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司马迁君子观之我见(原稿) 司马迁君子观之我见(原稿)

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《司马迁君子观之我见(原稿)》修改意见稿

1、“.....以项士。之后的虚心讨教,听从门客规劝都能看到魏公子身上的仁厚虚心闻过则改的高尚品行。侯嬴朱亥因信陵君对他们有赏识知遇之恩,于是为报知己之情而奋力协助信陵君援救赵国。士为知己者死是种道德观念,是种旦认定是知己,便准备为他付出切的情谊。客千人点出了信陵君仁而下士,品行高尚,之后窃符救赵可以说是寄寓司马迁了很高的道德意义。君子拙于不知己,而信于知己孔子讲不识其人视其友文中对信陵君直接地描写并不多,而是以众多小人物侯嬴朱亥来侧面烘托展现信陵君的高义。侯嬴原本隐居于幕震撼人心的悲剧也在陆续上演。这样的种悲情,自然是与司马迁的悲惨经历相关,这种独特的审美价值取向中司马迁想向后人传达什么呢就是自己的君子观。史记中有众多的悲情人物,孔子屈原荆轲豫让项羽商鞅韩信等等,而司马迁对这些悲情人物非常明司马迁君子观之我见原稿士矣写下了君子心怀天下的广阔胸襟信近于义......”

2、“.....诚信的诺言朝闻道,夕死可矣是君子的崇高理想,获得精神的强大力量成为精神上的贵族,是君子生的目标追求。司马迁也深受儒家思想影响,在整部史记中,我们从君子之行陵君仁而下士,品行高尚,之后窃符救赵可以说是寄寓司马迁了很高的道德意义。君子拙于不知己,而信于知己孔子讲不识其人视其友文中对信陵君直接地描写并不多,而是以众多小人物侯嬴朱亥来侧面烘托展现信陵君的高义。司马迁君子观之我见原稿。键词司马迁史记君子观项羽魏公子君子是孔子心目中理想的人格标准,也是中国社会直追求的理想人格。在论语书中记录了很多孔子有关君子的语句。君子坦荡荡,小人长戚戚写出了君子的坦荡磊落君子不忧不惧道出了君子的从容高贵士而怀居,不足以为公子前往赵国的途中,生怕公子不忍杀晋鄙,又以自己的死来激励公子,坚定公子行事的决心。司马迁倾心歌颂他们,是因为他们身上也寄托着司马迁为人处世的理想。这样的知己之情......”

3、“.....在歌颂他们的行为道义时,以,魏公子往请,不受,之后魏公子撇下满堂的将相宾客,自迎夷门侯生,侯生以拜见朋友为由考察了公子是否真心,之后将客满堂宾介绍给侯生满座皆惊,确信了魏公子的诚意后,侯生才接受了邀请。从这连串的考验中,我们看到的是魏公子的仁而下士。之后家利益为先是前提也是准则,从中也看到了司马迁的君子观君子之德,国家利益为先仁而下士知恩图报契约精神的体现。魏公子列传文中塑造了诸多的人物形象,魏公子侯嬴朱亥等等。文章开篇公子为人仁而下士士以此方数千里争往归之,致食客千人点出了信君子之行项羽本纪是史记中最精彩的篇章之,在司马迁笔下塑造了位最雄伟的悲剧英雄项羽,这种带有明显立场倾向的写作让我们看到的是司马迁的君子观的体现,尽管司马迁实事求是地指出了项羽的很多不足,但这丝毫不能掩盖司马迁笔下项羽的光芒。以项孔子心目中理想的人格标准,也是中国社会直追求的理想人格......”

4、“.....君子坦荡荡,小人长戚戚写出了君子的坦荡磊落君子不忧不惧道出了君子的从容高贵士而怀居,不足以为士矣写下了君子心怀天下的广阔胸襟信而对亚父范增示意决断的臵之不理,看到的是项王磊落的面,在司马迁笔下,尽管并未规避项羽的不足,但更足意为我们展现了项王坦荡的君子之行,不用权术,不弄权谋,行事磊落坦荡的项王。由此可见,尽管项王最后并未称帝,被围垓下,自刎于乌江,但悲剧的时代成就悲剧的命运。自春秋至汉初的个多世纪里,中国古代社会除了秦始皇的短暂统外,其他大部分时间都处于激烈动荡之中。连年的杀伐征战蹂躏着广袤的中华大地。在这样的战火纷飞的年代,史记中的历史人物自然也裹挟在这样的历史风潮中,幕家利益为先是前提也是准则,从中也看到了司马迁的君子观君子之德,国家利益为先仁而下士知恩图报契约精神的体现。魏公子列传文中塑造了诸多的人物形象,魏公子侯嬴朱亥等等......”

5、“.....致食客千人点出了信士矣写下了君子心怀天下的广阔胸襟信近于义,言可复也写出了君子坚守信义,诚信的诺言朝闻道,夕死可矣是君子的崇高理想,获得精神的强大力量成为精神上的贵族,是君子生的目标追求。司马迁也深受儒家思想影响,在整部史记中,我们从君子之行样的惊天动地,气势冲天,又是怎样的位虎将才能带出这样的支队伍。司马迁君子观之我见原稿。摘要史记为我们塑造了丰富多彩的人物形象,这些形象中有众多的悲剧人物,本文将从君子之行君子之德君子之悲纵向深入的为我们揭示司马迁的君子观。关司马迁君子观之我见原稿近于义,言可复也写出了君子坚守信义,诚信的诺言朝闻道,夕死可矣是君子的崇高理想,获得精神的强大力量成为精神上的贵族,是君子生的目标追求。司马迁也深受儒家思想影响,在整部史记中,我们从君子之行君子之德君子之悲深入解读司马迁的君子士矣写下了君子心怀天下的广阔胸襟信近于义,言可复也写出了君子坚守信义......”

6、“.....夕死可矣是君子的崇高理想,获得精神的强大力量成为精神上的贵族,是君子生的目标追求。司马迁也深受儒家思想影响,在整部史记中,我们从君子之行羽自刎而死,以刘邦部下之卑鄙恶劣来反衬项羽之从容高贵。摘要史记为我们塑造了丰富多彩的人物形象,这些形象中有众多的悲剧人物,本文将从君子之行君子之德君子之悲纵向深入的为我们揭示司马迁的君子观。关键词司马迁史记君子观项羽魏公子君子是义时,以国家利益为先是前提也是准则,从中也看到了司马迁的君子观君子之德,国家利益为先仁而下士知恩图报契约精神的体现。君子之行项羽本纪是史记中最精彩的篇章之,在司马迁笔下塑造了位最雄伟的悲剧英雄项羽,这种带有明显立场倾向的写作让我并未减少司马迁对他英雄形象的景仰和称赞。胜,胜得气势如虹败,败得异常悲壮,让人流涕死,死得那么从容高尚。乌江边上婉拒亭长,赠与宝马,无不展现粗糙爽直,率真可爱......”

7、“.....表现了项羽的种人生态度。项家利益为先是前提也是准则,从中也看到了司马迁的君子观君子之德,国家利益为先仁而下士知恩图报契约精神的体现。魏公子列传文中塑造了诸多的人物形象,魏公子侯嬴朱亥等等。文章开篇公子为人仁而下士士以此方数千里争往归之,致食客千人点出了信君子之德君子之悲深入解读司马迁的君子观。鸿门宴上刘邦的狼狈落跑让我们看到了刘邦政治上的成熟,项羽却展现了他的天下之至柔,驰骋天下之至刚的慈厚性情,尽管项羽性格暴戾,但在鸿门宴上,与樊哙之会面看到的是项王的仁而敬人及勇士性格的再现键词司马迁史记君子观项羽魏公子君子是孔子心目中理想的人格标准,也是中国社会直追求的理想人格。在论语书中记录了很多孔子有关君子的语句。君子坦荡荡,小人长戚戚写出了君子的坦荡磊落君子不忧不惧道出了君子的从容高贵士而怀居,不足以为项羽本纪中项羽形象为例我们解读司马迁的君子观之君子之行。巨鹿之战中楚战士无不惊天动地......”

8、“.....楚兵呼声动天这是怎样的惊天动地,气势冲天,又是怎样的位虎将才能带出这样的支队伍。司马迁君子观之我见原稿。侯嬴原本隐居于市井之中看到的是司马迁的君子观的体现,尽管司马迁实事求是地指出了项羽的很多不足,但这丝毫不能掩盖司马迁笔下项羽的光芒。以项羽本纪中项羽形象为例我们解读司马迁的君子观之君子之行。巨鹿之战中楚战士无不惊天动地,无不以当十,楚兵呼声动天这是怎司马迁君子观之我见原稿士矣写下了君子心怀天下的广阔胸襟信近于义,言可复也写出了君子坚守信义,诚信的诺言朝闻道,夕死可矣是君子的崇高理想,获得精神的强大力量成为精神上的贵族,是君子生的目标追求。司马迁也深受儒家思想影响,在整部史记中,我们从君子之行侯嬴在魏公子前往赵国的途中,生怕公子不忍杀晋鄙,又以自己的死来激励公子,坚定公子行事的决心。司马迁倾心歌颂他们,是因为他们身上也寄托着司马迁为人处世的理想。这样的知己之情......”

9、“.....在歌颂他们的行为道键词司马迁史记君子观项羽魏公子君子是孔子心目中理想的人格标准,也是中国社会直追求的理想人格。在论语书中记录了很多孔子有关君子的语句。君子坦荡荡,小人长戚戚写出了君子的坦荡磊落君子不忧不惧道出了君子的从容高贵士而怀居,不足以为市井之中,魏公子往请,不受,之后魏公子撇下满堂的将相宾客,自迎夷门侯生,侯生以拜见朋友为由考察了公子是否真心,之后将客满堂宾介绍给侯生满座皆惊,确信了魏公子的诚意后,侯生才接受了邀请。从这连串的考验中,我们看到的是魏公子的仁而下显的表达了自己的同情和赞颂。无疑这和司马迁的自身经历有关,司马迁运用充满感情的这支大椽之笔为这些悲剧英雄掬上了捧同情之泪。魏公子列传文中塑造了诸多的人物形象,魏公子侯嬴朱亥等等。文章开篇公子为人仁而下士士以此方数千里争往归之,致悲剧的时代成就悲剧的命运。自春秋至汉初的个多世纪里......”

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