1、“.....后者是高高在上作威作福在对人生的目的上,前者活着是为了人类的幸福而奋斗,后者是利己主义在最终结果方面,前者是流芳百世名垂千古,而后者是遗臭万年。通过多联教育家列节夫曾说语文应该让孩子们在美的空间遨游。从这个意义上说,语文课在引导学生学习语文的过程中充分实现它的审美教育功能是十分必要的。因此,运用正确有效的做法,充分发挥语文教材形象鲜明,而且能激发学生的学习兴趣,陶治情操,从而达到对学生进行素质教育的目的。谈语文课堂的美感教学原稿。又如,学习藏克家的有的人诗,作者用鲁迅和反动剥削阶级作对比在对人民的谈语文课堂的美感教学原稿导学生先用嗅觉感知已体验过的荷花的清香,然后再想象那种飘忽不定隐约轻微时断时续的荷香之美......”。

2、“.....感受到景语中的情语,进而领描绘段,可引导学生先用嗅觉感知已体验过的荷花的清香,然后再想象那种飘忽不定隐约轻微时断时续的荷香之美,借助美的语言外壳和想象使学生流连忘返于荷塘月色的诗情画意之中,感受到景语中的去描述出污泥而不染的荷叶的轮廊,再联想舞蹈演员身着芭蕾短裙亭亭玉立的倩影翩扇起舞的视觉形象,从而体味出荷叶轻盈舒展挺拔直立的秀姿之美。再如学习作者用歌声比喻花香的形象描绘段,可引,使学生在美的欣赏想象中得到熏陶。如教学荷塘月色,我们可以通过作者描绘荷叶荷花等形象的优美语言来启发学生展开审美想象。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙,可引导学生先联系自己的生活体引导学生根据作品的语言......”。

3、“.....我们知道,作为教材的文学作品的艺术之美,不是露天的珍珠,伸手可以摸得着也不是碧去想像,用语言去描述出污泥而不染的荷叶的轮廊,再联想舞蹈演员身着芭蕾短裙亭亭玉立的倩影翩扇起舞的视觉形象,从而体味出荷叶轻盈舒展挺拔直立的秀姿之美。再如学习作者用歌声比喻花香的形又如,分析新媳妇拿被铺被和缝衣以及献被等几个感人的细节,学生就能被新媳妇纯朴善良洁白无瑕的崇高感情深深打动。这样,让学生在饱含感情的细节描写中感受到了无产阶级最崇高的人情美和人性的材料安排难忘依恋思恋,首尾呼应,提示中心,抒发了对老师的热爱感激之情,展现出老师的美好心灵。谈语文课堂的美感教学原稿。例如......”。

4、“.....陶治情操,从而达到对学生进行素质教育的目的。谈语文课堂的美感教学原稿。又如,分析新媳妇拿被铺被和缝衣以及献被等几个感人的细节,学生就能被新媳妇纯朴善良洁语,进而领悟这优美的意境中所寄托的作者不满当时的黑暗现实,追求自由光明的人生理想,使学生的心灵在美的享受中得到熏陶。总之,利用美感进行语文教学,培养学生良好的审美情操,不仅使文章去想像,用语言去描述出污泥而不染的荷叶的轮廊,再联想舞蹈演员身着芭蕾短裙亭亭玉立的倩影翩扇起舞的视觉形象,从而体味出荷叶轻盈舒展挺拔直立的秀姿之美。再如学习作者用歌声比喻花香的形导学生先用嗅觉感知已体验过的荷花的清香,然后再想象那种飘忽不定隐约轻微时断时续的荷香之美......”。

5、“.....感受到景语中的情语,进而领欣赏想象中得到熏陶。如教学荷塘月色,我们可以通过作者描绘荷叶荷花等形象的优美语言来启发学生展开审美想象。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙,可引导学生先联系自己的生活体验去想像,用语谈语文课堂的美感教学原稿情打动学生。分析小通迅员在护送路上腼腆害羞的神情,在枪筒上插树枝和野菊花的天真淳朴的样子,以及他挂破衣服赠送馒头和掩护伤员光荣牺牲等场面,使学生真正窥视到了小通迅员那颗金子般的心导学生先用嗅觉感知已体验过的荷花的清香,然后再想象那种飘忽不定隐约轻微时断时续的荷香之美,借助美的语言外壳和想象使学生流连忘返于荷塘月色的诗情画意之中,感受到景语中的情语......”。

6、“.....在枪筒上插树枝和野菊花的天真淳朴的样子,以及他挂破衣服赠送馒头和掩护伤员光荣牺牲等场面,使学生真正窥视到了小通迅员那颗金子般的心灵。如,把握魏巍我的老师品的语言,充分想象作品的意境,使学生在美的欣赏中得到熏陶康德曾说过想象力是创造性的。我们知道,作为教材的文学作品的艺术之美,不是露天的珍珠,伸手可以摸得着也不是碧空的银星,抬头无瑕的崇高感情深深打动。这样,让学生在饱含感情的细节描写中感受到了无产阶级最崇高的人情美和人性美。例如,分析小通迅员在护送路上的剖析,用作品中真挚深厚的感情打动学生。分析小通迅员去想像,用语言去描述出污泥而不染的荷叶的轮廊,再联想舞蹈演员身着芭蕾短裙亭亭玉立的倩影翩扇起舞的视觉形象......”。

7、“.....再如学习作者用歌声比喻花香的形这优美的意境中所寄托的作者不满当时的黑暗现实,追求自由光明的人生理想,使学生的心灵在美的享受中得到熏陶。总之,利用美感进行语文教学,培养学生良好的审美情操,不仅使文章形象鲜明,而去描述出污泥而不染的荷叶的轮廊,再联想舞蹈演员身着芭蕾短裙亭亭玉立的倩影翩扇起舞的视觉形象,从而体味出荷叶轻盈舒展挺拔直立的秀姿之美。再如学习作者用歌声比喻花香的形象描绘段,可引性美。通过多层次正反对比上的相宜搭配,抑扬褒贬的感情色彩修饰成了鲁迅先生崇高伟大精神的大厦。这就是显示了其建筑形式的美。诸如此类所讲的文学形式的建筑美,能给人以形式与内容完美的统可以看得见......”。

8、“.....因此应开辟学生审美想象的通道,即通过作者用来描写艺术形象的语言启发学生展开审美想象,使学生在美谈语文课堂的美感教学原稿导学生先用嗅觉感知已体验过的荷花的清香,然后再想象那种飘忽不定隐约轻微时断时续的荷香之美,借助美的语言外壳和想象使学生流连忘返于荷塘月色的诗情画意之中,感受到景语中的情语,进而领次正反对比上的相宜搭配,抑扬褒贬的感情色彩修饰成了鲁迅先生崇高伟大精神的大厦。这就是显示了其建筑形式的美。诸如此类所讲的文学形式的建筑美,能给人以形式与内容完美的统。引导学生根据去描述出污泥而不染的荷叶的轮廊,再联想舞蹈演员身着芭蕾短裙亭亭玉立的倩影翩扇起舞的视觉形象......”。

9、“.....再如学习作者用歌声比喻花香的形象描绘段,可引自身富有的美育效能,加强对学生的美感教育,把学生学习语文的兴趣调动起来,即为当今语文教学急需探究的课题。又如,学习藏克家的有的人诗,作者用鲁迅和反动剥削阶级作对比在对人民的态度上度上,前者是鞠躬尽瘁死而后已,后者是高高在上作威作福在对人生的目的上,前者活着是为了人类的幸福而奋斗,后者是利己主义在最终结果方面,前者是流芳百世名垂千古,而后者是遗臭万年。语,进而领悟这优美的意境中所寄托的作者不满当时的黑暗现实,追求自由光明的人生理想,使学生的心灵在美的享受中得到熏陶。总之,利用美感进行语文教学,培养学生良好的审美情操,不仅使文章去想像,用语言去描述出污泥而不染的荷叶的轮廊......”。