1、“.....书法艺,欲左先右,至回左亦尔藏头,圆笔属纸,令笔心常在点画中行护尾,画点势尽,力收之疾势,出于啄磔之中,又在竖笔紧趯之内掠笔,在于趱锋峻趯用之涩势,在于紧战行之法横鳞,竖勒之规。所谓势来不可止,势去不可遏。境界。参考文献谢德萍孙敦秀杨增权著书法小辞典北京出版社,年,月,第页。袁维春著学书论札宇航出版社,年,月,第页。齐天冲著书法论北京大学出版社,年,月,第页书法艺术延绵发展几千年,是中华民族传统艺术领域的画的点线面,本无所谓有力或无力有势或无势,只有长短曲直角度距离面积的区别,随之强弱阴阳开阖起伏应运而生。自然哺育了我们的书法艺术,通过那种有意味有表现力的点线面的组合艺术表现了自然与人的关系。就是说,点线面仅仅能浅析书法中形意势的凸显原稿,可谓无法中有法,达到无我的最高境界。参考文献谢德萍孙敦秀杨增权著书法小辞典北京出版社,年,月......”。

2、“.....袁维春著学书论札宇航出版社,年,月,第页。齐天冲著书法论北京大学出版社,年,月,第页摘要书法艺术是形气的赞誉之词,而书法也是从观察自然界万物姿态而得到启示,匠心结体而成,两者对的这种源的把握是致的。主要是书法经过几千年的发展演变,形成了各种不同的个性与风格,如大篆粗犷有力,写实豪放小篆均圆柔婉,结构严谨隶书与人的关系。就是说,点线面仅仅能隐约地暗合客观事物的形态还不够,还需要能传递出客观事物的种精神面目。这恰好构成了中国古典书论中个很深的美学思想,即立象以尽意和得意而忘形。这些作品,作者在点线面中倾注的感情更强烈笔属纸,令笔心常在点画中行护尾,画点势尽,力收之疾势,出于啄磔之中,又在竖笔紧趯之内掠笔,在于趱锋峻趯用之涩势,在于紧战行之法横鳞,竖勒之规。所谓势来不可止,势去不可遏。北宋的苏轼说书法有气神气骨血肉,是西方抽象派艺术的诱导者......”。

3、“.....摘要书法艺术是形意势深化凝练的门艺术。书法形的应用不但继承和沿用了书法的形体艺术,而且体现了丰富的文化内涵意的应用也是继承和发展了书法哲学文学和美学者缺,不为成书也。他们是整体书法布局和设计势态产生的关键。书势是人的种物质感受和精神寄托。势的发展与应用。势通常指图形所蕴含的气韵及其所表现出来的态势和气氛,势能传达整个图形的精神。设计作品中常常有大气凝重奔放豪形的应用与发展。书法,作为抽象的造型艺术,主要取材于客观自然界,从中把握规律遵循形式和抽象概括,再由艺术家成功地加工,创作出具有形式美的作品,以产生与他人的思想情意生活兴趣产生共鸣,从而获得美的享受的依据。书法艺现得更为突出。骨,是指线条刚劲有力气势雄强的状貌筋,是指线条紧敛浑劲内含的状貌脉,是指线条丰润活脱的状貌肉,是指线条丰满柔韧之状貌皮......”。

4、“.....起着包裹血肉,不使筋骨外露的作用。浅析扬了传统的气势美。形的应用与发展。书法,作为抽象的造型艺术,主要取材于客观自然界,从中把握规律遵循形式和抽象概括,再由艺术家成功地加工,创作出具有形式美的作品,以产生与他人的思想情意生活兴趣产生共鸣,从而获得美的端庄古雅楷书工整秀丽行书活泼欢畅,气脉相通草书飞动流转,风驰电掣。书法不仅有结构,更有笔势。结构仅仅是书法运笔的依据,而书法个性形态的形成还是靠其笔不到而意到的笔势。动中有静,静中有动,静势动势俱在。书法笔者缺,不为成书也。他们是整体书法布局和设计势态产生的关键。书势是人的种物质感受和精神寄托。势的发展与应用。势通常指图形所蕴含的气韵及其所表现出来的态势和气氛,势能传达整个图形的精神。设计作品中常常有大气凝重奔放豪,可谓无法中有法,达到无我的最高境界......”。

5、“.....年,月,第页。袁维春著学书论札宇航出版社,年,月,第页。齐天冲著书法论北京大学出版社,年,月,第页摘要书法艺术是形,静中有动,静势动势俱在。书法笔画的点线面,本无所谓有力或无力有势或无势,只有长短曲直角度距离面积的区别,随之强弱阴阳开阖起伏应运而生。自然哺育了我们的书法艺术,通过那种有意味有表现力的点线面的组合艺术表现了自然浅析书法中形意势的凸显原稿书法中形意势的凸显原稿。图形的形,般指图形所表现出来的物象外形与结构。关注形与形之间的呼应礼让和谐和穿插关系,在组构时多遵循求整求对称均齐的骨式,也有规则与不规则之分,尤其是在行草书当中的应用体现得更为突,可谓无法中有法,达到无我的最高境界。参考文献谢德萍孙敦秀杨增权著书法小辞典北京出版社,年,月,第页。袁维春著学书论札宇航出版社,年,月,第页。齐天冲著书法论北京大学出版社,年,月......”。

6、“.....那么,它又是西方抽象派艺术的诱导者。图形的形,般指图形所表现出来的物象外形与结构。关注形与形之间的呼应礼让和谐和穿插关系,在组构时多遵循求整求对称均齐的骨式,也有规则与不规则之分,尤其是在行草书当中的应用体。设计作品中常常有大气凝重奔放豪气的赞誉之词,而书法也是从观察自然界万物姿态而得到启示,匠心结体而成,两者对的这种源的把握是致的。主要是书法经过几千年的发展演变,形成了各种不同的个性与风格,如大篆粗犷有力,写实豪享受的依据。书法艺术本身就是优美的线形设计,而它的旋律美形体美意境美已被设计师所采用,并赋予了平面设计的独特的民族风格和时代特色。如果说书法是种构成艺术,那么,它就是西方构成主义的诱导者如果说书法具有种诱人的抽者缺,不为成书也。他们是整体书法布局和设计势态产生的关键。书势是人的种物质感受和精神寄托。势的发展与应用......”。

7、“.....势能传达整个图形的精神。设计作品中常常有大气凝重奔放豪意势深化凝练的门艺术。书法形的应用不但继承和沿用了书法的形体艺术,而且体现了丰富的文化内涵意的应用也是继承和发展了书法哲学文学和美学,并能使人产生丰富的想象空间并竭力用视觉语言去创造美在势的展现上也是继承和发与人的关系。就是说,点线面仅仅能隐约地暗合客观事物的形态还不够,还需要能传递出客观事物的种精神面目。这恰好构成了中国古典书论中个很深的美学思想,即立象以尽意和得意而忘形。这些作品,作者在点线面中倾注的感情更强烈艺术本身就是优美的线形设计,而它的旋律美形体美意境美已被设计师所采用,并赋予了平面设计的独特的民族风格和时代特色。如果说书法是种构成艺术,那么,它就是西方构成主义的诱导者如果说书法具有种诱人的抽象美,那么,它又放小篆均圆柔婉......”。

8、“.....气脉相通草书飞动流转,风驰电掣。书法不仅有结构,更有笔势。结构仅仅是书法运笔的依据,而书法个性形态的形成还是靠其笔不到而意到的笔势。动中有静浅析书法中形意势的凸显原稿,可谓无法中有法,达到无我的最高境界。参考文献谢德萍孙敦秀杨增权著书法小辞典北京出版社,年,月,第页。袁维春著学书论札宇航出版社,年,月,第页。齐天冲著书法论北京大学出版社,年,月,第页摘要书法艺术是形北宋的苏轼说书法有气神气骨血肉,者缺,不为成书也。他们是整体书法布局和设计势态产生的关键。书势是人的种物质感受和精神寄托。势的发展与应用。势通常指图形所蕴含的气韵及其所表现出来的态势和气氛,势能传达整个图形的精神与人的关系。就是说,点线面仅仅能隐约地暗合客观事物的形态还不够,还需要能传递出客观事物的种精神面目。这恰好构成了中国古典书论中个很深的美学思想......”。

9、“.....这些作品,作者在点线面中倾注的感情更强烈块瑰宝,也是中华民族的种独特的审美事物的方式,更是种独特的艺术形式和高度设计语言的提炼概括。浅析书法中形意势的凸显原稿。势的把握与承传。东汉的蔡邕势这样说转笔,宜左右回顾,无使节目孤露藏锋,点画出入之迹隐约地暗合客观事物的形态还不够,还需要能传递出客观事物的种精神面目。这恰好构成了中国古典书论中个很深的美学思想,即立象以尽意和得意而忘形。这些作品,作者在点线面中倾注的感情更强烈,可谓无法中有法,达到无我的最高端庄古雅楷书工整秀丽行书活泼欢畅,气脉相通草书飞动流转,风驰电掣。书法不仅有结构,更有笔势。结构仅仅是书法运笔的依据,而书法个性形态的形成还是靠其笔不到而意到的笔势。动中有静,静中有动,静势动势俱在。书法笔者缺,不为成书也。他们是整体书法布局和设计势态产生的关键......”。