子王凝之娶谢安侄女谢道韫，王融的母亲是谢惠连的侄女，王融又是刘孝绰的舅舅等。这使得几个文学家族间的关系更加密切。不仅如此，朝除出现了些文学家族，还出现了史学家族和学术家族。史学家族如河东闻喜今属山西人家风家训征文范文篇整理版.就是在这用心用意的烹饪细细密密的缝制亮丽精致的刺绣人生里，外婆用实际行动告知我怎样做个受欢迎的人，也让我深深体会到了和善做人的真正含义......”。

4、“.....外婆不识字，大道理也讲不出什么，不知她是何意但母亲还是默默拿起纸笔，不会儿就写好了，还给外婆念了遍。母亲是高级知识分子，字写得相当有功底，外婆捧在手上，如获至宝。问母亲要来笔墨，她照着笔划，足足花了天的时间才临摹到块布上，然后又针针绣好，让舅舅亲自装裱挂在墙上。这时我们才明白了外婆的心境，明白了外婆的想法，更明白了外婆对我们的爱和希冀。几十年过去了，家也搬了几次，遗憾的是那幅饱含外婆心血的字幅没有保存下来，但外婆伏在桌子上，认认真真丝不苟，用不熟练的甚至有些别能以文学世家者也不少，其中最有影响的如琅琊王氏陈郡谢氏和彭城刘氏。琅琊今山东临沂北王氏的家族史最为显赫，隆贵于东晋而又鼎盛于南朝。先辈中如东晋名相王导和军事统帅王敦，都是东晋最重要的开国元勋，另外还有很多家族成员在东晋朝廷中供职。由东晋至梁，王氏家族不仅保持了政治上的世袭地位，而且在文坛上同样很有影响，出了不少文人......”。

5、“.....琅琊王氏中善于诗赋文辞者不下十人。这中间比较著名的如王羲之王俭王融王筠等。王羲之是王导和王敦的侄子。其父王旷曾任淮南太守，并最早建议司马睿于江左称制。王羲之在书法上名垂千古，在文学上同样成就不凡。他是陶渊明之前东晋的重要作家。与人书笺识见高迈，议论宏卓，当时少见。像做人，必须真材实料，精心烹饪，才会有美味。外婆缝制的衣服因为做工精良样式新颖，名扬街坊邻。时常有人来找外婆做衣服，外婆也是乐此不疲，丝不苟，剪刀划线粉饼元尺裁剪好的布料，飞针走线直到成衣，从不收分钱的加工费。外婆的刺绣技艺非常精湛，绣什么像什么，令人叹为观止，所以受到邻居和亲朋们的追捧，纷纷讨要。要知道，绣花可不是件简单的事，绘图配色配线每完成件作品，至少要花去外婆两个月的时间，但她从没怨言，有求必应，尽心尽力去满足，几乎每个街坊邻和亲戚朋友家里都有外婆的作品。她说，做人就像绣花，要做好的，要做漂亮......”。

6、“.....却在绣花过程中悟出了生活的本质。生活拍摄了部深冗的纪录片，这些只是这部纪录片里的的小片段。又很以文学家世家自豪。可叹的是，王筠作品传下甚少，叶之集更早已化为乌有。可见世家之文虽以积学为富，却未必能传之久远。陈郡今河南太康附近也是当时有名的豪门大家族，并出了不少著名文人，如谢灵运谢惠连谢庄谢朓。谢氏先辈中有东晋名相谢安。谢安早年与王羲之及东晋玄言诗人孙绰许询支遁相游，也善于属文。谢安的侄子谢玄，即谢灵运的祖父，因淝水大战而功高王室，名垂史册。侄女谢道韫，东晋女诗人，甚得谢安赏爱，曾有咏絮才的美名。孙子谢混，也是东晋著名诗人，其诗开始变革玄言诗风，并开谢灵运山水诗之先。谢混曾与族子谢灵运谢瞻谢晦谢曜谢弘微以文义赏会，居在乌衣巷，人称乌衣之游。谢灵运仕于晋宋易代之际，晋末袭封康乐公。谢灵运是朝最有成样做个受欢迎的人，也让我深深体会到了和善做人的真正含义。是由于他大力提倡隶事。史称王俭......”。

7、“.....总校虚实，类物隶之，谓之隶事。自从刘宋时颜延之开矜言数典之先，到齐梁时诗赋文章中讲究典隶事之风盛极时，这中间王俭起了相当重要的作用。王俭的长辈中，祖父王昙首赋诗曾得宋高祖赏识，伯父王微王僧达曾被钟嵘列入诗品中。王俭从小因父亲王僧绰遇害，由叔父王僧虔收养。王僧虔以善隶书而名重当时，也有文章传世。王俭的孙子王规，史称文辩纵横，才学优瞻，曾作新殿赋，注续汉书卷，见称于时。王规的儿子王褒，原是梁宫体诗代表人物，江陵被陷后入北朝，成为北朝文坛的顶尖人物。王俭的侄子王融是个早慧早死的世家子弟。他不到弱冠之年就被举为秀的诗人之，其诗多描绘山水名胜，借以抒发士族文人的生活意趣，开文学史上山水诗大派。灵运的孙子谢超宗也有文才，人称灵运复出，被钟嵘列入诗品下。超宗之子谢几卿，号神童，博学有文才，曾得王俭赏识。谢灵运的族兄谢瞻，见诗品中。勤俭是什么我想，勤俭节约不仅是不浪费粮食......”。

8、“.....好好工作勤俭节约更是种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。家风是个家庭的精神内核，也是个社会的价值缩影家风是种无言的教育，润物无声地影响孩子的心灵。若每个人都能维护好自己的家风，借鉴别人他姓的家风，必将发掘好传统文化的精髓。篇古代朝人矜言门第，士族大姓不仅在政治经济上往往具有世袭的特殊地位，而且在文化上也有相当的势力，因此她人气很好，威信很高。小时候和外婆起上街，很多人都热情地和她打招呼。亲戚之间甚至是邻居间闹了矛盾吵得不可开交，都来找外婆，外婆不辞辛苦，苦口婆心，经过外婆耐心地调解，无论大小矛盾，都迎刃而解，生活又恢复到往日的平静。外婆烧的手好菜，简单的食材，经外婆的手都能变成让人流连忘返的美食，外婆总也忘不了端给左邻右舍，凡是品尝过外婆厨艺的人都说回味无穷，醉于其中。每道菜品普普通通，简易朴实，却蕴藏着外婆浓浓的乡情，外婆也乐于享受虀盐布帛中的天伦之乐。逢年过节......”。

9、“.....拿出家里最好的食材招待客人。外婆说，做饭就像做人，必须真材实料，精心烹饪，才会有美味。外婆缝制的衣服因为做工精良样式新颖，名不会儿就写好了，还给外婆念了遍。母亲是高级知识分子，字写得相当有功底，外婆捧在手上，如获至宝。问母亲要来笔墨，她照着笔划，足足花了天的时间才临摹到块布上，然后又针针绣好，让舅舅亲自装裱挂在墙上。这时我们才明白了外婆的心境，明白了外婆的想法，更明白了外婆对我们的爱和希冀。几十年过去了，家也搬了几次，遗憾的是那幅饱含外婆心血的字幅没有保存下来，但外婆伏在桌子上，认认真真丝不苟，用不熟练的甚至有些别扭的握笔姿势写字的身影，深深地刻在了我的脑海。外婆，您放心，您的教诲永远留在我记忆的最深处。是外婆把我从襁褓中的婴儿拉扯大，我的生活起居都是外婆手操持。有好吃的，外婆总是说不喜欢吃，长大以后才明白，那分明就是外婆舍不乐观坚强的人，生宽厚仁爱细心热情......”。