1、“.....都保持着定的距离。例如直子因为孤独自闭而不知道如何与外人相处，常常无法用言语表达自己的思想和情感，以至于最后精神崩溃进入了精神病疗养院。我因为无事可做才选择去上课，常常空虚寂寞，于是泡在酒吧然后与认同并越来越受到重视，近年来发表在各种期刊上的研究论文比比皆是。对村上春树作品中关于自杀现象的研究主要集中在挪威的森林寻羊冒险记且听风吟等作品上，其中也夹杂着对死亡的心理分析。如周莹的死亡崇拜下的人本关怀村上春树小说的死亡叙事研究华中科技大学年硕士论文，余娇娜的日本文学中死亡意象的心理分析北京林业大学年硕士论文。本文选取的角度是挪威的森林中的自杀意象。而以自杀意象为切入点的挪威的森林的专题研究较少，仅陈子林的穿越个透视自杀现象的文本长沙铁道学院学报，年月有专门探讨......”。

2、“.....又或者在笼统地对村上春树作品中关于自杀现象进行分析时，附带着阐述下挪威的森林中的自杀意象，如彭骋的哲学性自杀的悲歌存在主义视阈中的村上春树小说韩山师范学院学报，年月。所以研究这个课题具有十分重要的价值和意义。本文立足于挪威的森林的创作，结合村上春树独特的死亡观念，分析作品中的自杀意象，并将人物的自杀分为三种不同的死亡意义进行探讨，从而体会村上春树对于生与死的思考，感受生命中的残缺之美。二〇四年五月十九日星期村上春树与死亡村上春树从年发表处女作且听风吟开始，他的作品就充满了对死亡的思考。由最初的且听风吟里谈到作家哈特费尔德的自杀，到寻羊冒险记里鼠的自杀，到舞,舞,舞,里喜喜的被杀与五反田驱车投海自杀，再到挪威的森林里直子的叔叔姐姐直子本人木月初美的自杀。几乎每部作品中都呈现出种令人窒息的死亡氛围......”。

3、“.....对死亡如此的情有独钟，探究其原因，不难发现这与日本民族文化中的死亡崇拜和西方存在主义哲学中的死亡观念有着密不可分的联系。死亡崇拜下的村上春树与同龄的日本青年样，村上春树出生于世界大战之后，成长于日本经济高速恢复与发展的时期，可以说，他见证了战后城市普遍存在的悲观情绪，也经历了物质文明下颓废的精神展理论可持续发展战略是种注重长远发展的经济增争的冲涤和死亡的领悟后，对世界的荒诞和现代都市的困境越发感同身受。不少作家不约而同地在作品中谈及死亡，例如新渡户稻造在武士道中曾这样赞美过剖腹行为在我国国民的心中，这种死的方式会联想到最高尚的行为以及最动人的哀情的实际例子。因此，我们的切腹并不伴随任何厌恶，更不要说任何嘲笑了。德行伟大安详的转化力令人惊叹，它使最丑恶的死亡形式带上崇高性......”。

4、“.....由此可见，剖腹行为在日本文化中已然不是什么恐惧或是值得悲哀的事情了，相反死亡成了种崇高的德行。正如村上春树在谈且听风吟的创作原则的时候，这样说到我遵循个原则，就是不写性与死。后来想全部推翻，想放开手脚来写性与死。彻底地写，写够写腻为止。可见村上春树虽然有意避开死亡，但最终却无法抑制心中对死亡的创作渴望，于是他的作品往往都充满了死亡的气息。村上春树正是在这样个崇死的精神世界里探索着死亡的真正意义，也难怪村上要让笔下的年轻生命个个走向终结的地带。二〇四年五月十九日星期生于日本，成长于日本，毋宁说，村上春树脱离不了日本民族对死亡的无限崇拜情节，加上日本文学的熏陶感染和现实社会的世事无常，使得村上春树在认识死和感受生的同时形成了无常的生死观。这也就可以解释为什么村上春树的作品总是牵动着人物的突然失踪或离奇死亡......”。

5、“.....韶光易逝，但此生依旧美丽。死即生的死亡观如果说日本传统文学对死亡的偏爱不足以构成村上春树死即生的死亡观，那么西方存在主义思潮的倾入则不得不撼动村上对生死问题的最终审定。存在主义是起源于西方的种哲学性思潮，它以德国和法国为发源地和中心地，但欧洲其他国家美国日本中国也都受到不同程度的影响。这些国家大都面临类似的战争危害和资本主义经济危机等社会问题，这首歌的孤寂忧伤，烘托出小说在为无法实现的青春梦想易逝的生命和难以释怀的孤独所哭泣的同时，展现了当代日本青年被青春与孤独笼罩的生活状态。小说中年轻的生命陨落，这是青春关于死亡的物语。二〇四年五月十九日星期小说中的人物性格大多是孤独的，他们在青春期里产生叛逆感孤独感，于是他们常常封闭自己，不让别人走进自己的内心，自己也从不打扰别人的生活......”。

6、“.....指既满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求的能力，是科学发展观的基本要求之。它要求人口资源环境与二〇四年十月二十五日星期二经济协调可持续的共存和发展。为了实现可持续发展，必须要调动切积极的因素来发挥相应的作用，环境会计就是很重要的因素之。生态经济学理论生态经济学是门综合性的学科。它的基本原理为生态学原理，中心为人类经济活动，关注人类经济活动和自然生态之间相互发展的关系，研究两者矛盾运动过程中产生的生态经济问题，以此来阐明它们产生的生态经济原因和解决的理论原则。生态经济学的主要研究内容是生态经济系统和生态经济效益问题，通过研究产生的基本原理，对环境会计理论体系研究具有定的指导意义。社会总成本理论传统意义上用于企业维持其简单生产的补偿成本是指商品在其生产过程中所消耗的物力和劳力货币体现......”。

7、“.....这其中包括了直接和间接的材料以及人工费用。然而，企业相对于整个自然生态环境系统并不是相对孤立的，企业在其生产经营活动中要与周围的环境系统发生千丝万缕的联系。工业技术越是先进对环境的依赖程度也就越大，从而煤炭企业环境成本核算研究引起的环境感应变量也就越大因此企业为了其能够正常的运转就有必要花费定的成本。从定意义上讲，企业之所以获得收益是源于生产成本和环境成本的牺牲。但是以往的企业核算只将生产成本纳入其中，并没有关注相关的环境成本。传统的会计成本观是个相对狭隘微观范畴并没有关注环境成本，大约在世纪初有学者提出了有关社会总成本的理论。社会总成本不仅考虑了人力物力的补偿，而且更多的考虑到在企业自身的生产经营活动中所涉及到的自然环境的消耗以及对于自然环境破坏的补偿与恢复......”。

8、“.....总计为万元，设备计划使用年，采用年限平均法计提折旧，本年度对其提取折旧万运行费用使用情况设备折旧费材料动力和燃料人员工资总计二〇四年十月二十五日星期二元，其会计处理如下借环境成本资本化支出，贷银行存款，借固定资产环保固定资产，贷环境成本资本化支出，由于环境支出的目的明确可以直接计入环境成本环境治理成本借环境成本环境治理费用，贷固母朋友还是恋人，都保持着定的距离。例如直子因为孤独自闭而不知道如何与外人相处，常常无法用言语表达自己的思想和情感，以至于最后精神崩溃进入了精神病疗养院。我因为无事可做才选择去上课，常常空虚寂寞，于是泡在酒吧然后与认同并越来越受到重视，近年来发表在各种期刊上的研究论文比比皆是。对村上春树作品中关于自杀现象的研究主要集中在挪威的森林寻羊冒险记且听风吟等作品上......”。

9、“.....如周莹的死亡崇拜下的人本关怀村上春树小说的死亡叙事研究华中科技大学年硕士论文，余娇娜的日本文学中死亡意象的心理分析北京林业大学年硕士论文。本文选取的角度是挪威的森林中的自杀意象。而以自杀意象为切入点的挪威的森林的专题研究较少，仅陈子林的穿越个透视自杀现象的文本长沙铁道学院学报，年月有专门探讨，或者大多以研究人物形象或感叹青春和死亡为方向进行论述。又或者在笼统地对村上春树作品中关于自杀现象进行分析时，附带着阐述下挪威的森林中的自杀意象，如彭骋的哲学性自杀的悲歌存在主义视阈中的村上春树小说韩山师范学院学报，年月。所以研究这个课题具有十分重要的价值和意义。本文立足于挪威的森林的创作，结合村上春树独特的死亡观念，分析作品中的自杀意象，并将人物的自杀分为三种不同的死亡意义进行探讨......”。