1、“.....排除形而上学等神秘因素。这对贯强调只可意会不可言传的中仅是提出粗疏构想或零散剖析构成潜在基础的分析哲学相关科学哲学逻辑学研究以及中医基本概念意义相关语言学研究则偏重侧面,无力或无意对中医概念本质进行研究。相较于以往的粗疏构想或零散剖析,我们这里提出个在分析哲学指导下的中医基本概念意义研究框架,并尝试在其指导下开展具体研究工作。其中对可言传神秘因素对我们都是没有意义的,必须暂时搁臵。至于那些能够用语言表达清楚的中医内容,对任何正常人而言,努力都可以理解清楚的。所以中医基本概念的解析,就应该抛弃模糊不清的因素,从分析哲学的视角来说它们没有任何知识意义,我们的知识体系根本不需要它,然后把能说清楚的说清楚,让人理解并掌概念体系的分析哲学解读综述将分析哲学基本原则和重要理论成果应用到中医基本概念的意义分析上面......”。

2、“.....语言界限思想对中医基本概念体系解读的启示维特根斯坦师承罗素,提出我的语言的界限意谓我的世界的界限这命题,并主张凡是可以说的东西都可中医基本概念体系的分析哲学解读哲学论文中医基本概念经典文献所明确承诺的多种涵义成分,分别归入直觉逻辑经验约定态度个范畴领域,在此基础上对旧概念进行逻辑重构并用清晰准确的语言表达出来,这是以往研究所没有的。将经过逻辑重构的中医基本概念间关系进行分析,并根据逻辑推演关系将这些概念纳入几个不同的概念谱系,可以揭示出中医基本概念容。关键词中医概念体系分析哲学中医研究长期以来直饱受诟病的很重要方面就是其模糊性,而西方分析哲学研究较擅长的就是将模糊的日常语言进行分析重构,因此采用分析哲学方法对中医基本概念体系进行分析和重构,可以让我们换种视角看中医,从而大大加深对中医的认识。有鉴于此,本文首先对中医基本概念展具体研究工作。我们的目的并不在增加新知识......”。

3、“.....梳理其内在概念谱系,这是以往研究所不曾明确也不曾做到的。将语义分析限定在语言界限内,搁臵言外之意等神秘因素,对每个正常语言能力人而言,都能够对中医基本概念意义达成共识,这是以往研究没意识到的,也是后续研究工作的基础。将日常语言进行分析重构,因此采用分析哲学方法对中医基本概念体系进行分析和重构,可以让我们换种视角看中医,从而大大加深对中医的认识。有鉴于此,本文首先对中医基本概念体系的分析哲学解读研究进行个学术史梳理,然后在此基础上尝试用分析哲学中维特根斯坦语言的界限划分,赖尔心的概念分析,卡尔纳普构就应该抛弃模糊不清的因素,从分析哲学的视角来说它们没有任何知识意义,我们的知识体系根本不需要它,然后把能说清楚的说清楚,让人理解并掌握到,从而可以明明白白的治病救人。这才是种进步,否则即使病人糊里糊涂的活下去了,对于我们的知识体系来说,对于中医的发展进步来说......”。

4、“.....较后对这样解读的结果进行个简单的总结并对未来的进步研究做出展望。中医基本概念体系的分析哲学解读哲学论文。国外的相关文献,我们所见绝大多数不过是国内学者的国际刊物投稿而已,其类型和内容基本致,不过要偏多些翻译介绍和医学文化人类学方面的内语言界限思想对中医基本概念体系解读的启示维特根斯坦师承罗素,提出我的语言的界限意谓我的世界的界限这命题,并主张凡是可以说的东西都可以说得清楚对于不能谈论的东西必须保持沉默,从而将我们哲学讨论限定在可以清晰表达的语言概念分析之中,排除形而上学等神秘因素。这对贯强调只可意会不可言传的中文医学研究中心。中医基本概念体系的分析哲学解读尝试通过以上文献综述我们可以看到严格意义上分析哲学背景下的中医基本概念意义研究相关文献只有几篇......”。

5、“.....无力或无意对中医概中医基本概念核心,如阴阳行精气藏象等,然后检索文献将中医发展史上的经典论述分门别类归入每概念名下,并进步条分缕析澄清这些经典论述做出明确承诺的多种涵义成分,分别归入直觉逻辑经验约定态度几个范畴领域,较后还要对这些旧概念进行逻辑重构并用清晰准确的语言表达出来。这样的工作量太大而功劳不过系的分析哲学解读研究进行个学术史梳理,然后在此基础上尝试用分析哲学中维特根斯坦语言的界限划分,赖尔心的概念分析,卡尔纳普构造系统观念等对中医基本概念体系进行分析和重构,较后对这样解读的结果进行个简单的总结并对未来的进步研究做出展望。中医基本概念体系的分析哲学解读哲学论文。中医基本造系统观念等对中医基本概念体系进行分析和重构,较后对这样解读的结果进行个简单的总结并对未来的进步研究做出展望。中医基本概念体系的分析哲学解读哲学论文。国外的相关文献......”。

6、“.....其类型和内容基本致,不过要偏多些翻译介绍和医学文化人类学方面的内中医基本概念经典文献所明确承诺的多种涵义成分,分别归入直觉逻辑经验约定态度个范畴领域,在此基础上对旧概念进行逻辑重构并用清晰准确的语言表达出来,这是以往研究所没有的。将经过逻辑重构的中医基本概念间关系进行分析,并根据逻辑推演关系将这些概念纳入几个不同的概念谱系,可以揭示出中医基本概念象气味等概念的分析,可以看出中医科学性概念体系就是在社会文明早期的知识工具贫乏情况下,我们的祖先采用原始粗糙的分类象征互渗律衍变等为主的思维方式对医学现象进行认识的产物。总结与展望相较于以往的粗疏构想或零散剖析,本文提出个在分析哲学指导下的中医基本概念意义分析框架,并尝试在其指导下开中医基本概念体系的分析哲学解读哲学论文念本质进行研究。相较于以往的粗疏构想或零散剖析,我们这里提出个在分析哲学指导下的中医基本概念意义研究框架......”。

7、“.....其中对语言界限范畴以及概念谱系观点的应用,可大大推动对中医基本概念本质的认识。我们接下来做具体分析。中医基本概念体系的分析哲学解读哲学论文中医基本概念经典文献所明确承诺的多种涵义成分,分别归入直觉逻辑经验约定态度个范畴领域,在此基础上对旧概念进行逻辑重构并用清晰准确的语言表达出来,这是以往研究所没有的。将经过逻辑重构的中医基本概念间关系进行分析,并根据逻辑推演关系将这些概念纳入几个不同的概念谱系,可以揭示出中医基本概念种因小失大自然会竭力反对。对此,我们主要精力显然是要用在追赶西方医学技术发展方面,但对于自己家底的中医资源也不可无视,既要昂首赶路发展医学新技术同时也要不时地回头淘淘中医家底好东西,坚持在发展中解决问题。参考文献维特根斯坦逻辑哲学论贺绍甲译北京商务印书馆,作者江景涛单位遵义医学院人于给我们个统的概念次序......”。

8、“.....这种通过对旧概念的逻辑分析和逻辑重构来达到科学统的设想虽然招致了很多批评,但将其应用于小范围下的中医基本概念谱系分析还是颇为强有力的。经过我们前面范畴分析方法后的中医基本概念体系,其直觉逻就是关门理清了旧账而已,比起人家那些开门赚钱的显然收获要差很多。第,用西方分析哲学方法解读中医概念体系,虽然可以增加我们的不同方面认识,但是把很多中医赖以维持地位的神秘感破坏了,并且解读的结果大多是种原始落后的评价。虽然在知识上小有收获但是现实中的损失更大,所以在很多中医界人士看来是造系统观念等对中医基本概念体系进行分析和重构,较后对这样解读的结果进行个简单的总结并对未来的进步研究做出展望。中医基本概念体系的分析哲学解读哲学论文。国外的相关文献,我们所见绝大多数不过是国内学者的国际刊物投稿而已,其类型和内容基本致,不过要偏多些翻译介绍和医学文化人类学方面的内本质......”。

9、“.....但是这样的研究仅仅是种初步尝试,后续的工作还有很多,并且阻力很大。第,用分析哲学的方法解读中医基本概念体系,工作量很大而创新性功绩不显。我们在本文中尤其是第部分,仅仅分析了阴阳这组概念,而实际上中医博大精深,要分析的概念有很多,我们必须梳理并抓出展具体研究工作。我们的目的并不在增加新知识,而是澄清原有知识本义,梳理其内在概念谱系,这是以往研究所不曾明确也不曾做到的。将语义分析限定在语言界限内,搁臵言外之意等神秘因素,对每个正常语言能力人而言,都能够对中医基本概念意义达成共识,这是以往研究没意识到的,也是后续研究工作的基础。将中医基本概念分析来说具有很强规范意义,也是我们后面意义分析的基本前提。按照这种思想,作为种传承知识体系,中医基本概念的大量只可意会不可言传神秘因素对我们都是没有意义的,必须暂时搁臵。至于那些能够用语言表达清楚的中医内容,对任何正常人而言......”。