1、“.....有些阅读个体认为是对辛亥革命不彻底的批判,有的击乃生灵光。本论文结合笔者在平时教学过程中的较为优秀的案例来与同仁起分享因尊重学生体验而生成的语文课堂教学的灵光。从西方接受美学角度上分,出发点是好的。但事实恰恰相反,这种方法在许多时候并不能达到预料中的目标。摘要每个人因自身的生活经历所受教育情感体验的不同,对同样篇文本语文教学应尊重学生对文本的独特体验原稿其医术,更应该体现在其医德上。明知桓侯有病且对医生有偏见,又是国之君,扁鹊竟不思劝解之法......”。

2、“.....言明不治的危害。若扁鹊能像生的心灵,又耽误了让学生独立思维的良好时机。现实教学中,唯教参是从,追求标准答案,忽视学生个性张扬,抑制学生创新能力充分发挥的现象依然存章,感到件事成败的关键在于处理事情的过程中语言是否得当,桓侯之死不能味的指责其讳疾忌医,扁鹊也有不可推卸的责任。我以为神医之神不仅仅表现悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受体验和理解。‛目前现状在日常的阅读教学中,不少的教师认为学生年龄形。看来,由于标准和角度的不同......”。

3、“.....我们的阅读也是这样,不同的人对于同部作品的理解也是丰富多彩的,语文课程标准实,理解力低弱,无法与文本共鸣。因此,总是在课堂上滔滔不绝,讲个不停。总想把教参上的分析和自己的理解滴水不漏地传给学生。其实这样做既难切入关键词独特体验尊重生成接受美学在次鼓励创新的报告会上,有位学者出了道题个图形符号中,哪个与其它个不同有人说圆形,因为圆形是唯没有角的图不同的。语文阅读应该是学生的个性化行为,新课标强调阅读教学要尊重学生对文本的独特体验,水曾无华,相荡乃生涟漪石本无火,相击乃生灵光......”。

4、“.....从西方接受美学角度上分析接受美学对于作品的定义是指与读者构成对象性关系的东西,它已经突破。学生学习本是最具主观性创造性的学习,味尊崇标准答案,只能扼杀学生的创造力,最终将引导学生的思维走向僵化。教师这样做是希望提高阅读教学效,理解力低弱,无法与文本共鸣。因此,总是在课堂上滔滔不绝,讲个不停。总想把教参上的分析和自己的理解滴水不漏地传给学生。其实这样做既难切入其医术,更应该体现在其医德上。明知桓侯有病且对医生有偏见,又是国之君,扁鹊竟不思劝解之法......”。

5、“.....言明不治的危害。若扁鹊能像王纳谏文时,有的教师对扁鹊见蔡桓公进行反思性阅读,设计了个‚话说扁鹊‛的话题,让学生各抒己见,畅所欲言。有的学生的观点很有见地‚反思两篇语文教学应尊重学生对文本的独特体验原稿文结合笔者在平时教学过程中的较为优秀的案例来与同仁起分享因尊重学生体验而生成的语文课堂教学的灵光语文教学应尊重学生对文本的独特体验原稿其医术,更应该体现在其医德上。明知桓侯有病且对医生有偏见,又是国之君,扁鹊竟不思劝解之法,只是告知其病之所在,言明不治的危害......”。

6、“.....摘要每个人因自身的生活经历所受教育情感体验的不同,对同样篇文本的理解与感悟应该而得出的感受,都有其可取性,充分体现了学生对文本的不同解读解读。我们教师应该尊重鼓励他们。由于从不同的角度出发,学生欣赏到的美点也不同,孤立的存在,融会了读者即审美主体的经验情感和艺术趣味的审美对象。因此,每个人对同部作品的解读是不可能完全相同的语文教学应尊重学生对文本的,理解力低弱,无法与文本共鸣。因此,总是在课堂上滔滔不绝,讲个不停......”。

7、“.....其实这样做既难切入忌那样在讽上动动脑筋,桓侯之病就不会深入骨髓,造成无法医治的后果。‛应该说这种文本解读之思路对培养学生的发散思维无疑是很有帮助的。这也是章,感到件事成败的关键在于处理事情的过程中语言是否得当,桓侯之死不能味的指责其讳疾忌医,扁鹊也有不可推卸的责任。我以为神医之神不仅仅表现图形也有人说角形,它是唯由直线构成的又有人说半圆形也正确,它是唯由直线和曲线构成的最后有人说,第个图形也可以,因为它是唯非对称性的全班同学将自己的心得进行交流时......”。

8、“.....开阔了自己的阅读视野,学生从接受美学的角度解读课文的目的也就达到了在教学邹忌讽语文教学应尊重学生对文本的独特体验原稿其医术,更应该体现在其医德上。明知桓侯有病且对医生有偏见,又是国之君,扁鹊竟不思劝解之法,只是告知其病之所在,言明不治的危害。若扁鹊能像认为是对迷信庸俗生活理念的讽刺,也有的认为是对黑暗社会制度的鞭挞,更有的认为是反映了命运轮回的悲剧。这些解读,都是由于阅读个体从不同的角章,感到件事成败的关键在于处理事情的过程中语言是否得当,桓侯之死不能味的指责其讳疾忌医......”。

9、“.....我以为神医之神不仅仅表现接受美学对于作品的定义是指与读者构成对象性关系的东西,它已经突破了孤立的存在,融会了读者即审美主体的经验情感和艺术趣味的审美对象。因此,理解与感悟应该是不同的。语文阅读应该是学生的个性化行为,新课标强调阅读教学要尊重学生对文本的独特体验,水曾无华,相荡乃生涟漪石本无火,。学生学习本是最具主观性创造性的学习,味尊崇标准答案,只能扼杀学生的创造力,最终将引导学生的思维走向僵化。教师这样做是希望提高阅读教学效,理解力低弱,无法与文本共鸣。因此......”。