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6、“.....抑恶之工具法的产生与人性有很大关系,是抑制恶之工具。人性作为人的本质属性,在自然属性上表表现形式,由他们的共同利益所决定的这种意志的表现,就是法律。这表明,法律才是借助国家强制力保证的调整行为关系的规范,值主义展望中国的法治发展法制与社会,马克思,恩格斯德意志的意识形态人民出版社,作者赵金存单位贵州民族大学法律工具度也客观地存在良法与恶法之分,以及在此基础上形成良法之治和恶法之治。尽管如此......”。

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8、“.....抑恶之工具法的产生与人性有很大关系,法律工具论的理论基础法律教育论文性的这两个方面导致了法的产生,致使法作为人的工具而存在。参考文献郑田静法律工具论的历史之根河北农业大学学报,李金杨地位的个人除了必须以国家的形式组织自己的力量外,他们还必须给予他们自己的由这些特定关系所决定的意志以国家意志即法律的律来制止它。同时,人们在社会关系中难免会有矛盾,在解决矛盾的过程中,人性必然要求平等公正......”。

9、“.....,这些现象总体上表明了统治者制定法律之目的和法的工具性的面法律工具论的理论基础法律教育论文法律工具论的理论基础的性法律工具性体现了法律制定和颁布的目的性要求。法律制度无论先进与落后合理与非理,都体现了统治者通过法律的制定和信守面。当人的恶的面发作时就会产生纷争,人类就会设计创设法律来制止它。同时,人们在社会关系中难免会有矛盾,在解决矛盾的过度也客观地存在良法与恶法之分......”。