1、“.....可以停留在众人都不喜欢冷静,或为江河大海般激荡,或为溪流山泉般柔美水的本性是坚忍的,她滴水穿石,百转千回,也不改变东流入海的方向。她不奢求不责备不拘束,也不张扬她只守着她的本性,认真地做好她自己。做个如水的教师吧,无论是在幽谷中做深潭,坚守自己的那份宁静还是河水湖海水。其间的差异,说明了对教师专业知识的期望不断发生变化。由原来的知识单向传授,到知识更新,到知识积淀,向教师提出了越来越多的要求。空守潭死水,已经不再适应当前的教育教学形式。做个如水教师原稿。水滴石穿的故事说明了持之以恒不留痕为了师生共同的生活需要。帮助学生更新学习观念,改变学习方式,培养他们学会学习的能力,授人以鱼,不如授人以渔才是根本之道。基于此,教师就不再总是课堂的权威者居高临下,而应该是学生学习的引导者和促进者,是学生学习程序的设计者,是教育教学的研究者做个如水教师原稿滴水,教师要有碗水......”。

2、“.....教师应该是桶水,是泉水,甚至是自来水,只要想要,打开之后就应源源不断,取之不尽,用之不竭。总之,不管是学生家长还是学校领导,传统观念认为教师的水就应该比学生多。上善若水老子道德经第章说上善若水。水善利万物而不,胸怀博大思想深沉有充实的精神世界爱教育,爱学生爱生活爱自己,这是做个优秀教师的基础做个如水的教师,灵活进取因势而变与时俱进,具有扎实系统精深广博的专业知识和技能,这是做个优秀教师的条件做个如水的教师,宽容坚忍淡定,自信豁达乐观,这是做过程中,师生可以分享彼此的意见,交流彼此的情感,求得新的发现,从而达到共识共享,教学相长和共同发展的目的。做个如水样的教师,做个如水样的人,培养如水的学生,打造如水的骄傲教师之水直以来,我们经常听到些关于教师知识储备的相关说法,如要给学雨雪般冷静,或为江河大海般激荡,或为溪流山泉般柔美水的本性是坚忍的,她滴水穿石,百转千回,也不改变东流入海的方向......”。

3、“.....也不张扬她只守着她的本性,认真地做好她自己。做个如水的教师吧,无论是在幽谷中做深潭,坚守自己的那份宁静相关说法,如要给学生滴水,教师要有碗水。还有人认为,教师应该是桶水,是泉水,甚至是自来水,只要想要,打开之后就应源源不断,取之不尽,用之不竭。总之,不管是学生家长还是学校领导,传统观念认为教师的水就应该比学生多。水滴石穿的故事说明了持之以恒还是做清浅的溪流,轻吟自己动听的歌曲还是汇入海洋,激情澎湃奔涌,尽情挥洒活力,高歌猛进还是化身为雨,在空中快意飘舞,滋润万物生灵。无论怎样改变形状和地点,改变不了的是水的本性,无论怎样改变环境和遭遇,改变不了的是教师的本性。做个如水的教上善若水老子道德经第章说上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。其意思是说,最好的人或最好的状态好像水样......”。

4、“.....可以停留在众人都不喜欢如履,随波逐流。那就换个方式,采取如水的教育方法吧。学生如石,方的尖的带刺的易碎的,性格迥异。水无论碰到什么样的石头,都是可以载歌载舞地流过的,这便是用心。做个如水教师原稿。教师之水的施受,方式方法更为重要。吝水如命,不舍半分,情感犹,心胸保持沉静,待人真诚友爱和无私,说话守信用,为政精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机教师之水的施受,方式方法更为重要。吝水如命,不舍半分,情感犹如毛毛细雨,学生难得沐浴,效果可想而知。春风化雨,润物无声,个优秀教师的保证。人生如水做个如水样的教师,师生教学相长,让学生在得到滴水的基础上发展成为碗水桶水潭水长流水。旦学生的水成了活水,那教学过程将成为学生自主学习探讨质疑创新的可持续发展过程,而这时教师拥有多少水已经不是最重要的了。终身学习也就还是做清浅的溪流,轻吟自己动听的歌曲还是汇入海洋......”。

5、“.....尽情挥洒活力,高歌猛进还是化身为雨,在空中快意飘舞,滋润万物生灵。无论怎样改变形状和地点,改变不了的是水的本性,无论怎样改变环境和遭遇,改变不了的是教师的本性。做个如水的教滴水,教师要有碗水。还有人认为,教师应该是桶水,是泉水,甚至是自来水,只要想要,打开之后就应源源不断,取之不尽,用之不竭。总之,不管是学生家长还是学校领导,传统观念认为教师的水就应该比学生多。上善若水老子道德经第章说上善若水。水善利万物而不生共同的生活需要。帮助学生更新学习观念,改变学习方式,培养他们学会学习的能力,授人以鱼,不如授人以渔才是根本之道。基于此,教师就不再总是课堂的权威者居高临下,而应该是学生学习的引导者和促进者,是学生学习程序的设计者,是教育教学的研究者。在教做个如水教师原稿毛毛细雨,学生难得沐浴,效果可想而知。春风化雨,润物无声,幼苗的成长何其之幸。凄风冷雨,暴风骤雨,无论有心无心......”。

6、“.....水滴石穿,意志弥坚,功夫所致,百炼钢也能化为绕指柔,方式的不同,心态的不同,教育教学的结果必然不滴水,教师要有碗水。还有人认为,教师应该是桶水,是泉水,甚至是自来水,只要想要,打开之后就应源源不断,取之不尽,用之不竭。总之,不管是学生家长还是学校领导,传统观念认为教师的水就应该比学生多。上善若水老子道德经第章说上善若水。水善利万物而不眉冷对怒批狠罚的的确不少。可是静下心来想想,因为我们的批评和惩罚,学生又改变了多少呢破罐子破摔,从此放弃自尊与你为敌的大有人在。我们用自己生硬的爱为自己的教育教学生涯树了堵墙。那么,听之任之更是不行。是于心不忍,是职责难容,是学生也会自怀博大思想深沉有充实的精神世界爱教育,爱学生爱生活爱自己,这是做个优秀教师的基础做个如水的教师,灵活进取因势而变与时俱进,具有扎实系统精深广博的专业知识和技能,这是做个优秀教师的条件做个如水的教师......”。

7、“.....自信豁达乐观,这是做个优苗的成长何其之幸。凄风冷雨,暴风骤雨,无论有心无心,不恰当的爱都给了孩子们很多伤害。水滴石穿,意志弥坚,功夫所致,百炼钢也能化为绕指柔,方式的不同,心态的不同,教育教学的结果必然不同。反思我们的日常教育,因忍受不了学生犯不应该的而对学生还是做清浅的溪流,轻吟自己动听的歌曲还是汇入海洋,激情澎湃奔涌,尽情挥洒活力,高歌猛进还是化身为雨,在空中快意飘舞,滋润万物生灵。无论怎样改变形状和地点,改变不了的是水的本性,无论怎样改变环境和遭遇,改变不了的是教师的本性。做个如水的教争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。其意思是说,最好的人或最好的状态好像水样。水滋润万物而不与万物相争,可以停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于道。最好的人,所处的位臵最自过程中,师生可以分享彼此的意见,交流彼此的情感......”。

8、“.....从而达到共识共享,教学相长和共同发展的目的。做个如水样的教师,做个如水样的人,培养如水的学生,打造如水的骄傲教师之水直以来,我们经常听到些关于教师知识储备的相关说法,如要给学欢的地方,所以最接近于道。最好的人,所处的位臵最自然,心胸保持沉静,待人真诚友爱和无私,说话守信用,为政精简处理,能把国家治理好,处事能够善于发挥所长,行动善于把握时机。做个如水教师原稿。教师之水直以来,我们经常听到些关于教师知识储备教师的保证。人生如水做个如水样的教师,师生教学相长,让学生在得到滴水的基础上发展成为碗水桶水潭水长流水。旦学生的水成了活水,那教学过程将成为学生自主学习探讨质疑创新的可持续发展过程,而这时教师拥有多少水已经不是最重要的了。终身学习也就成为了做个如水教师原稿滴水,教师要有碗水。还有人认为,教师应该是桶水,是泉水,甚至是自来水,只要想要,打开之后就应源源不断,取之不尽,用之不竭......”。

9、“.....不管是学生家长还是学校领导,传统观念认为教师的水就应该比学生多。上善若水老子道德经第章说上善若水。水善利万物而不做清浅的溪流,轻吟自己动听的歌曲还是汇入海洋,激情澎湃奔涌,尽情挥洒活力,高歌猛进还是化身为雨,在空中快意飘舞,滋润万物生灵。无论怎样改变形状和地点,改变不了的是水的本性,无论怎样改变环境和遭遇,改变不了的是教师的本性。做个如水的教师,过程中,师生可以分享彼此的意见,交流彼此的情感,求得新的发现,从而达到共识共享,教学相长和共同发展的目的。做个如水样的教师,做个如水样的人,培养如水的学生,打造如水的骄傲教师之水直以来,我们经常听到些关于教师知识储备的相关说法,如要给学的水总能创造出惊世之作。水的本性水的本性是透明的,她光明磊落,堂堂正正,在沉静中照出世间的善恶美丑水的本性是宽容的,参悟切又将切容纳在她的怀抱中水的本性是灵活的,她因势而变,随机而动,或曲或直,或圆或方......”。