1、“.....综上所体验的过程,它既是欣赏者对音乐的感情内涵进行体验的过程,同时也是欣赏者自己的感情和音乐中表现的感情相互交融发生共鸣的过程,在这个过程中,良好的音乐听觉能力将会给欣赏者带来深刻的情感体验,主要表现在以下两点。浅谈音乐欣赏中的音乐听觉能终保持对音乐的新鲜感,记忆力能使音乐留下深刻印象并使音乐的进行得以延伸。如果欣赏者在欣赏过程中没有对音乐的高度注意力和记忆力,就不可能得到对音乐的整体认知。通过内心听觉体验音乐情感的能力欣赏音乐在达到完美的音响感知的同时,也在借助于术,而且还能通过音乐形象的逻辑来表达深刻的哲理性理想。在欣赏音乐的过程中,这是音乐的内心听觉能力上升到最高层,对音乐认识由感性转化为理性满足的表现......”。
2、“.....这两种想象都是建立在良好的音乐听觉基础之上的。反之,具有良好的音乐听觉能力,能够通过内心听觉获得感觉的欣赏者,即使面对列宾的伏尔加河上的纤夫,没有任何实际的音响,他也能者情动而辞发,观文者披文以入情音乐情感表达的概括性和艺术表现的非具象性,音乐音响信息是模糊性和非语义性,加上我们的主观感受。因此,音乐欣赏中的情感体验在基本致的前提下,对同首乐曲产生不同的感情体验是正常的。在欣赏胡独奏曲泉映月时然的音响模仿,欣赏者不可能从中获得丰富的想象和联想,这样的欣赏无疑是低层次的。音乐再现的另种方法是利用听觉与视觉的联想关系,即用声音来类比所看到的视觉形象。如欣赏俄罗斯民歌伏尔加船夫曲时很容易使人联想到俄国画家列宾的著名油画伏尔加河听觉能力将会给欣赏者带来深刻的情感体验,主要表现在以下两点。浅谈音乐欣赏中的音乐听觉能力原稿。音乐是时间的艺术......”。
3、“.....注意力能始终保持对音乐的新鲜感,记忆力能使音乐留下深刻印象并使合起来,融会贯通,逐步获得高水平的音乐听觉能力。参考文献曹理何工音乐学习与教学心理上海上海音乐学院出版社,。张前音乐欣赏表演与创作心理分析北京中央音乐学院出版社,创作者是由于情感的激发而创作作品,而听众是通过作品体验其中感情音乐的进行得以延伸。如果欣赏者在欣赏过程中没有对音乐的高度注意力和记忆力,就不可能得到对音乐的整体认知。通过内心听觉体验音乐情感的能力欣赏音乐在达到完美的音响感知的同时,也在借助于内心听觉而引起的情感体验。古代文化理论家刘勰说夫缀文当然,音乐形象的想象与联想是凭借音响感知与情感体验展开的,虽然它具有定的主观性和自由性,但不是任意和无据的进行。欣赏者不能脱离原有的形象和联想与音乐作品本身的形象是相依相伴不即不离的辩证统关系,凭空随着自己的内心听觉随意联想。综上所这样的欣赏无疑是低层次的......”。
4、“.....即用声音来类比所看到的视觉形象。如欣赏俄罗斯民歌伏尔加船夫曲时很容易使人联想到俄国画家列宾的著名油画伏尔加河上的纤夫所描绘的画面十个衣衫褴褛神情各异的纤夫吃力地联系都以音响感知为基本,如果离开了对音乐音响及其结构形式的感知,就谈不上对音乐作品的进步欣赏。音乐作品的实际音响是以节奏旋律和声等音乐诸要素相互参与相互合作,经人为的艺术加工而形成的声音工艺品,我们的耳朵可以直接感觉到,但我们的耳朵,有人感受到作品里的伤感叹息,痛苦的倾诉有人感到是抑制不住激愤,这说明同首作品中虽有共同的听觉感受,但每人的情感体验会出现各种差异,并带有主观色彩。对音乐作品的审美认识和理性评价大量的优秀音乐作品充分证明,音乐不仅是门抒发感情的艺音乐的进行得以延伸。如果欣赏者在欣赏过程中没有对音乐的高度注意力和记忆力,就不可能得到对音乐的整体认知......”。
5、“.....也在借助于内心听觉而引起的情感体验。古代文化理论家刘勰说夫缀文上的纤夫所描绘的画面十个衣衫褴褛神情各异的纤夫吃力地拉纤的形象。这两种想象都是建立在良好的音乐听觉基础之上的。反之,具有良好的音乐听觉能力,能够通过内心听觉获得感觉的欣赏者,即使面对列宾的伏尔加河上的纤夫,没有任何实际的音响,他也能起的联想。如朱践耳的作品蜜蜂过江,通过弦乐和木管轻盈快速的十分音符模拟出蜜蜂飞舞时发出的翁鸣声,使人感受到蜜蜂的造型,并从这和谐的音响中唤起对大自然对生活形象和意境的联想。如果没有良好的内心听觉能力,模仿的音响在耳中可能只是纯粹的自浅谈音乐欣赏中的音乐听觉能力原稿拉纤的形象。这两种想象都是建立在良好的音乐听觉基础之上的。反之,具有良好的音乐听觉能力,能够通过内心听觉获得感觉的欣赏者,即使面对列宾的伏尔加河上的纤夫,没有任何实际的音响,他也能够利用自己的内心听觉......”。
6、“.....获得新的情感体上的纤夫所描绘的画面十个衣衫褴褛神情各异的纤夫吃力地拉纤的形象。这两种想象都是建立在良好的音乐听觉基础之上的。反之,具有良好的音乐听觉能力,能够通过内心听觉获得感觉的欣赏者,即使面对列宾的伏尔加河上的纤夫,没有任何实际的音响,他也能快速的十分音符模拟出蜜蜂飞舞时发出的翁鸣声,使人感受到蜜蜂的造型,并从这和谐的音响中唤起对大自然对生活形象和意境的联想。如果没有良好的内心听觉能力,模仿的音响在耳中可能只是纯粹的自然的音响模仿,欣赏者不可能从中获得丰富的想象和联想,联想。综上所述,听觉是学习音乐的载体,音乐的听觉能力是音乐欣赏准确性和深刻性的基础,任何种音乐素质都离不开良好的听觉能力。听到音乐不等于理解音乐,我们必须运用成功的学习方法及先进的学习手段把由音乐听觉引起的音响感知感情体验想象联想与必须是经过训练且能分辨音乐的耳朵,否则......”。
7、“.....音乐音响的感知能力主要体现在以下几个方面。音乐再现的种方法是艺术性地模仿出生活中的各种音响所引起的联想。如朱践耳的作品蜜蜂过江,通过弦乐和木管轻盈音乐的进行得以延伸。如果欣赏者在欣赏过程中没有对音乐的高度注意力和记忆力,就不可能得到对音乐的整体认知。通过内心听觉体验音乐情感的能力欣赏音乐在达到完美的音响感知的同时,也在借助于内心听觉而引起的情感体验。古代文化理论家刘勰说夫缀文够利用自己的内心听觉,还原良好的音乐,获得新的情感体验。敏锐的音响感知能力音响感知是指通过音乐欣赏者的听觉而获得的对音乐音响及结构形式完整的接受。在音乐欣赏的感知活动中,音响感知是整个音乐欣赏的前提和基础,音乐欣赏中切感情体验与形象然的音响模仿,欣赏者不可能从中获得丰富的想象和联想,这样的欣赏无疑是低层次的。音乐再现的另种方法是利用听觉与视觉的联想关系,即用声音来类比所看到的视觉形象......”。
8、“.....听觉是学习音乐的载体,音乐的听觉能力是音乐欣赏准确性和深刻性的基础,任何种音乐素质都离不开良好的听觉能力。听到音乐不等于理解音乐,我们必须运用成功的学习方法及先进的学习手段把由音乐听觉引起的音响感知感情体验想象联想与理解认识结理解认识结合起来,融会贯通,逐步获得高水平的音乐听觉能力。参考文献曹理何工音乐学习与教学心理上海上海音乐学院出版社,。张前音乐欣赏表演与创作心理分析北京中央音乐学院出版社,音乐再现的种方法是艺术性地模仿出生活中的各种音响所引浅谈音乐欣赏中的音乐听觉能力原稿上的纤夫所描绘的画面十个衣衫褴褛神情各异的纤夫吃力地拉纤的形象。这两种想象都是建立在良好的音乐听觉基础之上的。反之,具有良好的音乐听觉能力,能够通过内心听觉获得感觉的欣赏者,即使面对列宾的伏尔加河上的纤夫,没有任何实际的音响,他也能力原稿。当然......”。
9、“.....虽然它具有定的主观性和自由性,但不是任意和无据的进行。欣赏者不能脱离原有的形象和联想与音乐作品本身的形象是相依相伴不即不离的辩证统关系,凭空随着自己的内心听觉随意然的音响模仿,欣赏者不可能从中获得丰富的想象和联想,这样的欣赏无疑是低层次的。音乐再现的另种方法是利用听觉与视觉的联想关系,即用声音来类比所看到的视觉形象。如欣赏俄罗斯民歌伏尔加船夫曲时很容易使人联想到俄国画家列宾的著名油画伏尔加河内心听觉而引起的情感体验。古代文化理论家刘勰说夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。创作者是由于情感的激发而创作作品,而听众是通过作品体验其中感情的。欣赏音乐要通过音响感知较准确地体会到作品所表达的情感内涵。欣赏音乐的过程,就是感情,正如他的艺术信念自由与进步是艺术的目标,如在整个人生中样。这种崇尚的思想意境如没有复杂的理性认识是很难领会的......”。
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