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中西方价值观差异及表现(原稿) 中西方价值观差异及表现(原稿)

格式:word 上传:2022-06-26 20:58:01

《中西方价值观差异及表现(原稿)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....强调人与大自然抗争的力量。所以西方重个人主义个性发展与些文化似乎更能容忍自由和差异而不感到压力和焦虑,更爱冒险。属于不确定性低的文化群体,如美国英国。男性女性所谓男性女性是指在该文化中代表男性的种种品质例如竞争性独断性更多,还是代表女性的种种品质例如谦虚关心爱护他人更多。男性更倾向于感情内在化,压抑感情,所度高的文化通过规章制度安全措施以及对于绝对真理的信仰,尽力回避各种不确定因素,而回避程度低的文化对于反常的行为和意见比较宽容,他们的规章制度比较少,在哲学和宗教方面他们容许各种不同的主张同时存在。不确定性指的是冒险和意义不确定性的文化价值。在容忍和避免不境。回避程度高的文化通过规章制度安全措施以及对于绝对真理的信仰,尽力回避各种不确定因素,而回避程度低的文化对于反常的行为和意见比较宽容,他们的规章制度比较少,在哲学和宗教方面他们容许各种不同的主张同时存在......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....个性展现和自我发展。价值观与文化文化是个内涵丰富外延宽广的多维概念。文化无所不在,具有多维性复杂性和普遍渗透性。文化包括物质生活社会生活和精神生活大领域,通常指人类在社会实践过程中所获得的能力和创造的成果。童之侠认各有所长,也各有所短。差异性较大,互补性也较强。在文化交流中要注意差异避免失误。科学地对待西方文明及其他优秀文明,吸他人之长,补己之短,才能推动自己民族的发展。参考文献美萨默瓦,等文化模式与传播方式麻争旗,等译北京北京广播学院出版社,童之侠国际传播语言向。人们宁可牺牲个人利益,也要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。做事情常常克己守道,先人后己。同时人们做事情,不愿得罪人,觉得人言可畏,为了面子和脸面,为了人际关系的和谐,有时甚至说假话,言行不,表里不。同时西方人的天人相分必然导致个人主义取向......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....更爱冒险。属于不确定性低的文化群体,如美国英国。男性女性所谓男性女性是指在该文化中代表男性的种种品质例如竞争性独断性更多,还是代表女性的种种品质例如谦虚关心爱护他人更多。男性更倾向于感情内在化,压抑感情,所以压力较人,觉得人言可畏,为了面子和脸面,为了人际关系的和谐,有时甚至说假话,言行不,表里不。同时西方人的天人相分必然导致个人主义取向。所以西方人尤其是美国人崇拜个人主义,个性展现和自我发展。不确定性指的是冒险和意义不确定性的文化价值。在容忍和避免不确定性方大。男性文化重视传统的男性特征,如力量过分自信和竞争。女性文化则强调养育多情和情感。通常女性经济较为独立,两性相处较为轻松,男性化指示得分最高的国家或地区有日本德国和英国。女性化指示得分高的国家包括瑞典挪威和荷兰......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....指的是人对大自然的顺从和崇拜,并与大自然和谐统。中国自古就有以类合之,天人合也,而西方哲学观自古倾向于把人与大自然对立起来,即天人相分,强调人与大自然抗争的力量。所以西方重个人主义个性发展与赖以区别于另个人群成员的共同思维方式。文化包括价值体系,价值观是文化的基石。文化可以分为很多层,最外表的层是象征物,如服装语言建筑物等等,能够很容易看见。第层是英雄人物性格。在种文化里,人们所崇拜的英雄的性格代表了这个文化中的大多数人的性格。了解英雄的性性格。了解英雄的性格也就能了解英雄所在文化的民族性格。第层是礼仪。礼仪是每种文化中对待人和自然的独特表达方式。第层是价值观,指人们相信什么是真善美的抽象观念,也是文化中最深邃最难理解的部分,而且时时刻刻指导和控制着人们的行为。价值观是民族文化的精神本质,北京中国传媒大学出版社,胡超跨文化交际实用教程北京外语教学与研究出版社,......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....不确定因素的回避程度所谓对不确定因素的回避程度是指人们在非常规的环境中感觉舒服或是不舒服。非常规的环境指新奇的,未曾经历过的或者与通常情况迥异的大。男性文化重视传统的男性特征,如力量过分自信和竞争。女性文化则强调养育多情和情感。通常女性经济较为独立,两性相处较为轻松,男性化指示得分最高的国家或地区有日本德国和英国。女性化指示得分高的国家包括瑞典挪威和荷兰。结论中西价值观是性质和来源不同的两种文化其是美国人崇拜个人主义,个性展现和自我发展。价值观与文化文化是个内涵丰富外延宽广的多维概念。文化无所不在,具有多维性复杂性和普遍渗透性。文化包括物质生活社会生活和精神生活大领域,通常指人类在社会实践过程中所获得的能力和创造的成果。童之侠认合也,而西方哲学观自古倾向于把人与大自然对立起来,即天人相分,强调人与大自然抗争的力量。所以西方重个人主义个性发展与自我表现......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....那不是天命,而是自己懒惰,缺乏斗争的精神。中国人的天人合的思想必然导致集体主义取向,他人利益取中西方价值观差异及表现原稿也就能了解英雄所在文化的民族性格。第层是礼仪。礼仪是每种文化中对待人和自然的独特表达方式。第层是价值观,指人们相信什么是真善美的抽象观念,也是文化中最深邃最难理解的部分,而且时时刻刻指导和控制着人们的行为。价值观是民族文化的精神本质,决定着文化的特征和风其是美国人崇拜个人主义,个性展现和自我发展。价值观与文化文化是个内涵丰富外延宽广的多维概念。文化无所不在,具有多维性复杂性和普遍渗透性。文化包括物质生活社会生活和精神生活大领域,通常指人类在社会实践过程中所获得的能力和创造的成果。童之侠认方价值观差异及表现原稿。价值观与文化文化是个内涵丰富外延宽广的多维概念。文化无所不在,具有多维性复杂性和普遍渗透性。文化包括物质生活社会生活和精神生活大领域......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....童之侠认为,文化是个人群的成种文化,各有所长,也各有所短。差异性较大,互补性也较强。在文化交流中要注意差异避免失误。科学地对待西方文明及其他优秀文明,吸他人之长,补己之短,才能推动自己民族的发展。参考文献美萨默瓦,等文化模式与传播方式麻争旗,等译北京北京广播学院出版社,童之侠国际决定着文化的特征和风范。与中国的差序结构形成对照,英语文化,尤其是美国的社会结构基本是平行的,西方人主张自由平等,个性解放。如美国的独立宣言指出人类生来平等,造物主赋予了他们与生俱来的权利,即生存自由和追求幸福的权利。自由与平等是人们的最终的生存目标。中大。男性文化重视传统的男性特征,如力量过分自信和竞争。女性文化则强调养育多情和情感。通常女性经济较为独立,两性相处较为轻松,男性化指示得分最高的国家或地区有日本德国和英国。女性化指示得分高的国家包括瑞典挪威和荷兰......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....文化是个人群的成员赖以区别于另个人群成员的共同思维方式。文化包括价值体系,价值观是文化的基石。文化可以分为很多层,最外表的层是象征物,如服装语言建筑物等等,能够很容易看见。第层是英雄人物性格。在种文化里,人们所崇拜的英雄的性格代表了这个文化中的大多数人向。人们宁可牺牲个人利益,也要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。做事情常常克己守道,先人后己。同时人们做事情,不愿得罪人,觉得人言可畏,为了面子和脸面,为了人际关系的和谐,有时甚至说假话,言行不,表里不。同时西方人的天人相分必然导致个人主义取向。所以西方人与自我表现。他们认为个人有时达不到自己的目的,那不是天命,而是自己懒惰,缺乏斗争的精神。中国人的天人合的思想必然导致集体主义取向,他人利益取向。人们宁可牺牲个人利益,也要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。做事情常常克己守道,先人后己。同时人们做事情......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....胡超跨文化交际实用教程北京外语教学与研究出版社,。中西方价值观差异及表现原稿。中西方价值观差异的表现集体主义和个体主义中国传统哲学观是天人合,指的是人对大自然的顺从和崇拜,并与大自然和谐统。中国自古就有以类合之,天中西方价值观差异及表现原稿其是美国人崇拜个人主义,个性展现和自我发展。价值观与文化文化是个内涵丰富外延宽广的多维概念。文化无所不在,具有多维性复杂性和普遍渗透性。文化包括物质生活社会生活和精神生活大领域,通常指人类在社会实践过程中所获得的能力和创造的成果。童之侠认以压力较大。男性文化重视传统的男性特征,如力量过分自信和竞争。女性文化则强调养育多情和情感。通常女性经济较为独立,两性相处较为轻松,男性化指示得分最高的国家或地区有日本德国和英国。女性化指示得分高的国家包括瑞典挪威和荷兰。结论中西价值观是性质和来源不同的向。人们宁可牺牲个人利益,也要先天下之忧而忧......”

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