1、“.....水域是万物生机之源泉。背负高山,面对江河,坐北朝而达到天时地利人和的最佳的居住环境。黄帝曰阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母素问阴阳应象大论,古人认为宇宙万物是由阴阳气的交互作用所生成,由此决定了宇宙万物无不包含着阴阳的对立统。夫宅者,乃是阴阳之枢纽。黄帝工经,阴阳是生命的核心,住宅是生命就成为威武力量的象征,在民宅中常用于驱邪镇宅。古建筑对屋顶门窗铺地等部件都十分考究,在不同部件上绘制不同寓意的图案,既美观又表达了人们美好的愿望,图案和建筑融为体,相得益彰。这观念同样影响了建筑的聚落选址总体布局室内外环境设计布臵,直至取材及营造技术既要求大壮,又要适形,建筑高度和空间控制在适合人居住的尺度范围内,具有初级的人体尺度思想,即使是皇宫寺庙等建筑也常用小尺度的院不断有规律的衍生来产生雄伟建筑群浅析中国传统文化对中国古代建筑的影响原稿浅析中国传统文化对中国古代建筑的影响原稿......”。

2、“.....同时也记录了当时的文化和观念。中国传统建筑几千年来,顺着中国文化的渐变而渐变,是中国传统文化的实体象征。从文化与建筑的相互对照中,把握中国建筑的意义与价值,同时也要掌握它对我们现代建筑设计的启示。中国文化是以人为中心的文国的古建筑是唯以木结构为主的建筑体系,木材是自然界的产物,是天然的,还在很大程度上满足了人们返朴归真回归自然融合自然的心理需求,木材较之石土更具有生命力,它本来就有自然的纹路,而且坚韧,便于加工,适合做房屋的各种构件,这还很好的和中国中庸的传统思想相求大壮,又要适形,建筑高度和空间控制在适合人居住的尺度范围内,具有初级的人体尺度思想,即使是皇宫寺庙等建筑也常用小尺度的院不断有规律的衍生来产生雄伟建筑群。关键词中国传统文化中国古建筑儒家前言建筑是实体,但它能暗示的,却是个生活的全部。因为她不但自然的关系......”。

3、“.....民俗文化与中国古建筑早在殷周青铜时代就开始出现了显示贵服吉利的厚禄,功名得子迎福纳祥聚宝生财的福气,以及长寿成仙等主题的建筑装饰图案。中国人民发挥聪明才智,使象征手法在建筑装饰中得到了充分的着阴阳的对立统。夫宅者,乃是阴阳之枢纽。黄帝工经,阴阳是生命的核心,住宅是生命的载体,中国民居正是以阴阳合成的观念,塑造了以院落为中心和单元的基本平面格局,建筑空间外为阳,内为阴,高为阳,平为阴,屋宇为阳,院落为阴。在房屋室内设计中,院落承接阳光雨露用。比如龙为神兽,它成为了帝王的象征狮子被称为百兽之王,于是就成为威武力量的象征,在民宅中常用于驱邪镇宅。古建筑对屋顶门窗铺地等部件都十分考究,在不同部件上绘制不同寓意的图案,既美观又表达了人们美好的愿望,图案和建筑融为体,相得益彰。在取材方面,中这观念同样影响了建筑的聚落选址总体布局室内外环境设计布臵......”。

4、“.....中国古代房屋以负阴抱阳背山面水为选址的基本原则和格局。古代风水学中,认为山体是大地的骨架,也是人们生活资源的天然库府,水域是万物生机之源泉。背负高山,面对江河,坐北朝房屋的各种构件,这还很好的和中国中庸的传统思想相契合。中国古建筑的外部造型也尽量表现出与自然协调的意念。他有虚有实,轮廓柔和,曲线丰富,在稳重中呈现出定的变化。在建筑空间上,不像西方建筑那样用超尺度的高大空旷来表现建筑的庄重和神性。中国古代建筑体系,儒家前言建筑是实体,但它能暗示的,却是个生活的全部。因为她不但反映了那个时代的技术与科学水准,同时也记录了当时的文化和观念。中国传统建筑几千年来,顺着中国文化的渐变而渐变,是中国传统文化的实体象征。从文化与建筑的相互对照中,把握中国建筑的意义与价值合。中国古建筑的外部造型也尽量表现出与自然协调的意念。他有虚有实,轮廓柔和,曲线丰富,在稳重中呈现出定的变化......”。

5、“.....不像西方建筑那样用超尺度的高大空旷来表现建筑的庄重和神性。中国古代建筑体系,坚持有节制的人本主义建造原则,即是以人体尺度为原则用。比如龙为神兽,它成为了帝王的象征狮子被称为百兽之王,于是就成为威武力量的象征,在民宅中常用于驱邪镇宅。古建筑对屋顶门窗铺地等部件都十分考究,在不同部件上绘制不同寓意的图案,既美观又表达了人们美好的愿望,图案和建筑融为体,相得益彰。在取材方面,中映了那个时代的技术与科学水准,同时也记录了当时的文化和观念。中国传统建筑几千年来,顺着中国文化的渐变而渐变,是中国传统文化的实体象征。从文化与建筑的相互对照中,把握中国建筑的意义与价值,同时也要掌握它对我们现代建筑设计的启示。中国文化是以人为中心的文国古建筑的外部造型也尽量表现出与自然协调的意念。他有虚有实,轮廓柔和,曲线丰富,在稳重中呈现出定的变化。在建筑空间上......”。

6、“.....中国古代建筑体系,坚持有节制的人本主义建造原则,即是以人体尺度为原则,既要浅析中国传统文化对中国古代建筑的影响原稿持有节制的人本主义建造原则,即是以人体尺度为原则,既要求大壮,又要适形,建筑高度和空间控制在适合人居住的尺度范围内,具有初级的人体尺度思想,即使是皇宫寺庙等建筑也常用小尺度的院不断有规律的衍生来产生雄伟建筑群浅析中国传统文化对中国古代建筑的影响原稿映了那个时代的技术与科学水准,同时也记录了当时的文化和观念。中国传统建筑几千年来,顺着中国文化的渐变而渐变,是中国传统文化的实体象征。从文化与建筑的相互对照中,把握中国建筑的意义与价值,同时也要掌握它对我们现代建筑设计的启示。中国文化是以人为中心的文择也是为了活着的人的幸福而决定的。在取材方面,中国的古建筑是唯以木结构为主的建筑体系,木材是自然界的产物,是天然的,还在很大程度上满足了人们返朴归真回归自然融合自然的心理需求......”。

7、“.....它本来就有自然的纹路,而且坚韧,便于加工,适合做框架系统的优点,使墙不承受上部结构的压力,就可以任意开窗,特别是在南方,通向庭院的边,常常开满排落地长窗,打开,使室内外的气流完全贯通。在密集的居住状态下,成功地协调了人与自然的关系,合理地解决了日照通风保温隔热反光和防噪等等问题。在取材方面,中国的同时也要掌握它对我们现代建筑设计的启示。中国文化是以人为中心的文化,我们的文化有个特质就是生命的特质。我们都知道,中国人很重视风水,风水的理念与实务都很复杂,但其作用就是求生的机制,其目不过就是为了我们能有更好的生活,建筑就成了祈福的工具,即使墓地的用。比如龙为神兽,它成为了帝王的象征狮子被称为百兽之王,于是就成为威武力量的象征,在民宅中常用于驱邪镇宅。古建筑对屋顶门窗铺地等部件都十分考究,在不同部件上绘制不同寓意的图案,既美观又表达了人们美好的愿望,图案和建筑融为体......”。

8、“.....在取材方面,中,我们的文化有个特质就是生命的特质。我们都知道,中国人很重视风水,风水的理念与实务都很复杂,但其作用就是求生的机制,其目不过就是为了我们能有更好的生活,建筑就成了祈福的工具,即使墓地的选择也是为了活着的人的幸福而决定的。关键词中国传统文化中国古建筑求大壮,又要适形,建筑高度和空间控制在适合人居住的尺度范围内,具有初级的人体尺度思想,即使是皇宫寺庙等建筑也常用小尺度的院不断有规律的衍生来产生雄伟建筑群。关键词中国传统文化中国古建筑儒家前言建筑是实体,但它能暗示的,却是个生活的全部。因为她不但朝南,享受最充足的阳光,是修建房屋的最佳的位臵,这也体现了人渴望与自然相融合,从而达到天时地利人和的最佳的居住环境。黄帝曰阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母素问阴阳应象大论,古人认为宇宙万物是由阴阳气的交互作用所生成,由此决定了宇宙万物无不包建筑是唯以木结构为主的建筑体系......”。

9、“.....是天然的,还在很大程度上满足了人们返朴归真回归自然融合自然的心理需求,木材较之石土更具有生命力,它本来就有自然的纹路,而且坚韧,便于加工,适合做房屋的各种构件,这还很好的和中国中庸的传统思想相契合。浅析中国传统文化对中国古代建筑的影响原稿映了那个时代的技术与科学水准,同时也记录了当时的文化和观念。中国传统建筑几千年来,顺着中国文化的渐变而渐变,是中国传统文化的实体象征。从文化与建筑的相互对照中,把握中国建筑的意义与价值,同时也要掌握它对我们现代建筑设计的启示。中国文化是以人为中心的文载体,中国民居正是以阴阳合成的观念,塑造了以院落为中心和单元的基本平面格局,建筑空间外为阳,内为阴,高为阳,平为阴,屋宇为阳,院落为阴。在房屋室内设计中,院落承接阳光雨露日月精华,纳气通风,具有通天接地的功能。以过厅穿堂把院落和室内联在起,由于木结构求大壮,又要适形......”。