1、“.....在工业化城镇化不断改变传统社区格局的同时,民族地工业强省战略为背景刘勇贵州民族大学,贵州贵阳辑,种变迁的姿态自然出现。于是,不同场域因素在作用与反馈间用博弈的姿态进行磨合,构成个调适的弹性空间。贵州是个少数民族成分十分多元的省份,民族地区农村比例较高,在城镇化过程中,种崭新的顶层设计开始介入到这些农村社等学科领域内具有较高的实践价值。布迪厄认为,场域是在各种客观位臵之间存在的客观关系的个网络,或个构型,它是独特的,它不是对社会单纯的空间分割,也不是被定边界物包围的领地,而是指有定文化特征因素在其中作用的相对独立的具有社会性的场域。在这个场域内,其运行规律状态。贵州民族地区多为个个具有独特性的场域,他们形成了种基于地域共性和民族共性的文化场域,面对工业化和城镇化的发展,其文化调适行为必然发生,首先体现在文化持有者身上。时间性概念下的持守与超越民族地区的发展......”。

2、“.....当地社会关系和社会结构民族文化城镇化发展论文城镇化发展论文化城镇化不断改变传统社区格局的同时,民族地区元素也在对这种新兴的城镇产生影响,并在种范围内形成自身的形塑力量民族文化城镇化发展论文城镇化发展论文。所以,文化适应是相对的,是种动态平衡。但从总体上看,这种文化适应是必然的,文化不适应的现象只是个暂时表现适应研究以工业强省战略为背景刘勇贵州民族大学,贵州贵阳辑,种变迁的姿态自然出现。于是,不同场域因素在作用与反馈间用博弈的姿态进行磨合,构成个调适的弹性空间。贵州是个少数民族成分十分多元的省份,民族地区农村比例较高,在城镇化过程中,种崭新的顶层设计开始介入到行为做出神经性反应,跟随城镇化步伐而律动。在文化重构的过程中,我们还可以看到,当几种文化互动作用之后,会出现个次生文化的问题,即面对文化的变迁,文化互动的双方会以个第者的形式来协调互动不适的问题。文化适应的过程......”。

3、“.....但其过程是双向的。在工业族学人类学等学科领域内具有较高的实践价值。布迪厄认为,场域是在各种客观位臵之间存在的客观关系的个网络,或个构型,它是独特的,它不是对社会单纯的空间分割,也不是被定边界物包围的领地,而是指有定文化特征因素在其中作用的相对独立的具有社会性的场域。在这个场域内,的文化结合体。相对外部而言,这种结构体系较稳定,而其内部的多元因素实际上不断互动着,但体现出来的是种有序互动。随着工业化推动下的城镇化发展,新的文化因素不断介入,民族地区的文化生态将发生变迁,各种平衡不同程度地受到冲击和影响,面对文化生态的种种变迁,作为具其运行规律和方式等均遵循其特定的逻辑,有其必然性,而且这种特定逻辑和必然性在他者场域内并不通行。民族地区尤其是民族地区农村,其构成的也是个特定的场,其自身逻辑为特定的行动表现做出归因。当工业化打破原有农业生态......”。

4、“.....我们还可以看到,当几种文化互动作用之后,会出现个次生文化的问题,即面对文化的变迁,文化互动的双方会以个第者的形式来协调互动不适的问题。文化适应的过程,尽管存在作用力悬殊,但其过程是双向的。在工业化城镇化不断改变传统社区格局的同时,民族地文化调适主要围绕生产方式以及审美变迁这两条线索展开,其结果是对发展着的现状的适应。文化的适应总是在文化互动中得到结果。经过互动,相互进行接触碰撞和磨合,达成种有序的适应状态。当然,在这种互动适应的过程中,往往会出现新的文化现象,或者促成原有体系的变迁。这种原有体系的变迁。这种变迁的过程,其实质也是适应的过程。文化互动是个连续的过程,无时不在,是个从无序到有序的状态,是不同文化符号相互吸收相互借鉴的过程,也在种程度上是种张力博弈的过程。另外,不得不注意,文化适应又往往是以文化重构为依托的。结语事实上,民族文这些农村社区......”。

5、“.....将原有的场域性打破,构建个新的场域,其中作为定场域性惯习的承载者,就无可回避地面临适应与否的调适。每个民族或个地区都有自己特定的文化系统,面对外来文化的冲击,都会做出些反应,以求对外来文化达到适应其运行规律和方式等均遵循其特定的逻辑,有其必然性,而且这种特定逻辑和必然性在他者场域内并不通行。民族地区尤其是民族地区农村,其构成的也是个特定的场,其自身逻辑为特定的行动表现做出归因。当工业化打破原有农业生态,并城镇化改变着其生活逻贵州城镇化发展中民族文化化城镇化不断改变传统社区格局的同时,民族地区元素也在对这种新兴的城镇产生影响,并在种范围内形成自身的形塑力量民族文化城镇化发展论文城镇化发展论文。所以,文化适应是相对的,是种动态平衡。但从总体上看,这种文化适应是必然的,文化不适应的现象只是个暂时表现文化生态将发生变迁,各种平衡不同程度地受到冲击和影响......”。

6、“.....作为具有定结构形式的当地文化必然会做出相应的反馈,而这种反馈具有主动适应的面,也有被动不适的面。从对贵州毕节试验区的调研情况看,面对城镇化的发展,民族地区往往开始以种不自觉的被动民族文化城镇化发展论文城镇化发展论文变迁的过程,其实质也是适应的过程。文化互动是个连续的过程,无时不在,是个从无序到有序的状态,是不同文化符号相互吸收相互借鉴的过程,也在种程度上是种张力博弈的过程。另外,不得不注意,文化适应又往往是以文化重构为依托的民族文化城镇化发展论文城镇化发展论文化城镇化不断改变传统社区格局的同时,民族地区元素也在对这种新兴的城镇产生影响,并在种范围内形成自身的形塑力量民族文化城镇化发展论文城镇化发展论文。所以,文化适应是相对的,是种动态平衡。但从总体上看,这种文化适应是必然的,文化不适应的现象只是个暂时表现并发挥作用。所以,工业强省背景下的城镇化发展,如果坚持生态主导型发展模式......”。

7、“.....那么民族文化适应的问题将迎刃而解。所以,文化适应是相对的,是种动态平衡。但从总体上看,这种文化适应是必然的,文化不适应的现象只是个暂时表现。从现实过程表现看,民族地区多为个个具有独特性的场域,他们形成了种基于地域共性和民族共性的文化场域,面对工业化和城镇化的发展,其文化调适行为必然发生,首先体现在文化持有者身上民族文化城镇化发展论文城镇化发展论文。基于现实的矛盾表征长期以来,民族地区各民族之间围绕社会生活,化根植于现实生活之中,面对变迁,其适应与否的话题皆与其生活秩序息息相关。工业化城镇化必然打乱民族社区原有生活的格局与常态,不适的反应必然出现,但只要时间性概念的介入,并进步把新的生活秩序建构起来,那么基于新的场域性构建,种适应的逻辑和必须性就无可避免地形成其运行规律和方式等均遵循其特定的逻辑,有其必然性,而且这种特定逻辑和必然性在他者场域内并不通行......”。

8、“.....其构成的也是个特定的场,其自身逻辑为特定的行动表现做出归因。当工业化打破原有农业生态,并城镇化改变着其生活逻贵州城镇化发展中民族文化。从现实过程表现看,文化调适主要围绕生产方式以及审美变迁这两条线索展开,其结果是对发展着的现状的适应。文化的适应总是在文化互动中得到结果。经过互动,相互进行接触碰撞和磨合,达成种有序的适应状态。当然,在这种互动适应的过程中,往往会出现新的文化现象,或者促成行为做出神经性反应,跟随城镇化步伐而律动。在文化重构的过程中,我们还可以看到,当几种文化互动作用之后,会出现个次生文化的问题,即面对文化的变迁,文化互动的双方会以个第者的形式来协调互动不适的问题。文化适应的过程,尽管存在作用力悬殊,但其过程是双向的。在工业地区元素也在对这种新兴的城镇产生影响,并在种范围内形成自身的形塑力量民族文化城镇化发展论文城镇化发展论文。基于现实的矛盾表征长期以来......”。

9、“.....以经济生活为主要纽带,相互往来,各种交往密切,多元的民族文化逐渐形成了区域性特征明显以经济生活为主要纽带,相互往来,各种交往密切,多元的民族文化逐渐形成了区域性特征明显的文化结合体。相对外部而言,这种结构体系较稳定,而其内部的多元因素实际上不断互动着,但体现出来的是种有序互动。随着工业化推动下的城镇化发展,新的文化因素不断介入,民族地区的民族文化城镇化发展论文城镇化发展论文化城镇化不断改变传统社区格局的同时,民族地区元素也在对这种新兴的城镇产生影响,并在种范围内形成自身的形塑力量民族文化城镇化发展论文城镇化发展论文。所以,文化适应是相对的,是种动态平衡。但从总体上看,这种文化适应是必然的,文化不适应的现象只是个暂时表现区,并用迁移合并或就地改造的过程完成个城镇化过程,将原有的场域性打破,构建个新的场域,其中作为定场域性惯习的承载者,就无可回避地面临适应与否的调适......”。