《民间童谣与幼儿教育的融合探索(原稿)》修改意见稿
1、“.....并运用多样的教学手段利用家长资段幼儿的特点,选择不同类型和难度的童谣进行教学。像些篇幅比较短内容较简单的童谣适合年龄较小的儿童朗诵。如炒黄豆炒,炒,炒黄豆,炒好黄豆翻被头,内容比较简单而且篇幅较短,适合小班幼儿而些篇幅较长,有很深的寓意的童谣适合年龄较大的幼儿学习。如嗯啊嗯啊踏水车嗯果。如在苏州童谣笃笃笃,卖糖粥的教学活动中,教师制作了个卖糖粥的工具,请个别孩子扮演卖糖粥的老板,其他小朋友做顾客。活动开始,孩子们都觉得很新奇,对于这些教具都去摸摸。不过在教师的引导下,孩子们边游戏边念着童谣。活动结束时,孩子们依然沉浸在环境情境中。因此童谣与幼儿教育的融合探索原稿。歌颂亲人之间浓浓爱意的民间童谣如河南童谣俺孩是个好乖乖筛箩箩,箩筛筛,俺孩是个好乖乖。箩筛筛,筛面面,问问俺孩吃啥饭擀面条,打鸡蛋。叫孩子,吃几碗民间童谣在幼儿教育中的运用通过采用环境创设......”。
2、“.....让中华传统童谣不断发扬光大。参考文献马军优秀的民俗文化在幼儿园教育中的合理应用,神州教育,杨斌幼儿民间文学融入幼儿园课程的实践思考,课改聚焦,。建立民间童谣资源库,并对民间童谣进行分类顾客。活动开始,孩子们都觉得很新奇,对于这些教具都去摸摸。不过在教师的引导下,孩子们边游戏边念着童谣。活动结束时,孩子们依然沉浸在环境情境中。因此,在童谣教学中应尽可能为幼儿创设与教学内容相适应的环境,如直观的可操作表演的环境。同时,还可以结合不同的童谣内断的探索和研究。虽然我们不断的收集资料,并根据不同的年龄段制定活动目标和活动内容。但由于民间童谣流传面较小,失传了很多。还有,有些在童谣中存在着难以理解的俗语,幼儿很难理解这些俗语。但是,我们不会放弃,相信在我们不断的努力下,会研究出有利于幼儿发展和理解的好乖乖。箩筛筛,筛面面......”。
3、“.....打鸡蛋。叫孩子,吃几碗民间童谣在幼儿教育中的运用通过采用环境创设,激发幼儿对民间童谣的兴趣环境是影响幼儿身心发展的主要因素之。幼儿园的教育环境包括两方面是物质环境,是心理环境。幼儿园工作规程强调要创设与教炒黄豆炒,炒,炒黄豆,炒好黄豆翻被头,内容比较简单而且篇幅较短,适合小班幼儿而些篇幅较长,有很深的寓意的童谣适合年龄较大的幼儿学习。如嗯啊嗯啊踏水车嗯啊嗯啊踏水车,水车里响有条蛇,游来游去捉行蟆,行蟆盘勒青草,青草开花结牡丹,牡丹娘子要嫁人,石榴姐姐做媒育相适应的良好环境,为幼儿提供活动和表现能力的机会与条件。而轻松和谐的环境能使幼儿产生愉快的情绪,形成和谐融洽的气氛,激发幼儿的兴趣,提高活动的效果。如在苏州童谣笃笃笃,卖糖粥的教学活动中,教师制作了个卖糖粥的工具,请个别孩子扮演卖糖粥的老板,其他小朋友做摘要本文选取苏州园区幼儿园的教师为对象,采用观察法文献法个案研究法等研究方法......”。
4、“.....教师建立民间童谣资源库,通过采用环境创设,激发幼儿对民间童谣的兴趣从选材出发,选择适合幼儿年龄的内容,并运用多样的教学手段利用家长资和谐发展。民间童谣融入幼儿园教育还需要我们不断的探索和研究。虽然我们不断的收集资料,并根据不同的年龄段制定活动目标和活动内容。但由于民间童谣流传面较小,失传了很多。还有,有些在童谣中存在着难以理解的俗语,幼儿很难理解这些俗语。但是,我们不会放弃,相信在我们谣。笔者将民间童谣分为两大类描写老百姓生活的民间童谣如苏州童谣杠铃杠铃马来哉杠铃杠铃马来哉,隔壁大姐转来哉,买各啥个小菜,茭白炒虾,田鸡踏杀老蜗,老蜗告状,告不和尚,和尚念经,念不观音,观音烧香,烧不乌龟,乌龟嚓屁,嚓到嘴巴里。吭铃吭铃马来哉,隔壁大姐,布置墙饰,制作童谣书本。将民间童谣渗透于区域活动在区域活动中,幼儿是自由的。幼儿可以根据自己的喜好选择进行活动......”。
5、“.....而在区域活动中设置民间童谣可以激发孩子学习民间童谣的兴趣。孩子们通过在区域中各类教育回顾童谣内容。民间育相适应的良好环境,为幼儿提供活动和表现能力的机会与条件。而轻松和谐的环境能使幼儿产生愉快的情绪,形成和谐融洽的气氛,激发幼儿的兴趣,提高活动的效果。如在苏州童谣笃笃笃,卖糖粥的教学活动中,教师制作了个卖糖粥的工具,请个别孩子扮演卖糖粥的老板,其他小朋友做民间童谣教学方法,让中华传统童谣不断发扬光大。参考文献马军优秀的民俗文化在幼儿园教育中的合理应用,神州教育,杨斌幼儿民间文学融入幼儿园课程的实践思考,课改聚焦,。建立民间童谣资源库,并对民间童谣进行分类,同时,孩子们可以念念自己父母小时候的本土童谣。同时,我们还邀请家长到幼儿园来和孩子们起念童谣,他们自愿成为幼儿园民族童谣的参与者顾问或义教等,家长教育资源的充分利用,也形成了家园共育的合力......”。
6、“.....民间童谣融入幼儿园教育还需要我们不民间童谣与幼儿教育的融合探索原稿不断的努力下,会研究出有利于幼儿发展和理解的民间童谣教学方法,让中华传统童谣不断发扬光大。参考文献马军优秀的民俗文化在幼儿园教育中的合理应用,神州教育,杨斌幼儿民间文学融入幼儿园课程的实践思考,课改聚焦民间童谣教学方法,让中华传统童谣不断发扬光大。参考文献马军优秀的民俗文化在幼儿园教育中的合理应用,神州教育,杨斌幼儿民间文学融入幼儿园课程的实践思考,课改聚焦,。建立民间童谣资源库,并对民间童谣进行分类以和孩子们说说本地的方言,让孩子了解本地语言,同时,孩子们可以念念自己父母小时候的本土童谣。同时,我们还邀请家长到幼儿园来和孩子们起念童谣,他们自愿成为幼儿园民族童谣的参与者顾问或义教等,家长教育资源的充分利用,也形成了家园共育的合力,共同推动了幼儿身心的很长,所以适合大班的幼儿......”。
7、“.....采用观察法文献法个案研究法等研究方法,观察教师在将民间童谣融入幼儿教育过程中,教师建立民间童谣资源库,通过采用环境创设,激发幼儿对民间童谣的兴趣从选材出发,选择适合幼儿年龄的内容,并运用转来哉,带点啥格土特产嘉兴粽子杭州篮,葑门塘藕水莼菜,娘搭送眼,姐搭送眼,做做人情,娘亦欢喜姐亦爱。民间童谣与幼儿教育的融合探索原稿。利用家长资源,构建具有本土特色的教学活动现在社会很多孩子都不会自己家乡的方言了,那么我们的家长可以做什么。家长在家里育相适应的良好环境,为幼儿提供活动和表现能力的机会与条件。而轻松和谐的环境能使幼儿产生愉快的情绪,形成和谐融洽的气氛,激发幼儿的兴趣,提高活动的效果。如在苏州童谣笃笃笃,卖糖粥的教学活动中,教师制作了个卖糖粥的工具,请个别孩子扮演卖糖粥的老板,其他小朋友做立民间童谣活动资源库,对民间童谣从多个角度多种教学手段进行整理,利用社会资源......”。
8、“.....丰富各地区幼儿民间童谣教育的资源,形成幼儿园语言课程资源库相互促进与发展的良性循环机制,从而更好的传承优秀的民间童断的探索和研究。虽然我们不断的收集资料,并根据不同的年龄段制定活动目标和活动内容。但由于民间童谣流传面较小,失传了很多。还有,有些在童谣中存在着难以理解的俗语,幼儿很难理解这些俗语。但是,我们不会放弃,相信在我们不断的努力下,会研究出有利于幼儿发展和理解的资源,构建具有本土特色的教学活动。从选材出发,选择适合幼儿年龄的内容,并运用多样的教学手段内容的选择要适宜性幼儿的年龄阶段性是非常明显的,根据不同年龄阶段幼儿的特点,选择不同类型和难度的童谣进行教学。像些篇幅比较短内容较简单的童谣适合年龄较小的儿童朗诵。如多样的教学手段利用家长资源,构建具有本土特色的教学活动。民间童谣与幼儿教育的融合探索原稿。利用家长资源......”。
9、“.....那么我们的家长可以做什么。家长在家里可以和孩子们说说本地的方言,让孩子了解本地语民间童谣与幼儿教育的融合探索原稿民间童谣教学方法,让中华传统童谣不断发扬光大。参考文献马军优秀的民俗文化在幼儿园教育中的合理应用,神州教育,杨斌幼儿民间文学融入幼儿园课程的实践思考,课改聚焦,。建立民间童谣资源库,并对民间童谣进行分类嗯啊踏水车,水车里响有条蛇,游来游去捉行蟆,行蟆盘勒青草,青草开花结牡丹,牡丹娘子要嫁人,石榴姐姐做媒人,桃花园里铺行嫁,梅花园里结成亲,爸爸喊我水红菱,姆妈喊我响铃铃,长手巾,揩房门,短手巾,揩茶盆,揩得房门茶盆亮晶晶格亮晶晶。这首童谣内容难度大,篇幅也断的探索和研究。虽然我们不断的收集资料,并根据不同的年龄段制定活动目标和活动内容。但由于民间童谣流传面较小,失传了很多。还有,有些在童谣中存在着难以理解的俗语,幼儿很难理解这些俗语。但是......”。