1、“.....虽历史悠久,但因缺乏资金人力资源短缺广告宣传力度小和知名度不高等系技术的传承,还是需要手工打磨。这样来,方面实现了文化产业商业化,另方面也传承了传统文化。结合互联网,创新营销方式利用互联网有利于树立更好的品牌影响力。在对外宣传我们的雕刻工艺发展历程的时,要选择低成本高传播的媒介平台,利用品牌图形广告,主要包括鼠标感应弹出框大楼广告通栏广告和对联广告。或者利这样必定可以吸引来更多各行各业各个年龄段的消费者。龙木雕长期以来的手工制作,会投入大量的人力物力和财力,与收入并不能成正比,应该考虑它的必要性,寻找高质量与高数量的个平衡点。在当今大机器生产的社会中,十分制约其发展规模,要想实现龙木雕产业化的需求,必须进行由手工到机械制造的变革。机械的效率是摘要在全球体化和经济生活现代化的条件下,我国传统文化的发展遭受着强烈的冲击,而非物质文化遗产的开发的利用......”。

2、“.....渭南白水县龙木雕作为非物质文化遗产,虽历史悠久,但因缺乏资金人力资源短缺广告宣传力度小和知名度不高等系列问题,不能形成产业链进行大规模生产,面临着九龙木雕非物质文化遗产网络营销策略研究原稿后续的宣传规模化生产等也就无从谈起。九龙木雕非物质文化遗产网络营销策略研究原稿。例如对于学生,可以雕刻动漫人物甚至国外的漫威英雄對于旅游爱好者,可以是景区纪念品对于游戏爱好者,可以是热门游戏里的各类角色等,这样必定可以吸引来更多各行各业各个年龄段的消费者。龙木雕长期以来的手工制作,会,代代相传下来的对于桌椅屏风拐杖木枕等生活家具用品的制作,缺乏创新。是对于消费者的吸引力较低。自消费品市场发展以来,大多数的产品不论是从种类还是数量上来说,已经发展到相对成熟的阶段,木雕技艺也应具备初步的现实条件,以顾客个人的意愿为基础挑选和购买自己想要的产品和服务......”。

3、“.....并非局限于营销领域,我们需要的是全方位人才。另外,对于像龙木雕这样的传统工艺,对其关注的人越来越少,特别是年轻人,再加之其学习周期长,更不能被大多数的人所接受。目前白水县龙木雕面临严重的保护经费缺乏,后继无人现象已经逐渐凸显,资金的缺乏对于龙木雕的发展是致命性的产业化必不可少的工具。如果单借助于政府对文化的保护弘扬以及传承来发展文化,文化无疑会走向没落。因为它没有跟大众挂钩,而是独立存在于种保护机制内,所以文化商业化是让文化融入社会融入群众的不选择。在当今互联网的时代,运用现代先进网络营销技术将白水县龙木雕文化广泛传播,从而引领市场消费。赋予龙木雕意愿为基础挑选和购买自己想要的产品和服务,以个性化的产品和服务吸引消费者来用途越来越少。白水木雕多以家庭摆件为主,作用单,很难满足消费者购物追求的实用性和享乐性,因此消费者不愿意主动地了解产品信息。再加之其雕刻周期过长......”。

4、“.....应该结合现代社会的发展,根据市场的需要和消费者的的时代精神,弘扬龙木雕人的工匠精神,紧跟时代发展潮流。在利用好互联网科技的同时,我们也要谨防过于追求经济利益而导致对龙木雕过分商业化的情况。九龙木雕非物质文化遗产网络营销策略研究原稿。白水龙木雕缺乏产品创新直以来,龙木雕纹饰题材以龙凤为主,对于作品的打磨上有着自己独到的见解。但是从作品来项目课题渭南师范学院大学生创新创业项目,摘要在全球体化和经济生活现代化的条件下,我国传统文化的发展遭受着强烈的冲击,而非物质文化遗产的开发的利用,对我国未来的经济有着不可忽视的推动作用。渭南白水县龙木雕作为非物质文化遗产,虽历史悠久,但因缺乏资金人力资源短缺广告宣传力度小和知名度不高等系束,龙木雕应该适量的迎合消费者的需求,以真实可靠的口碑营销实现与消费者的双赢。口碑营销的主体是人,人在信息传播的过程中起着至关重要的作用......”。

5、“.....但知名度高不定拥有良好的口碑,它只能保证消费者广泛的认知,并不能获得消费者的认可。因此,龙木雕应该通过口碑让消费者充分了解产品树益,进步解决资金短缺,从而我们的文化传承保护也有了资金来源,以此形成良好的产业循环。当然,这不意味着传统的手工生产被彻底抛弃,木雕文化的核心在于雕,我们不能也不会摒弃核心文化。引进大规模生产后,对于定制工艺品以及核心技术的传承,还是需要手工打磨。这样来,方面实现了文化产业商业化,另方面也传承消费者来用途越来越少。白水木雕多以家庭摆件为主,作用单,很难满足消费者购物追求的实用性和享乐性,因此消费者不愿意主动地了解产品信息。再加之其雕刻周期过长,很难得到消费者的青睐,应该结合现代社会的发展,根据市场的需要和消费者的需求,融入新时代的元素。项目课题渭南师范学院大学生创新创业项目的时代精神,弘扬龙木雕人的工匠精神,紧跟时代发展潮流。在利用好互联网科技的同时......”。

6、“.....九龙木雕非物质文化遗产网络营销策略研究原稿。白水龙木雕缺乏产品创新直以来,龙木雕纹饰题材以龙凤为主,对于作品的打磨上有着自己独到的见解。但是从作品来后续的宣传规模化生产等也就无从谈起。九龙木雕非物质文化遗产网络营销策略研究原稿。例如对于学生,可以雕刻动漫人物甚至国外的漫威英雄對于旅游爱好者,可以是景区纪念品对于游戏爱好者,可以是热门游戏里的各类角色等,这样必定可以吸引来更多各行各业各个年龄段的消费者。龙木雕长期以来的手工制作,会的问题研究中国集体经济,蒋艳玲互联网环境下电子商务营销渠道优化分析现代营销,。白水县龙木雕网络营销问题分析白水龙木雕缺乏网络营销资源龙木雕的传承人马晓斌,同时也是雷牙村的名村民,从小钻研雕刻工艺,虽然雕刻技艺高超娴熟,对于网络营销方面却并不是十分了解,很难紧跟网络发展潮流......”。

7、“.....从而达到销售木雕和获得顾客好评的目的。參考文献苏利涛网络营销模式下品牌推广策略分析中国市场,黄碧,张燕,赵亚如,郑皎论短视频的市场营销作用以抖音为例中国市场,李鑫锋中小企业网络营销存在的问题研究中国集体经济,蒋艳玲互联网环境下电子商务营销渠道优化分析现代营销后续的宣传规模化生产等也就无从谈起。九龙木雕非物质文化遗产网络营销策略研究原稿。例如对于学生,可以雕刻动漫人物甚至国外的漫威英雄對于旅游爱好者,可以是景区纪念品对于游戏爱好者,可以是热门游戏里的各类角色等,这样必定可以吸引来更多各行各业各个年龄段的消费者。龙木雕长期以来的手工制作,会短视频平台,以更能直击人心的文案和优秀的视频制作,获得消费者的文化认同同时采取多样化的宣传方式,依托互联网技术,在网络综艺节目或者直播平台进行宣传和推广,提高龙木雕的知名度,拓展营销渠道。和以往的营销相比......”。

8、“.....企业股脑儿的灌输信息和消费者被动的接受时代已经的主体方式和对象都发生了变化,企业股脑儿的灌输信息和消费者被动的接受时代已经结束,龙木雕应该适量的迎合消费者的需求,以真实可靠的口碑营销实现与消费者的双赢。口碑营销的主体是人,人在信息传播的过程中起着至关重要的作用,即使产品有了足够的知名度,但知名度高不定拥有良好的口碑,它只能保证消费者广泛传统文化。结合互联网,创新营销方式利用互联网有利于树立更好的品牌影响力。在对外宣传我们的雕刻工艺发展历程的时,要选择低成本高传播的媒介平台,利用品牌图形广告,主要包括鼠标感应弹出框大楼广告通栏广告和对联广告。或者利用网络视频广告,可以将自己制作的视频短片借助互联网途径进行传播,比如抖音微视等的时代精神,弘扬龙木雕人的工匠精神,紧跟时代发展潮流。在利用好互联网科技的同时,我们也要谨防过于追求经济利益而导致对龙木雕过分商业化的情况......”。

9、“.....白水龙木雕缺乏产品创新直以来,龙木雕纹饰题材以龙凤为主,对于作品的打磨上有着自己独到的见解。但是从作品来投入大量的人力物力和财力,与收入并不能成正比,应该考虑它的必要性,寻找高质量与高数量的个平衡点。在当今大机器生产的社会中,十分制约其发展规模,要想实现龙木雕产业化的需求,必须进行由手工到机械制造的变革。机械的效率是人工无法所匹敌的,规模化的生产可以解决以往的作品出工慢的问题,并带来客观的经济要热爱传统文化年轻有为的志士,并非局限于营销领域,我们需要的是全方位人才。另外,对于像龙木雕这样的传统工艺,对其关注的人越来越少,特别是年轻人,再加之其学习周期长,更不能被大多数的人所接受。目前白水县龙木雕面临严重的保护经费缺乏,后继无人现象已经逐渐凸显,资金的缺乏对于龙木雕的发展是致命性的系列问题,不能形成产业链进行大规模生产,面临着青黄不接,难以维持的局面。所以......”。