1、“.....在朋友的交往上,明明自己很珍惜友谊很快地睡着了这刻,我感觉到了孩子在长大,感觉到了经典的力量,更感受到了教育需要引导孩子自己的悟性。什么是悟性通俗的理解,‚悟性‛指的是个人领悟的能力。按字典的解释,是对事物理解分析感悟觉悟的能力。古语言‚解门开,悟门便塞。‛今天的我们,在学子用肯定的语气跟我说,‚人不知而不愠,不亦君子乎。‛哦,我心里非常高兴,想不到孩子如此快速地找到了我希望他能得到启发的句子。我按捺住我的兴奋,问他‚你是怎么理解的呢‛他说‚即使人家不知道你有这个能力,也不需要不高兴,这个就是君子的态度。‛‚了我希望他能得到启发的句子。我按捺住我的兴奋,问他‚你是怎么理解的呢‛他说‚即使人家不知道你有这个能力,也不需要不高兴,这个就是君子的态度。‛‚那上句的意思呢‛‚人家知道你有这个能力,来和你交朋友,那是很高兴的事情‛孩子用他理解的意思跟我没有人找我玩......”。

2、“.....然后我们自己以为讲解得非常详实,也就是非常安心地觉得把孩子的问题疏导了。但是这个毕竟是年级的孩子了,在以后的生活当中我们还是要放手让孩子学会自己分析问题和解决问题。我个人觉得这个时候如果再是味地讲解书本变成了自己的东西,等于放在自家的仓库里,在哪个柜子的哪层都知道,随用随取,不会搞错。用多了,自然心灵手巧,会有神来之笔天造之功,不晓得哪里来的新思路新主意新做法。孔子在周易系辞里说‚阴阳不测之谓神‛,浑然天成,大概就是这种境界了。写到这是却没有家长和老师发现,从没有给予鼓励在生活中,明明自己有能力,但是却没有得到大人们的认可。长大后,在工作中,明明具备了种提升的条件,但是却没有人赏识如何引导事后我询问了好几位同事,大家给予的答案都是差不多的,方式也是大同小异,基本都是育需要引导孩子自己的悟性。什么是悟性通俗的理解......”。

3、“.....按字典的解释,是对事物理解分析感悟觉悟的能力。古语言‚解门开,悟门便塞。‛今天的我们,在学习上怕孩子吃不饱,怕孩子吃不好,所以绝大多数老师和我样曾经喋喋不休地告诉予的答案都是差不多的,方式也是大同小异,基本都是从我们自己看问题的角度对孩子进行番道理的解释,然后我们自己以为讲解得非常详实,也就是非常安心地觉得把孩子的问题疏导了。但是这个毕竟是年级的孩子了,在以后的生活当中我们还是要放手让孩子学会自己分析子这里是重点那里的含义是什么,看到试卷上很整齐的答案高兴自己讲解到位的时候,却不知道自己很可能已经把孩子难能可贵的‚悟‛门给堵上了。读经典就是平常说的精读,精读就是选择最好的书来读,把它读熟,背出来,默写出来。‚书读百遍,其义自见‛,读熟了就‚假设呀,我说的是假设,假设我真的已经水平很好了,但是还是没有人找我打,我该怎么办‛我没有想到孩子会提出这个问题......”。

4、“.....从孩子的成长角度来说,他的生会遇到很多很多类似的问题。在朋友的交往上,明明自己很珍惜友谊‛。没有人找我玩,怎么办从引导孩子而想到的悟原稿。‚为什么要他叫呢‛‚他是在外面跟教练学的,我们班的人都是他叫的意思是同学组织的,用孩子的话来说是叫。‛小正接着说‚年级的时候,有次我去打篮球,他让我滚‛哦,我多少明白了愿意让你成为他们的队员呢,‛我说,‚现在不样了,你天天打篮球,进步很大呀,有水平总是会有人找你打篮球的呀。‛孩子不响,沉默了会儿,他问‚姨妈,那我问你个问题,可以吗‛‚可以呀,‛我等待着他问的问题。事情过了很久,反思这件事情,我觉得自己在这,就想起自己给孩子报的个重视践行的读经兴趣课是件抉择对的事情。没有人找我玩,怎么办从引导孩子而想到的悟原稿。‚姨妈,我知道了。‛孩子用肯定的语气跟我说,‚人不知而不愠,不亦君子乎。‛哦,我心里非常高兴......”。

5、“.....看到试卷上很整齐的答案高兴自己讲解到位的时候,却不知道自己很可能已经把孩子难能可贵的‚悟‛门给堵上了。读经典就是平常说的精读,精读就是选择最好的书来读,把它读熟,背出来,默写出来。‚书读百遍,其义自见‛,读熟了就我们自己看问题的角度对孩子进行番道理的解释,然后我们自己以为讲解得非常详实,也就是非常安心地觉得把孩子的问题疏导了。但是这个毕竟是年级的孩子了,在以后的生活当中我们还是要放手让孩子学会自己分析问题和解决问题。我个人觉得这个时候如果再是味地讲解了,但是还是没有人找我打,我该怎么办‛我没有想到孩子会提出这个问题。这个问题我们细细思考其实不是个小问题。从孩子的成长角度来说,他的生会遇到很多很多类似的问题。在朋友的交往上,明明自己很珍惜友谊,但是对方却不领情在学习上,明明自己很努力,没有人找我玩，怎么办从引导孩子而想到的悟原稿。‚那年级的时候......”。

6、“.....怎么会有人愿意让你成为他们的队员呢,‛我说,‚现在不样了,你天天打篮球,进步很大呀,有水平总是会有人找你打篮球的呀。‛孩子不响,沉默了会儿,他问‚姨妈,那我问你个问题,可以吗‛‚可以呀,‛我等待着他问的问我们自己看问题的角度对孩子进行番道理的解释,然后我们自己以为讲解得非常详实,也就是非常安心地觉得把孩子的问题疏导了。但是这个毕竟是年级的孩子了,在以后的生活当中我们还是要放手让孩子学会自己分析问题和解决问题。我个人觉得这个时候如果再是味地讲解的就足足有家。所以这些传承了几千年的经典文字,可谓是无量义,‚仁者见仁,智者见智‛。今天的我们没有这么高的智慧,但是也可以看看有德行的人推荐的几种比较认可的意思。单就这句,其中有家的解释得到了很多人的赏识‚学习了,并不断践行它,这是件快乐的事的书来读,把它读熟,背出来,默写出来。‚书读百遍,其义自见‛,读熟了就把书本变成了自己的东西......”。

7、“.....在哪个柜子的哪层都知道,随用随取,不会搞错。用多了,自然心灵手巧,会有神来之笔天造之功,不晓得哪里来的新思路新主意新做法。孔子的处理是不当的。静下心来想想,第句‚学而时习之‛的答案也未尝不能很好地解决孩子的这个问题。‚学而时习之‛,我们习惯性地理解它的意思是学习了,并不断复习它,这是件快乐的事情。如今我们深入学习中国的传统文化,知道解释论语的从古到今大致可以算是家之子这里是重点那里的含义是什么,看到试卷上很整齐的答案高兴自己讲解到位的时候,却不知道自己很可能已经把孩子难能可贵的‚悟‛门给堵上了。读经典就是平常说的精读,精读就是选择最好的书来读,把它读熟,背出来,默写出来。‚书读百遍,其义自见‛,读熟了就孩子能接受的不定很多。‚为什么要他叫呢‛‚他是在外面跟教练学的,我们班的人都是他叫的意思是同学组织的,用孩子的话来说是叫。‛小正接着说‚年级的时候,有次我去打篮球......”。

8、“.....我多少明白了点。‚那年级的时候,你本来就点不会呀,怎么会有是却没有家长和老师发现,从没有给予鼓励在生活中,明明自己有能力,但是却没有得到大人们的认可。长大后,在工作中,明明具备了种提升的条件,但是却没有人赏识如何引导事后我询问了好几位同事,大家给予的答案都是差不多的,方式也是大同小异,基本都是谊,但是对方却不领情在学习上,明明自己很努力,但是却没有家长和老师发现,从没有给予鼓励在生活中,明明自己有能力,但是却没有得到大人们的认可。长大后,在工作中,明明具备了种提升的条件,但是却没有人赏识如何引导事后我询问了好几位同事,大家周易系辞里说‚阴阳不测之谓神‛,浑然天成,大概就是这种境界了。写到这里,就想起自己给孩子报的个重视践行的读经兴趣课是件抉择对的事情。没有人找我玩,怎么办从引导孩子而想到的悟原稿。‚假设呀,我说的是假设,假设我真的已经水平很没有人找我玩......”。

9、“.....然后我们自己以为讲解得非常详实,也就是非常安心地觉得把孩子的问题疏导了。但是这个毕竟是年级的孩子了,在以后的生活当中我们还是要放手让孩子学会自己分析问题和解决问题。我个人觉得这个时候如果再是味地讲解上怕孩子吃不饱,怕孩子吃不好,所以绝大多数老师和我样曾经喋喋不休地告诉孩子这里是重点那里的含义是什么,看到试卷上很整齐的答案高兴自己讲解到位的时候,却不知道自己很可能已经把孩子难能可贵的‚悟‛门给堵上了。读经典就是平常说的精读,精读就是选择最是却没有家长和老师发现,从没有给予鼓励在生活中,明明自己有能力,但是却没有得到大人们的认可。长大后,在工作中,明明具备了种提升的条件,但是却没有人赏识如何引导事后我询问了好几位同事,大家给予的答案都是差不多的,方式也是大同小异,基本都是上句的意思呢‛‚人家知道你有这个能力,来和你交朋友......”。