1、“.....又由繁到简的循环变化。从很多的史料上可以看到,原始部落的图腾标志是很简单的,而中古时代无论是欧洲些城堡国家的标志设计更趋向于复制成本低廉的简洁图形,甚至是变体不大的字体标志,这种设计定律统治了设计界几十年。然而,由于机械地追求简洁,标志渐渐丧失了人文和地域特色,变得缺少风格。这种几何形式的纯精美学运用在企业形象上,造成了识别的模糊和传达的障碍,更由于其缺乏多元美学情感,严重削弱了企业面对社会大众时的亲和力。单以标志设计的形它无法放弃对个性的追求。民族的才是世界的,人们在千篇律中刻意地追寻自我,也只有这样设计才会有个性。民族化共性中的个性,般中的特殊,整体中的局部,它的存在是以国际化的大趋势为背景,是对比中的和谐。只有植根于本土文化的土壤中,并吸取外来优秀的意识方法,才能构建既有自己的独到之处,又不落后于国际潮流的理念与实践体系标志设计动态体系,时间的推移历史的更替文明的进步......”。

2、“.....并且不断延伸演变吸收整合,才形成现代标志设计厚重的基础和强劲的支撑,这种体系凝聚了民族智慧的精华,承接了民族文化的命脉。如今,人们更认识到思想文化的延续才是人类社会较有价值的东西。所以,标志设计作为艺术设计中的个重要门类,它也体现了人们对物质和精神标志设计的简繁变化浅析标志设计论文史的更替文明的进步,赋予了艺术气质的修炼和升华,并且不断延伸演变吸收整合,才形成现代标志设计厚重的基础和强劲的支撑,这种体系凝聚了民族智慧的精华,承接了民族文化的命脉。如今,人们更认识到思想文化的延续才是人类社会较有价值的东西。所以,标志设计作为艺术设计中的个重要门类,它也体现了人们对物质和精神的双重要求,承担着人类,主要是由过去制作技术以及印刷术的局限性造成的。随着电脑等高科技技术的普及应用,以及人们审美水平的提高与多元需求的变化......”。

3、“.....标志设计的简繁与思想文化内涵标志是以特定而明确的视觉形象来表示事物较恰如其分的图形和符号,它以较准确的设计语言去描述所大限度的具有深刻的寓意和较广泛的象征意义。所以,标志设计不宜以简繁而论之,首先应视其形象是否表达主题思想去考量,因为主题思想是艺术设计的灵魂。个好的标志应该具备鲜明独特的个性,不和其他标志雷同。因此,无论标志设计的图形简或繁,思想文化内涵的注入才是取胜的关键。标志设计的思想文化内涵是个不断发展的动态体系,时间的推移历史。从标志设计的发展历程来看,其基本的演变规律就是由简到繁,又由繁到简的循环变化。从很多的史料上可以看到,原始部落的图腾标志是很简单的,而中古时代无论是欧洲些城堡国家的城徽族徽,还是中国古代历朝的旗帜等,都是极为精致而复杂的。标志设计的发展,经历了以下几个阶段由文明初始时期的简陋走向图形的烦琐,又逐步演变为简洁,继的基础......”。

4、“.....则是其产生隽永魅力的根本。世纪的标志设计深受现代主义影响,直追求简约单纯几何化色彩简单的程式化模式,主要是由过去制作技术以及印刷术的局限性造成的。随着电脑等高科技技术的普及应用,以及人们审美水平的提高与多元需求的变化,使得标志设计的风格得以突破统简约的局面。表示设发展为精致,再在当代走向多元与延展。在其发展进程中的自简入繁,由繁返简,简又复繁都是标志设计发展史的必然,但它每次蜕变都是次质的提升。作为标志,美观的符号是被人们接受的基础,而其承载的思想文化信息个性化的识别与传播特性,则是其产生隽永魅力的根本。世纪的标志设计深受现代主义影响,直追求简约单纯几何化色彩简单的程式化模式标志设计的发展演变标志,也可称为标徽或徽标。它的起源和产生是先于绘画和文字的,从上古时代各部族之间各自不同的标识符号图腾,发展到现在已经有几千年的历史。从标志设计的发展历程来看......”。

5、“.....又由繁到简的循环变化。从很多的史料上可以看到,原始部落的图腾标志是很简单的,而中古时代无论是欧洲些城堡国家的志设计成功与否的潜在设计准则,是造成这种现象的直接原因。在标志设计的理论研究中,的确需要设计师进步增强缜密的思辨能力。简洁易识易记,并不代表简洁就能让人们易识易记。从国外近些年的设计现状来看,他们的设计观念早已发生了变化,不再以崇尚简洁功能至上作为教条。传统标志的特点是简洁与单纯,讲究图形寓意深刻,而当今些设计受当代求。民族的才是世界的,人们在千篇律中刻意地追寻自我,也只有这样设计才会有个性。民族化共性中的个性,般中的特殊,整体中的局部,它的存在是以国际化的大趋势为背景,是对比中的和谐。只有植根于本土文化的土壤中,并吸取外来优秀的意识方法,才能构建既有自己的独到之处,又不落后于国际潮流的理念与实践体系标志设计的简繁应因需而择就像要表现的对象......”。

6、“.....所以,标志设计不宜以简繁而论之,首先应视其形象是否表达主题思想去考量,因为主题思想是艺术设计的灵魂。个好的标志应该具备鲜明独特的个性,不和其他标志雷同。因此,无论标志设计的图形简或繁,思想文化内涵的注入才是取胜的关键。标志设计的思想文化内涵是个不断发展的发展为精致,再在当代走向多元与延展。在其发展进程中的自简入繁,由繁返简,简又复繁都是标志设计发展史的必然,但它每次蜕变都是次质的提升。作为标志,美观的符号是被人们接受的基础,而其承载的思想文化信息个性化的识别与传播特性,则是其产生隽永魅力的根本。世纪的标志设计深受现代主义影响,直追求简约单纯几何化色彩简单的程式化模式史的更替文明的进步,赋予了艺术气质的修炼和升华,并且不断延伸演变吸收整合,才形成现代标志设计厚重的基础和强劲的支撑,这种体系凝聚了民族智慧的精华,承接了民族文化的命脉。如今......”。

7、“.....所以,标志设计作为艺术设计中的个重要门类,它也体现了人们对物质和精神的双重要求,承担着人类来定义标志设计的艺术准则,从而让人们认为标志设计就是要以简为尚。标志设计的简与繁,孰是孰非,如何取舍,标志设计的评价基准是否以形态之简为唯选择,这些都是值得设计师认真钻研的问题。标志设计的简繁与思想文化内涵标志是以特定而明确的视觉形象来表示事物较恰如其分的图形和符号,它以较准确的设计语言去描述所要表现的对象,并使其标志设计的简繁变化浅析标志设计论文思想文化国际观念的影响,反常态,不愿拘泥于概念的标志设计,表现出多样性色彩表象,强调色彩的商业情调,多彩组合的创意美学。标志设计的简约,是它承载的信息传播功能的需要。而它由简复繁的设计趋势,同样是在当今数不胜数的标志中进行有效识别的迫切需要。简洁的标志虽有简约的长处......”。

8、“.....赋予了艺术气质的修炼和升华,并且不断延伸演变吸收整合,才形成现代标志设计厚重的基础和强劲的支撑,这种体系凝聚了民族智慧的精华,承接了民族文化的命脉。如今,人们更认识到思想文化的延续才是人类社会较有价值的东西。所以,标志设计作为艺术设计中的个重要门类,它也体现了人们对物质和精神的双重要求,承担着人类本低廉的简洁图形,甚至是变体不大的字体标志,这种设计定律统治了设计界几十年。然而,由于机械地追求简洁,标志渐渐丧失了人文和地域特色,变得缺少风格。这种几何形式的纯精美学运用在企业形象上,造成了识别的模糊和传达的障碍,更由于其缺乏多元美学情感,严重削弱了企业面对社会大众时的亲和力。单以标志设计的形态是否简洁作为衡量个标,而当今些设计受当代思想文化国际观念的影响,反常态,不愿拘泥于概念的标志设计,表现出多样性色彩表象,强调色彩的商业情调,多彩组合的创意美学。标志设计的简约......”。

9、“.....而它由简复繁的设计趋势,同样是在当今数不胜数的标志中进行有效识别的迫切需要。简洁的标志虽有简约的长处,但是它在图形符号的寓意及思想文筑设计平面设计在历史上呈现的由繁到简由简到繁的主题变奏样,标志设计的简繁变奏也是耐人寻味的。真正意义的标志设计产生于手工业社会成熟时期,由包豪斯设计思想影响而产生标志设计的第次革新,由绘画写实式的烦琐表现演变为象征简洁的几何形处理,这无疑是设计思想上的大进步和革命。工业化社会成本观点的束缚,驱使标志设计更趋向于复制成发展为精致,再在当代走向多元与延展。在其发展进程中的自简入繁,由繁返简,简又复繁都是标志设计发展史的必然,但它每次蜕变都是次质的提升。作为标志,美观的符号是被人们接受的基础,而其承载的思想文化信息个性化的识别与传播特性,则是其产生隽永魅力的根本。世纪的标志设计深受现代主义影响,直追求简约单纯几何化色彩简单的程式化模式文明延续的角色......”。